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ある御門、二人の人を召し出だし給ふことありけり。一人は欲心(よくしん)深き者なり。いま一人は人を妬(ねた)む心深き者なり。御門、二人の者に仰せけるは、「なんぢら、われらにいかなることをも望み申せ。後に望まん者は、前の望みに一倍(いちばい)を与へん」とのたまへば、欲心なる者は、「何事にてもあれ、一倍取らん」と思ふによて、始めに乞ひ奉らず。今一人の者は、何事にてもあれ、人を妬(そね)む者なるによて、「われにまさりて、彼に取らせんも妬(ねた)まし」とや思ひけん、これも初めに乞ひ奉らず。

「われ先せよ」、「人先にせよ」といどみ争ふほどに、時刻移りければ、「とくとく」と綸言(りんげん)ならせ給ふほどに、かの佞人(ねいじん)思ふやう、「ここなる奴めが、あまりに欲心深きことの妬(ねた)ましければ、かれに仇(あた)を望まん」とて、進み出でて申しけるは、「しからば、わが片方(かたかた)の眼(まなこ)を抜きたく侍る」と奏しければ、「やすき所望」とて、片目を抜かれ¹⁾。

そのごとく、佞人といふ者は、人の栄ふることを見ては、悲しむ顔にて、内心には喜ぶものなり²⁾。されば、かの者、おのれが³⁾片目を抜かるるといへども、かれが両眼(りやうがん)を抜かんため、まづ苦しみを堪忍(かんにん)せんとするにや。この佞人を上覧あつて、御門これをあはれみ給ひ、今一人はつつがもなくてぞまかり帰る。

人におしかけんと思ふは、まづわが身の苦しみと見えたり。「血を含みて人に吐けば、まづその口汚(けが)るる」とこそ申し伝へけれ。

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　　廿一　　　人をねたむは身をねたむと云事
ある御門二人の人を召出し給ふ事ありけり一
人はよくしんふかき物なりいま一人は人をねたむ
こころふかき者なり御門二人の物に仰けるは汝ら／3-100r

我らにいかなる事をものそみ申せ後にのそまん物
は前ののそみに一はいをあたへんとの給へはよく
しんなるものはなに事にてもあれいちはいと
らんとおもふによてはしめにこひ奉らす今一人の
ものはなに事にてもあれ人をそねむものなるに
よて我にまさりてかれにとらせんもねたましとや
思ひけん是も初にこい奉らす我さきせよ人さきに
せよといとみあらそふほとにしこくうつりけれは
とくとくと綸言ならせ給ふ程にかの佞人思ふやう
ここなるやつめかあまりによくしんふかき事の
ねたましけれはかれにあたをのそまんとてすすみ／3-100l

https://dl.ndl.go.jp/pid/2532142/1/100

いてて申けるはしからはわかかたかたのまなこを
ぬきたく侍るとそうしけれはやすき所望とてかた
目をぬかれそのことく佞人と云者は人のさかふる
事を見てはかなしむかほにて内心にはよろこふ
ものなりされはかの物おれかかた目をぬかるると
いへともかれか両かんをぬかんためまつくるし
みをかんにんせんとするにや此佞人を上覧あつ
て御門これをあはれみ給ひ今一人はつつかもなく
てそまかりかへるひとにをしかけんと思ふはまつ
わか身のくるしみとみえたりちをふくみて人に
はけはまつその口けかるるとこそ申つたへけれ／3-101r

https://dl.ndl.go.jp/pid/2532142/1/101