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永平二年己未、辟雍(へきよう)に臨みて、大射の礼を行はる。「春日載(すなは)ち陽(あたた)かにして、辟雍に合射(がうしや)す」。「并夾既に設けて、広庭に儲(まう)たり」。「決拾(けつしふ)¹⁾)既に次(つい)で、彫弓(てうきう)斯れ彀(は)る。²⁾」と東京賦に作れり。

七年庚申、帝³⁾、御夢に金人(きんじん)の身の長(たき)丈六なるが、項(うなじ)に日輪を佩(お)びて、空(そら)を飛びて至る。光明赫奕(くわうみやうかくやく)として殿庭を照すと見給ひて、朝(あした)に群臣を召し集めて、夢に見給ふやうを問はしめ給ふに、通人傅毅(ふき)といふ者、進みて曰く、「臣聞く、西方に神まします。仏と名付く。陛下の見給ふところ、必ずこれならん」。帝、「しかなり」と思し召して、霊瑞(れいずい)を欣感(きんかん)し給ひて、羽林中郎蔡愔(さいいん)・博士秦景・弟子王遵などいふ人々一十四人を使(つかひ)として天竺へつかはす。月支国にして摂摩騰(せつまとう)⁴⁾に遇ひて、仏経卅二章⁵⁾を写せり。画像を得て⁶⁾、白馬に乗り奉りて帰り参る。

洛陽に伽藍を建てて安置せらる。この寺、白馬寺とぞ名付けられし。仏法震旦に渡る始めなり。周の穆王五十二年壬申の年、仏入滅の後、永平七年にいたるまでは一千一十二年ばかりにやなりぬらん。

十一年正月に漅湖(さうこ)に黄金出でたり。盧江太守これを奉る。

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永平二年己未辟雍(ヘキヰヨウ)に臨(ノソミ)て大射(シヤ)の礼を行はる春日
載(スナハチ)陽(アタタカ)して辟雍(ヘキヰヨウ)に合射(カウシヤ)す并夾既に設(マウケ)て広庭(クワウテイ)に
儲(マウ)たり決拾(クワツシウ／ユカケトモ)既に次(ツイ)て彫弓斯彀(テウキウコレハル)と東京賦に作れり
七年庚申みかと御夢に金人(キンシン)の身のたき丈六なるか／s133r・m236

項に日輪を佩(ヲヒ)て空(ソラ)をとひていたる光明赫奕(カクヤク)として
殿庭を照すと見給ひてあしたに群臣をめしあつ
めて夢に見給ふやうを問しめ給ふに通人傅毅(トウシンフギ)と
いふものすすみて曰く臣聞く西方に神まします
仏となつく陛下(ヘイカ)のみたまふところかならすこれならん
みかとしかなりとおほしめして霊瑞(レイスイ)を欣(キン)感し給て
羽林中郎蔡愔(ウリンチウラウサイイム)博士秦景(ハカセシンケイ)弟子王遵(テシワウシユン)なといふ人々
一十四人をつかひとして天竺へつかはす月支国にして
摂摩騰(セツマトウ)に遇て仏経卅(四十イ)二章を写せり画像をみ(ゑイ)て
白馬にのりたてまつりてかへりまいる洛陽(ラクヤウ)に伽藍(カラン)／s133l・m237

https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100182414/133?ln=ja

をたてて安置せらる此寺白馬寺とそ名つけられ
し仏法震旦(シンタン)にわたるはしめなり周穆王(シウノボクワウ)五十二年壬
申のとし仏入滅の後永平七年にいたるまては一千一十
二年はかりにやなりぬらん
十一年正月に漅湖(セウコ)に黄金いてたり盧江(ロカウ)太守これをた
てまつる／s134r・m238

https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100182414/134?ln=ja