昔、後漢の代(よ)に荀爽といふ人ありけり。心かしこく、顔美しき娘をぞ持ちたりける。みめ心のたぐひなきのみにあらず、ざえ才覚並びなくて、せぬ様々なかりけり。これによりて、父母(ちちはは)もいつきかしづくこと限りなし。

かかりければ、高き卑しき、さながら心をかけてねんごろに挑み言はせける中に、隠瑜と聞こゆる人、心に足れることやありけん、この娘にあはせてけり。夫、心ざし深くて、またなきものに思ひけるも、まことにことはり深く見えけり。

三年(みとせ)ばかりになりぬれば、月日の過ぐるままには、いとどたぐひなくのみ思えて、さまざまに浅からず契りおきけることども、あまたたびになりぬ。かかるほどに、この男、病にわづらひて後、いくほどなくて、つゐにはかなくなりぬ。女の気色、あるにもあらぬ心地して、悲しさのあまりにや、命も絶えぬとぞ見えける。よそにみる人さへ、いとはしたなきほどに思えけり。

月日はあらたまれども、別れの涙は乾く時なかりけり。父母、「いかにして忘るる草の種を取りてしがな」と思へど、さらにかなふべくも見えず。

この時に同じ里に住みける郭奕といふ人、世に取りて卑しからず。時に用ゐられたり。この男、思ひの他に年ごろ住み渡りける妻(め)はかなくなりて、歎きやうやうおこたるほどに、この女を、「あはれ、いかでか」と、思ふに堪へぬ気色、色に出でぬ。これによりて、父母、煩ひなく許してけり。この女、「悲し」と思ひて、様々にあるまじきよしをねんごろに言ひけれど、「親の心に従はぬは、限りなき罪とは知らずや。みづからの心にこそ、ふさはしからずは思ふとも、いかでか親の本意をば違ふべき」など、なほ言ひけるに、昔の男よりも生まれける父のことは愚かに思ゆ理(ことはり)に負けて、なまじひに出で立ちつつ、今の男のもとへ行く行くも、袖のしづく乾く間もなかりけり。

かかりけれど、男の家近くなりければ、色形をあらためて、喜びたる気色になりぬ。車より降りつつ、なづらかに歩み入りぬ。帳の前に火白くかきたててうち居たる、事柄・気色を見るに嬉しく思ゆること限りなし。また、物なと見たる言葉につけても、恥かしくつつましくのみ思えて、たちまちに間近かく寄るべき心地もせず。臆せられて、やや久しくなるほどに、鐘も打ち、鳥さへ鳴きぬれば、この女、何となくすべきことあり顔にもてなして、身親しき女房、一人二人を具して、端の妻戸の内に入りぬ。かくて後、いたくうち泣きて、女房に語りていはく、「我、昔の契を思ふに、時の間も堪へ忍ぶべき心地せず。さりながら、父に背(そむ)ける罪を恐りて、なまじひにここまては来たれど、生きながら二人の人に契を結ぶべき理(ことはり)なければ、いまは限りの我が身とは知らずや」とて、

　　親にこそ背かぬ道に入りぬとも古き契をいかが忘れん

「『生きては、一つ床の交はり絶ゆることなく、死なば、また同じ塚の塵にもなりなん』と誓ひしことは、中有の旅の空までも覚えん。我もまた忘れめや」と言ひはつれば、らうたきまなじりより紅(くれなゐ)の涙流れ出づる気色、まことに匂ひ異なる八重紅梅(やへこうばい)の春の朝(あした)の雨にしほれて、よそほひ久しきにかよひたり。

かくて、しばしばかりあるに、身の有様をや思ひさだめけん、指より血を出だして、妻戸の上に書きていはく、「我がかばねをば、隠瑜が墓のかたはらに置け」と書き付くるに、人の気色のしければ、騒ぎて、はての文字二三をば書きさしつ。みづからの帯を解きて、首を引き纏ひて、みづからはかなくなりぬ。

　　紅の涙にまがふみづぐきの末をだにこそ書きもながさね

しばしあれば、絶え入りぬ。女房かかへて泣き居(を)れども、いふかひなくて、明けぬれば、男入り来て見るに、いかが思えけん、しばしばかり死に入りて、起きもあがらず。

時の人、泣き悲しみけり。この女は、穎川の荀爽が娘、南陽の隠瑜か妻(め)なり。今の夫は、太子師郭奕といふ人なり。

むかし後漢のよに荀爽(シユンサウ)といふ人ありけり心
かしこくかほうつくしきむすめをそもち
たりけるみめこころのたくひなきのみにあら
すさえ才覚ならひなくてせぬ様々なか／m418

りけりこれによりて父ははもいつきかし
つく事かきりなしかかりけれはたかきいやし
きさなから心をかけてねんころにいとみいは
せけるなかに隠瑜(インユ)ときこゆる人心にたれる事
やありけんこのむすめにあはせてけり夫心
さしふかくて又なき物におもひけるもまこ
とにことはりふかくみえけりみとせはかりになりぬ
れは月日のすくるままにはいととたくひなく
のみおほえてさまさまにあさからすちきりおき
けることともあまたたひになりぬかかる程／m419

にこのおとこ病にわつらひてのちいくほとなく
てつゐにはかなくなりぬ女のけしきあるにも
あらぬ心地してかなしさのあまりにやいのちも
たえぬとそみえけるよそにみる人さへいとはした
なき程に覚けり月日はあらたまれともわか
れの涙はかはく時なかりけりちちははいかにして
わするるくさのたねをとりてしかなとおもへ
とさらにかなふへくもみえすこの時におなし
さとにすみける郭奕(クハクエキ)と云人よにとりてい
やしからす時にもちひられたりこのおとこ／m420

おもひのほかにとしころすみわたりけるめは
かなくなりてなけきやうやうをこたる程に
この女をあはれいかてかとおもふにたえぬけし
き色にいてぬこれによりてちちははわつらひな
くゆるしてけりこの女かなしと思て様々に
あるましきよしをねんころにいひけれとおや
のこころにしたかはぬはかきりなきつみとはし
らすや身つからの心にこそふさはしからすはお
もふともいかてかおやの本意をはたかふへきな
となをいひけるにむかしのおとこよりもむま／m421

れけるちちのことはをろかに覚ることはりにまけて
なましゐにいてたちつついまのおとこのもとへゆ
くゆくも袖のしつくかはくまもなかりけり
かかりけれとおとこのいゑちかくなりけれは色
かたちをあらためてよろこひたる気色にな
りぬ車よりおりつつなつらかにあゆみいり
ぬ帳のまへに火しろくかきたててうちゐ
たる事からけしきをみるにうれしくおほ
ゆる事かきりなし又物なとみたることは
につけてもはつかしくつつましくのみおほえて／m422

たちまちにまちかくよるへき心地もせすおく
せられてややひさしくなる程にかねもうちと
りさへなきぬれはこの女なにとなくすへき
ことありかほにもてなして身したしき女
房ひとりふたりをくしてはしのつまとの
うちにいりぬかくてのちいたくうちなきて
女房にかたりていはく我むかしの契を思ふ
に時のまもたえしのふへき心地せすさり
なからちちにそむけるつみをおそりてな
ましゐにここまてはきたれといきなか／m423

らふたりの人に契をむすふへきことはりな
けれはいまはかきりの我身とはしらすやとて
  おやにこそそむかぬみちにいりぬとも
  ふるき契をいかかわすれん
いきてはひとつゆかのましはりたゆる事なく
しなは又おなしつかのちりにもなりなんと
ちかひしことは中有のたひのそらまても
覚えん我も又わすれめやといひはつれはらう
たきまなしりよりくれなゐの涙なかれ
いつるけしきまことににほひことなるや／m424

へこうはいの春のあしたの雨にしほれてよ
そほひひさしきにかよひたりかくてしはし
はかりあるに身のありさまをやおもひさため
けんゆひよりちをいたしてつまとのうへに
かきていはく我かはねをは隠瑜かはかのかたはら
にをけとかきつくるに人の気色のしけれ
はさはきてはてのもし二三をはかきさし
つみつからのおひをときてくひをひき
まとひて身つからはかなくなりぬ
  くれなゐの涙にまかふみつくきの／m425

  すゑをたにこそかきもなかさね
しはしあれはたえいりぬ女房かかへてなきをれと
もいふかひなくてあけぬれはおとこいりきてみる
にいかかおほえけんしはしはかりしに入ておきも
あからす時の人なきかなしみけりこの女は穎川(エイセン)
の荀爽かむすめ南陽の隠瑜かめ也いまの夫は
太子師郭奕と云人也／m426