「女のもの言ひかけたる返事(かへりごと)、とりあへず、よきほどにする男はありがたきものぞ」とて、亀山院¹⁾の御時、しれたる女房ども、若き男たちの参らるるごとに、「郭公(ほととぎす)や聞き給へる」と問ひて、こころみられけるに、なにがしの大納言とかやは、「数ならぬ身は、え聞き候はず」と答へられけり。堀川内大臣殿²⁾は、「岩倉にて聞きて候ひしやらん」と仰せられたりけるを、「これは難なし。『数ならぬ身』、むつかし」など、さだめあはれけり。

すべて、男(をのこ)をば。女に笑はれぬやうにおほしたつべしとぞ。「浄土寺前関白殿³⁾は、幼なくて、安喜門院⁴⁾のよく教へ参らせさせ給ひけるゆゑに、御言葉などのよきぞ」と、人の仰せられけるとかや。山階左大臣殿⁵⁾は、「あやしの下女の見奉るも、いと恥かしく、心づかひせらるる」とこそ仰せられけれ。女の無き世なりせば、衣文(えもん)も冠(かうぶり)も、いかにもあれ、ひき繕ろふ人も侍らじ。

「かく、人に恥ぢらるる女、いかばかりいみじきものぞ」と思ふに、女の性(しやう)はみなひがめり。人我(にんが)の相深く、貪欲(とんよく)はなはだしく、物の理(ことわり)を知らず、ただ迷ひの方に心も早く移り、言葉もたくみに、苦しからぬことをも問ふ時は言はず、用意あるかと見れば、また、あさましきことまで、問はず語りに言ひ出だす。深くたばかり飾れることは、男の智恵にも勝りたるかと思へば、そのこと、あとより現はるるを知らず。

素直ならずして拙きものは女なり。その心にしたがひて、よく思はれんことは、心憂かるべし。されば、何かは女の恥かしからん。もし、賢女あらば、それもものうとく、すさまじかりなん。

ただ迷ひを主(あるじ)として、かれにしたがふ時、やさしくも、おもしろくも思ゆべきことなり。

女の物いひかけたる返事。とりあへず
よきほどにする男は。ありがたき物ぞとて。
亀山院の御時。しれたる女房ども。わか
き男達のまいらるる毎に。郭公や聞
給へると問て心みられけるに。なにがし
の大納言とかやは。数ならぬ身はえきき／w1-77l

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候はずと答られけり。堀川内大臣殿は岩
倉にて聞て候ひしやらん。とおほせら
れたりけるを。是は難なし。かずならぬ
身むつかしなど定あはれけり。すべて
をのこをば。女にわらはれぬやうにおほし
たつべしとぞ。浄土寺前関白殿は。お
さなくて安喜門院の。よく教まいらせ
させ給ひける故に。御詞などのよきぞと。
人の仰られけるとかや。山階左大臣殿
は。あやしの下女の見奉るもいとはづ／w1-78r

かしく。心づかひせらるるとこそおほせ
られけれ。女のなき世なりせば。衣文も冠
もいかにもあれ。ひきつくろふ人も侍ら
じ。かく人にはぢらるる女。如何ばかりいみじき
物ぞと思ふに。女の性は皆ひがめり。人我
の相ふかく。貪欲甚しく。物の理を
しらず。ただまよひの方に。心もはやく
うつり。詞もたくみに。くるしからぬ
事をもとふ時はいはず。用意有かとみ
れば。又浅ましき事まで。とはずがたり／w1-78l

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にいひ出す。ふかくたばかりかざれる事は。
男の智恵にもまさりたるかとおもへば。
其事跡よりあらはるるをしらず。
すなほならずしてつたなきものは女也。
其心に随てよく思はれん事は心うかる
べし。されば何かは女のはづかしからん。
もし賢女あらば。それも物うとくす
さまじかりなん。ただまよひをあるじ
として。かれにしたがふ時。やさしくも
おもしろくも覚べき事也。／w1-79r

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