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かくて、五月のころにもなりしかば、故御所¹⁾の御果てのほどにもなりぬれば、五部の大乗経の宿願、すでに三部は果たしとげぬ。今二部になりぬ。

明日を待つべき世にもあらず。二つの形見を一つ供養し奉りて、「父のを残しても何かはせむ。いく世残しても中有(ちゆうう)の旅に伴ふべきことならず」など思ひ切りて、またこれをつかはすとて思ふ。「ただの人の物になさむよりも、わがあたりへや申さまし」と思ひしかども、よくよく案ずれば、「心の中の祈誓、その心ざしをば人知らで、世に住む力尽き果てて、『今は亡き跡の形見まで、飛鳥川に流し捨つるにや』と思はれんこともよしなし」と思ひしほどに、折節筑紫の少卿(せうきやう)²⁾といふ者が、「鎌倉より筑紫へ下る」とて京に侍りしが、聞き伝へて取り侍りしかば、母の形見は東(あづま)へ下り、父のは西の海を指してまかりしぞ、いと悲しく侍りし。

　　磨る墨は涙の海に入りぬとも流れむ末に逢ふ瀬あらせよ

など思ひ続けて、つかはし侍りき。

さて、かの経を五月の十日余りのころより思ひ立ち侍るに、このたびは河内の国太子の御墓³⁾近き所に、ちとたち入りぬべき所ありしにて、また大品般若経二十巻を書き侍りて、御墓へ奉納し侍りき。七月の初めには都へ帰り上りぬ。

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供養して御影供といふ事をとりおこなふかくて五月の
ころにもなりしかはこ御所の御はてのほとにも成ぬれは
五部の大乗経のしゆく願すてに三部ははたしとけぬ今
二部になりぬあすをまつへき世にもあらす二のかたみを一
供養したてまつりてちちのをのこしてもなにかはせむ
いく世のこしても中うのたひにともなふへきことならす
なとおもひきりて又これをつかはすとて思ふたたの人の
物になさむよりもわかあたりへや申さましとおもひしかともよく
よく案すれは心の中のきせいその心さしをは人しらて世に／s229l k5-43

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100218515/viewer/229

すむちからつきはてていまはなき跡のかたみまてあすか
河になかしすつるにやとおもはれんこともよしなしとおもひし
ほとにおりふしつくしのしよきやうといふものかかまくらよ
りつくしへくたるとて京に侍しかききつたへてとり侍
しかはははのかたみはあつまへくたりちちのはにしの海
をさしてまかりしそいとかなしく侍し
　　　するすみは涙のうみに入ぬともなかれむすゑにあふせあらせよ
なとおもひつつけてつかはし侍きさてかの経を五月の
十日あまりのころよりおもひたち侍にこのたひは河内
のくにたいしの御はか近き所にちとたち入ぬへき所あり
しにてまた大ほんはんにや経廿巻をかき侍て御はかへ／s230r k5-44

ほうなうし侍き七月のはしめにはみやこへかへりのほりぬ／s230l k5-45

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100218515/viewer/230

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