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八月の初めつ方にもなりぬれば、武蔵野の秋の気色ゆかしさにこそ、「今までこれらにも侍りつれ」と思ひて、武蔵国へ帰りて、浅草と申す堂あり。十一面観音のおはします。霊仏と申すもゆかしくて参るに、野の中をはるばると分け行くに、萩(はぎ)・女郎花(をみなへし)・荻(をぎ)・薄(すすき)よりほかは、また混じるものもなく、これが高さは馬に乗りたる男の見えぬほどなれば、推し量るべし。

三日にや、分け行けども尽きもせず。ちとそばへ行く道にこそ宿(しゆく)などもあれ、はるばる一通りは来し方行く末野原なり。

観音堂は、ちと引き上がりて、それも木などは無き原の中におはしますに、まめやかに、「草の原より出づる月影¹⁾」と思ひ出づれば、今宵は十五夜なりけり。雲の上の御遊びも思ひやらるるに²⁾、御形見の御衣(おんぞ)は、如法経(によほふきやう)の折、御布施に大菩薩に参らせて、「今ここにあり」とは思えねども、鳳闕(ほうけつ)の雲の上、忘れ奉らざれば、余香(よきやう)をば拝する心ざしも深きに変はらずぞ思えし。草の原より出でし月影、更け行くままに澄みのぼり、葉末に結ぶ白露は、珠(たま)かと見ゆる心地して、

　　雲の上に見しもなかなか月ゆゑの身の思ひ出は今宵なりけり

涙に浮かぶ心地して

　　隈(くま)もなき月になり行くながめにもなほ面影は忘れやはする

明けぬれば、さのみ野原に宿るべきならねば、帰りぬ。

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てなくさむたよりもあれは秋まてはととまりぬ八月のはしめ
つかたにもなりぬれはむさしのの秋の気色ゆかしさにこそいまま
てこれらにも侍つれとおもひてむさしのくにへかへりてあさく
さと申たうあり十一めんくわんをんのをはしますれいふつと
申もゆかしくてまいるにののなかをはるはるとわけゆくにはき
をみなへしおきすすきよりほかはまたましる物もなくこれ
かたかさはむまにのりたるおとこのみえぬほとなれはをしは
かるへし三日にやわけゆけともつきもせすちとそはへ行
みちにこそしゆくなともあれはるはる一とをりはこしかたゆく
すゑのはらなりくわんをんたうはちとひきあかりてそれも／s181r k4-30

木なとはなきはらの中におはしますにまめやかにくさのはら
よりいつる月かけとおもひいつれはこよひは十五夜なりけり
くものうへの御あそひもおもひやらるるに御かたみの御衣はによ
ほうきやうのをり御ふせに大ほさつにまいらせていまここに
ありとはおほえねともほうくゑつのくものうへわすれたてまつら
されはよきやうをははいする心さしもふかきにかはらすそおほ
えしくさのはらよりいてし月かけふけ行ままにすみのほり
葉すゑにむすふしらつゆはたまかとみゆる心ちして
　　　雲のうへにみしも中々月ゆへのみのおもひてはこよひなりけり
なみたにうかふ心ちして
　　　くまもなき月になりゆくなかめにも猶おもかけはわすれやはする／s181l k4-31

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100218515/viewer/181

あけぬれはさのみ野はらにやとるへきならねは返りぬさてもす／s182r k4-32

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100218515/viewer/182

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