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情深き児のもとへ、折々通ふ僧ありし。暮れに及び、そと来たれり。児、にこやか¹⁾に、「夏衣(なつごろも)よくこそ」とあれば、その言葉を聞くと等しく、ふいと立ちて行く。

児の方より人をつかはし、「まづ帰られよ」と呼び戻すに、僧、立ち帰りぬ。「何とて物も言はず去(い)なれしや」。「『夏衣』と始めて仰せられしまま、まかり出で候ひき」。「いかなれば」と問はる²⁾。「されば、新古今³⁾に、

　　惜めどもとまらぬ春もあるものを言はぬに来たる夏衣もかな

とも候ふ。この趣、存じあはせてなり」と、泣く泣く申されければ、児、聞きて、「なかなかのことなり。

　　夏衣ひとへにわれは思へども人の心に裏やあるらん

といふ本歌にて言ひつるものを」とあるにぞ、僧かたじけなしと。

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一　情ふかき児のもとへ折々かよふ僧ありし暮
　　にをよびそと来れり児にこやに夏衣よ
　　くこそとあれはその言葉をきくとひとしく
　　ふいとたちてゆく児のかたより人をつかはし
　　まつかへられよとよひもとすに僧立かへりぬ何
　　とて物もいはすいなれしや夏衣と始ておほせ
　　られしまま罷出候きいかなれはととはにされは
　　新古今に　　素性法師
　　　惜めともとまらぬ春もある物を／n6-45r

　　　いはぬに来たる夏ころもかな
　　とも候此趣存知あはせてなりとなくなく
　　申されけれは児聞て中々の事也
　　　夏衣ひとへにわれはおもへとも
　　　人のこころにうらやあるらん
　　といふ本歌にていひつる物をとあるにそ
　　僧忝なしと／n6-45l