<<PREV　『醒睡笑』TOP　NEXT>>

ある檀那、寺に参り、しばらく雑談(ざうたん)し、立ちざまに、「明日、無菜(ぶさい)の斎(とき)を申さん」と言へば、庫裏(くり)から妙(めう)¹⁾が楚忽(そこつ)に出でて言ひける、「幸ひのことや。明日(あす)はお坊様の精進の日じや」。

僧の方より旦那を呼ばんに言ふべき仁義ではおりないか²⁾。

『仁王経』に、「比丘地立(びくちりふ)、白衣高座(びやくえかうざ)」。　白衣は俗なり。

　　世の末は墨の衣(ころも)も武士(もののふ)の奴(やつこ)となれる法(のり)ぞ悲しき

中峰和尚修行の記に、「身着法衣、思染俗塵(身には法衣を着れども、思は俗塵に染めり)」

　墨染の衣に似たる心かと問ふ人あらばいかが答へん

　遁世(とんせい)の遁の一字を書き替へて昔は遁(のが)れ今は貪(むさぼ)る

<<PREV　『醒睡笑』TOP　NEXT>>

一　或檀那(たんな)寺に参りしばらく雑談(ざうたん)し
　　たちさまに明日無菜の斎(とき)を申さんとい
　　へは庫裏(くり)からめうか楚忽(そこつ)に出ていひける幸の
　　事やあすはお坊様の精進の日しや
　　　　僧の方より旦那をよはんにいふべき仁義ではおりないか
　　仁王経に比丘(ひく)地立(ちりう)白衣(びやくえ)高座(かうざ)　白衣は俗也
　　　世の末は墨の衣も武士の
　　　　奴(やつこ)となれる法そかなしき／n3-44l

　　中峯和尚修行ノ記ニ　身着法衣思染俗塵
　　　墨染の衣に似たる心かと
　　　　とふ人あらばいかがこたへん
　　　遁世(とんせい)の遁(とん)の一字を書かへて
　　　　むかしは遁(のか)れ今はむさぼる／n3-45r