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「さるところにて、釈迦の文(ふみ)を見たは」と語る。聞く人感じ、「声聞(しやうもん)・縁覚(えんがく)・羅漢(らかん)の内、誰々への宛て所ぞや」。「耆婆(きば)が方への文なり」。「さては、竹はしに梵字か。文章いかにや」と問ふ。

「そのことよ。紙は日本一の播磨杉原に、鳥養様(とりかいやう)をもつて、いかにも墨をかうかうと、『このほどは久不懸御目候(久しくお目に懸からず候ふ)。四五日以前、霊鷲山(りやうじゆせん)の麓(ふもと)にて風をひき、咳気(がいき)散々に候ふ。薬一二貼可給候(薬一・二貼給はるべく候ふ)。賢(かしく)。 耆婆殿参る。釈迦判』」。

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一　さる処にてしやかのふみを見たはとかたる聞
　　人感じ声聞(しやうもん)縁覚(ゑんかく)羅漢(らかん)の内誰々への
　　あて所そや耆婆(きば)か方へのふみ也さては竹
　　はしに梵字(ぼんし)か文章いかにやととふ其事
　　よ紙は日本一の播磨杉原に鳥飼(とりかい)様を
　　もつていかにも墨をかふかふと此程は久ふ懸
　　御目候四五日以前霊鷲山(りやうしゆせん)の麓(ふもと)にて風
　　をひき咳気散々に候薬一二貼可給候賢(かしく)／n3-31l

　　耆婆殿まいる尺迦判／n3-32r