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始めは鍛冶にてありつる者、かたはらに鞠を好いて蹴たり。天然(てんねん)と器用ありければ、人みな讃めそやすにより、家職を捨てて飛鳥井殿に出入りし、葛袴(くずばかま)と沓を許され、田舎へ下らむともよほす時、知音(ちいん)の者異見し、「そちは生れつきいつくしく、自然と殿上人の形あり。とてものことに、その風を似せよ」と言ふに同心し、五体付けの組をひた物しけり。

「すでに位らしき様になりすましたる」と思ひ、ある所に行きたれば、人々かの頭(あたま)の逸興(いつきよう)を見付け、不審しあへり。

刀の中心(なかご)にて焼きたるゆゑに、「備前長舟祐定作」といふ跡あり。さすがにはかに直さむよしもなければ、またもとの鍛冶になりぬることよ。

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一　始は鍛冶(かち)にてありつる者侍(かたはら)に鞠(まり)をすい
　　てけたりてんねんと器用(きよう)ありけれは人みな
　　ほめそやすにより家職をすてて飛鳥井
　　殿に出入し葛袴(くつはかま)と沓をゆるされ田舎へ
　　下らむともよほす時知音の者異見し
　　そちは生れつきいつくしく自然と殿
　　上人の形(かたち)ありとてもの事に其風を似せよ
　　といふに同心し五体つけの組をひた物し／n1-40r

　　けりすてに位らしき様になりすまし
　　たるとおもひあるところに行たれは人々か
　　のあたまの逸興(いつけう)を見つけ不審しあへり
　　刀の中(なか)心にてやきたるゆへに備前長舟(おさふね)
　　祐定(すけさだ)作といふあとありさすが俄になをさ
　　むよしもなけれは又もとの鍛冶になり
　　ぬる事よ／n1-40l