昔、同じ御門¹⁾、誰²⁾とは申しながら、限りなくこの世を惜しみ、命ながらへんことを願ひ給ひけり。幻(まぼろし)と聞こゆる仙人に仰せて、蓬莱不死の薬取りに遣はしつつ、はかなき御遊び・戯れにも、この世にながらへておはせんことをぞ、いとなみ給ひける。

おほよそ人の好み願ふことは、必ずむなしからねば、この御時、東方朔といふ人、仙宮より罪犯して、暫く人間に下されたりけるを、御門、間近く召し使ひて、よろづおぼつかなく思されけることをば、まづこの人にぞ問はせ給ひける。

かかるほどに、宮の内に、色黄なる雀の例の色にも似ずあやしきさましたる、飛び遊びけるを、御門、「日ごろかかる鳥見えず。いかなることにか」と問ひ給ふに、東方朔、申していはく、「君、長生不死の道を好み給ふにより、御心にめでて、『西王母と申す仙女、参りて遊び奉らん』と告げ知らする由(よし)の使ひなり」と聞こえさするに、御門³⁾、嬉しく思さるること限りなし。「いかなる有様にて、その人を待つべきぞ」とのたまはするに、「宮の内静かにて、庭の面(おも)を浄め、香を焚き、様々の床(ゆか)を設(まう)け給ふべし」と申しけり。

かくて、頼めしほどにもなりぬれば、御門⁴⁾、御心すみやきつつ、床のもとに、東方朔を隠し置きて、人知れず、「今や、今や」と待たせ給ふに、秋八月ばかり、月の光くまなき夜、香ばしき風うち吹きて、晴の空のどかなるに、紫の雲一群(ひとむら)たなびきけり。その中より、この世ならず目もあやなる人、百人ばかり降り下れり。

そのうちに主(あるじ)と思しき人、御門に会ひ奉りて、様々のことどもを聞こえさす。やや久しくなるほどに、この人、桃七を取り出だして、その三をば御門に奉らせ給へり。これを御口に触れ給ひけるより、御身も軽く御心地も涼しくならせ給ひて、空にも飛び昇りぬべく、生死・罪障も解けぬべくや思しけん、「この桃、我園に移し植ゑて種をも取りてしがな」とのたまひけるに、西王母うち笑ひて、「天上の木(こ)の実の、人間に留まり難くや」となん言ふにも、足らずげに思せり。

また、「不死の薬や侍る」と尋ねさせ給ふにも、「生老病死の下界に生まれ給ひながら、いかでか不死の薬を求めさせ給ふべき。はかなき御心なり」と聞こえさす。西王母のみにあらず。かひなき愚かなる心にも、昔のかしこきひじりの御門の御言葉とは思えず。

かくて、しばしばかりあるに、上元夫人に雲環(うんくわん)の瑟(しつ)打たせて、挙妃𤧶(きょひか)⁵⁾と聞こゆる仙人舞ひけり。玉(たま)の簪(かんざし)を動かし、錦の袖を翻すありさま、廻(めぐ)れる雪にことならず。御門、これを見給ふに、思ほえず御袖濡れにけり。この世の楽(がく)の声は物の数ならず思え給ひけるより、御心もいたくあくがれぬ。

夜、やうやう明け方になるほどに、「その御床下(ゆかした)に隠れ居て侍りける東方朔は、仙宮の人なり。しかも、かの三千年(みちとせ)に一度(ひとたび)なる桃を三度(みたび)まで盗める罪によりて、しばらく人間に下されたる。咎(とが)を贖(あか)ひて後は、また天上に返り来たるべきなり」とのたまひて、紫の雲立ち返りぬ。

　　紫の雲立ち返り行きしより心は空にあくがれにけり

この後は、いとど御心も空にあくがれて、いよいよ仙を願ひ給ひけり。

唐国(からくに)の習ひにて、かしこき御門には仙人なども皆使はれ奉るにこそ。はかなくならせ給ひて後も、御身は留まらせ給はざりけるとかや。

むかしおなし御門たれとは申なからかきり
なくこのよをおしみいのちなからへん事
をねかひ給けりまほろしときこゆる仙人に
おほせて蓬莱不死のくすりとりにつか
はしつつはかなき御あそひたはふれにもこの
世になからへておはせん事をそいとなみ給
けるおほよそ人のこのみねかふことはかならす
むなしからねはこの御時東方朔といふ人仙宮より
つみををかしてしはらく人間にくたされたり
けるを御門まちかくめしつかひてよろつおほ／m345

つかなくおほされける事をはまつこの人にそ
とはせ給けるかかる程に宮のうちにいろ黄なる
すすめのれいの色にもにすあやしきさまし
たるとひあそひけるを御門ひころかかる鳥
みえすいかなる事にかととひ給に東方朔申て
いはく君長生不死のみちをこのみ給により
御心にめてて西王母と申す仙女まいりてあそ
ひたてまつらんとつけしらするよしのつ
かひ也ときこえさするに帝うれしくおほさ
るる事かきりなしいかなるありさまにてそ／m346

の人をまつへきそとのたまはするに宮のうち
しつかにてにはのおもをきよめ香をたきさ
まさまのゆかをまうけ給へしと申けりかくて
たのめしほとにもなりぬれは帝御心すみやき
つつゆかのもとに東方朔をかくしをきてひと
しれすいまやいまやとまたせ給に秋八月はかり
月のひかりくまなきよかうはしき風うち
ふきてはれのそらのとかなるにむらさ
きの雲ひとむらたなひきけりそのなか
よりこの世ならすめもあやなる人百人／m347

はかりおりくたれりそのうちにあるし
とおほしき人御門にあひたてまつりてさ
まさまのことともをきこえさすややひさしく
なる程にこのひともも七をとりいたしてそ
の三をは御門にたてまつらせ給へりこれを御
くちにふれ給けるより御身もかろく御心地
もすすしくならせ給てそらにもとひ
のほりぬへく生死罪障もとけぬへくやお
ほしけんこのもも我そのにうつしうへてた
ねをもとりてしかなとの給けるに西王母／m348

うちわらひて天上のこのみの人間にととまり
かたくやとなんいふにもたらすけにおほ
せり又ふしのくすりや侍とたつねさせ
給にも生老病死の下界にむまれ給なか
らいかてかふしのくすりをもとめさせ
給へきはかなき御心なりときこえさす
西王母のみにあらすかひなきをろかなる心
にもむかしのかしこきひしりの御門の
御こと葉とはおほえすかくてしはしはかり
あるに上元夫人に雲環(ウンクワン)の瑟(シツ)うたせて／m349

挙妃𤧶(キョヒカ)ときこゆる仙人まひけりたまの
かんさしをうこかしにしきの袖をひるかへ
すありさまめくれる雪にことならす御
門これを見たまふにおもほえす御袖ぬ
れにけりこの世のかくのこゑは物のかすな
らすおほえ給けるより御心もいたくあく
かれぬよやうやうあけかたになる程にその
御ゆかしたにかくれゐて侍ける東方朔
は仙宮の人なりしかもかのみちとせにひと
たひなるももをみたひまてぬすめるつみ／m350

によりてしはらく人間にくたされたると
かをあかひてのちは又天上にかへりきたるへき
なりとの給てむらさきの雲たちかへりぬ
  むらさきのくもたちかへり行しより
  心はそらにあくかれにけり
この後はいとと御心もそらにあくかれていよいよ
仙をねかひたまひけりからくにのならひ
にてかしこき御門には仙人なともみな
つかはれたてまつるにこそはかなくならせ
給て後も御身はととまらせたまはさりける／m351

とかや／m352