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行仙房(ぎやうせんばう)の云はく、「ある人、問ふて云はく、『わが身の無道心(むだうしん)をかへりみて往生をうら思ふと、涯分(がいぶん)をかへりみず決定往生(けつぢやうわうじやう)と思ふと、いづれがよく候ふべき』。答へて云はく、『われ、昔、小蔵入道(をぐらにふだう)に謁(と)ひたりき。『往生は最初の一念に決定(けつぢやう)せり、報命(ほうめい)尽きざれば、依身(えしん)のいまだ消えざるばかりなり』と申されしが、殊縁(しゆゑん)の往生をとげられき。熊谷入道(くまがいにふだう)も、この定(ぢやう)に申されけるとなん承はりき』」。

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行仙房云(ぎやうせんばうのいはく)。或人(あるひと)問云(とふていはく)。我身(わがみ)の無道心(むだうしん)をかへり見て。往生(わうじやう)
をうら思(おもふ)と。涯分(かいふん)を不顧(かへりみず)。決定往生(けつぢやうわうじやう)と思(おもふ)と。何(いつれ)がよく
候べき。答云(こたへていはく)。我(われ)むかし小蔵入道(せうざうにうだう)に謁(とい)たりき往生は最(さい)
初(しよ)の一念(ねん)に決定(けつぢやう)せり。報命(ほうめい)尽(つき)ざれば。依身(ゑしん)の未(いまだ)消(きへさる)
ばかり也と。申されしが殊縁(しゆゑん)の往生を。とけられき
。熊谷入道(くまがへにうだう)も。此定(このさだめ)に被申(もうされ)けるとなん承(うけたまは)りき／ndl2-15r

https://dl.ndl.go.jp/ja/pid/2583391/1/15