花山院¹⁾の御時、中納言義懐²⁾は外戚、権右中弁惟成³⁾は近臣にて、おのおの天下の権を執れり。

しかるに、御門ひそかに内裏を出でさせ給ひて、御出家ありけり。惟成、すなはち髻(もとどり)を切りて、義懐卿に言ひけるは、「貴殿、かたじけなく外戚として重くおはしつるに、外人(よそびと)となりて、今さらなる世にまじはらんこと、いかが案じ給ふ」と。義懐、「われもそのよしを存じまうけたり」と言ひて、同じく出家してけり。

「人の教訓にてし給ひたれば、いかが」と世の人思ひけるに、始終貴くて過ぎ給ひけり。飯室に住みて詠まれける、

　　見し人も忘れのみゆく山里に心ながくも来たる春かな

さても、かの御門、世をそむかせ給ふことのおこり、いとあはれに悲し。法住寺相国⁴⁾の御女、弘徽殿女御⁵⁾とてさぶらはせ給ひけるが、かぎりなく御心ざし深かりけるに、おくれさせ給ひて、御歎き浅からず、世の中心細く思し乱れたりけるころ、粟田関白⁶⁾、いまだ殿上人にて蔵人弁と申けるが、扇に、

　妻子珍宝及王位　妻子と珍宝と及び王位と

　臨命終時不随者　命終の時に臨みては随はざるものなり

といふ文を書きて持たれたりけるを御覧ぜられけるよりこそ、いとど御心おこりにけれ。「この世の楽しみは夢幻(ゆめまぼろし)のほどなり。国王の位よしなし」など思し召して、たちまちに十善の王位を捨てて、一乗菩提の道に入らせ給ひにけり。

すでに内裏を出でさせ給ひける夜、寛和二年六月二十三日なりけり。在明の月くまなかりければ、いかにぞや御心地の覚え給ひて立ちやすらはせ給けるに、おりしも叢雲(むらくも)の月にかかりければ、「わが願すでに満ず」とてぞ、貞観殿の高妻戸より踊りおり⁷⁾させ給ひける。それよりぞ、かの妻戸は打ち付けられにけるとぞ。

粟田殿、「今、御執行あらば、同じさまにて、いかならん所までも」と契り申されて、その夜も御供せさせ給ひたりけれども⁸⁾さもなかりけり。あまさへ法皇の御事ありて後、五ヶ月のうちに、正三位中納言までになられにけり。「二心おはしまして、たばかり奉られにける」とぞ、世の人は申しける。天徳⁹⁾元年に関白になり給ふといへども、ほどなく失せ給ひにけり。世には七日関白とぞ申しける。

花山院御時中納言義懐は外戚権右中弁惟成(シケ)は
近臣にてをのをの天下の権をとれりしかるに／s369r

御門ひそかに内裏を出させ給て御出家ありけり
惟成則もと鳥を切て義懐卿にいひけるは貴殿
かたしけなく外戚としてをもくをはしつるに外
人と成て今更なる世にましはらん事いかかあんし
給と義懐われも其由を存まうけたりと
いひておなしく出家してけり人の教訓にて
し給たれはいかかと世の人思けるに始終たうとく
て過給けり飯室にすみてよまれける
　みし人も忘れのみゆく山里に心なかくもきたる春哉
さても彼御門世をそむかせ給事のおこりいとあはれ
にかなし法住寺相国の御女弘徽殿女御とてさふら／s369l

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はせ給けるかかきりなく御心さしふかかりけるにをくれさ
せ給て御なけき浅からす世中心ほそくおほしみたれ
たりける比粟田関白いまた殿上人にて蔵人弁
と申けるか扇に
　妻子珍宝及王位臨命終時不随者
といふ文をかきてもたれたりけるを御覧せられけるより
こそいとと御心おこりにけれこの世のたのしみは夢ま
ほろしのほと也国王の位よしなしなとおほしめして
たちまちに十善の王位をすてて一乗菩提の道
にいらせ給にけりすてに内裏を出させたまひける
夜寛和二年六月廿三日なりけり在明の月く／s370r

まなかりけれはいかにそや御心ちのおほえ給て
立やすらはせ給けるにおりしもむら雲の月に
かかりけれは我願すてに満すとてそ貞観殿の
高妻戸よりおとりおとりさせ給けるそれより
そかの妻戸はうちつけられにけるとそ粟田殿
今御執行あらはおなしさまにていかならん所まて
もと契申されて其夜も御供せさせ給たりそれ
もさもなかりけりあまさへ法皇の御事ありて後
五ヶ月のうちに正三位中納言まてになられにけり
二心おはしましてたはかりたてまつられにけるとそ
世の人は申ける天徳元年に関白になり給ふ／s370l

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100190287/viewer/370

といへともほとなくうせ給にけり世には七日関白
とそ申ける／s371r

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100190287/viewer/371