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さても、「大集経、今二十巻いまだ書き奉らぬを¹⁾、いかがして、この御百日の中に」と思へども、身の上の衣なければ、これを脱ぐにも及ばず、命を継ぐばかりのこと持たざれば、「これを去りて」とも思ひ立たず。

思ふばかりなく歎きゐたるに、わが二人の親の形見に持つ、母におくれける折、「これに取らせよ」とて、平手箱(ひらてばこ)の、鴛鴦(をし)の丸(まろ)を蒔きて、具足・鏡まで同じ紋にてし入れたりしと、また梨地に仙禽菱(せんきびし)を高蒔(たかまき)に蒔きたる硯蓋(すずりぶた)の、中(なか)には、「嘉辰令月」と手づから故大納言²⁾の文字を書きて、金(かね)にて彫らせたりし硯となり。「一期は尽くるとも、これをば失はじ」と思ひ、「今はの煙にも友にこそ」と思ひて、修行に出で立つ折も、心苦しき嬰児(みどりご)を跡に残す心地して人に預け、帰りては、まづ取り寄せて、二人の親に会ふ心地して、手箱は四十六年の年を隔て、硯は三十三年の年月を送る。名残いかでかおろかなるべきを、つくづくと案じ続くるに、「人の身に、命に過ぎたる宝、何かはあるべきを、君の御ためには捨つべきよしを思ひき。いはんや、有漏(うろ)の宝、伝ゆべき子もなきに似たり。わが宿願成就せましかば、むなしくこの形見は人の家の宝となるべかりき。しかじ、三宝に供養して、君³⁾の御菩提にも廻向し、二親(ふたおや)のためにも」など思ひなりて、これを取り出でて見るに、年月慣れし名残は、物言ひ笑ふことなかりしかども、いかでか悲しからざらむ。

折節、東(あづま)の方へよすが⁴⁾さだめて行く人、「かかる物を尋ぬ」とて、三宝の御あはれみにや、思ふほどよりもいと多くに、人取らむと言ふ。思ひ立ちぬる宿願、成就しぬることは嬉しけれども、手箱をつかはすとて、

　　二親の形見と見つる玉櫛笥(たまくしげ)今日別れ行くことぞ悲しき

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さても大集経いま廿巻いまたかきたてまつらぬをいかかして
この御百日の中にとおもへとも身のうへの衣なけれはこれを
ぬくにもをよはす命をつくはかりのこともたされはこれをさり
てともおもひたたす思ふはかりなくなけきゐたるに我二人の
おやのかたみにもつ母にをくれけるおりこれにとらせよとて
ひらてはこのをしのまろをまきてくそく鏡まておなし
もんにてし入たりしと又なし地にせんきひしをたかまきに／s225l k5-35

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100218515/viewer/225

まきたるすすりふたのなかには嘉辰令月とてつからこ
大納言のもしをかきてかねにてほらせたりし硯となり
一こはつくるともこれをはうしなはしとおもひいまはの煙にも
友にこそとおもひて修行に出たつおりも心くるしきみとり
子を跡にのこす心ちして人にあつけかへりてはまつとり
よせて二人のおやにあふ心ちして手箱は四十六ねんのとし
をへたて硯は三十三年のとし月ををくる名残いかてかおろ
かなるへきをつくつくとあんしつつくるに人の身に命に
すきたるたから何かはあるへきを君の御ためにはすつへき
よしをおもひきいはんやうろのたからつたゆへき子もな
きににたり我しゆく願成就せましかはむなしくこの形見／s226r k5-36

は人の家のたからとなるへかりきしかし三ほうに供養し
て君の御菩提にもゑかうし二親のためにもなとおもひなり
てこれをとりいててみるにとし月なれし名残は物いひわらふ
ことなかりしかともいかてかかなしからさらむおりふしあつまの
かたへよするさためてゆく人かかる物をたつぬとて三宝の御
あはれみにやおもふ程よりもいとおほくに人とらむといふ思ひ
たちぬるしゆく願成就しぬる事はうれしけれとも手箱を
つかはすとて
　　　ふたおやの形見とみつる玉くしけけふわかれ行ことそかなしき／s226l k5-37

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100218515/viewer/226

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