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あらたまの年月を送り迎ふるにつけて、思ふことなきにしもあらぬ身の、人知れぬ恋路にさへ迷ひ入りぬるよしなさを、「こは何事のありさまぞ」と思ふあまりのなぐさめに、昔のあとを尋ぬれば、ちはやぶる神の御代より、みとのまぐはひして、妹背をしのぶこと、絶えずぞなりにけらし。

それよりこのかた、百夜(ももよ)を経て、鴫(しぎ)の羽根掻(はねがき)を数へ、千束(ちつか)まで錦木(にしきぎ)を立て、富士の高嶺の煙(けぶり)をば、わが思ひより立つかと驚き、清見が関の白波は、袖師(そでし)の浦よりもりにけるかとぞ騒ぎける。芹(せり)つむ人も、鯛釣る海人(あま)も、わぎもこがために心を尽すと言へり。

業平(なりひら)の中将¹⁾は、「わが身ひとつはもとの身にして²⁾」と悲しびき。敏行(としゆき)の兵衛督(ひやうゑのかみ)³⁾は、「夢の通路人目よくらむ」と恨みたり。「三輪の山いかにまち見ん」は伊勢が言葉なり。「色見えでうつろふもの」は小町⁴⁾が思ひなるべし。

さぞな昔の人だにも、かかる歎きはありけりと、思ひとれどもとられねば、過ぎにしかたより今日までに、尽きぬ思ひの数々を、藻塩草(もしほぐさ)かき集めても見せたらば、ささがにのいとほしともや、言ふとてなるべし。

勅⁵⁾

　　人知れぬうき身にしげき思ひぐさ思へば君ぞ種はまきける

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　あらたまのとしつきををく
　りむかふるにつけておもふことなき
　にしもあらぬ身のひとしれぬ
　こひちにさへまよひいりぬるよ
　しなさをこはなに事のあ
　りさまそとおもふあまりのなく
　さめにむかしのあとをたつぬ
　れはちはやふるかみのみよより
　みとのまくはひしていもせを／s5l

https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100002834/5?ln=ja

　しのふことたえすそなりに
　けらしそれよりこのかたもも
　よ(夜)をへてしきのはねかきを
　かそへちつかまてにしききをたて
　ふしのたかねのけふりをはわか
　おもひよりたつかとおとろき
　きよみかせきのしらなみは
　そてしのうらよりもりにけるかと
　そさはきけるせりつむ人もた／s6r

　いつるあまもわきもこかた
　めに心をつくすといへりなりひら
　の中将はわか身ひとつはもとの
　みにしてとかなしひきとし
　ゆきのひやうゑのかみはゆめの
　かよひち人めよくらむとうらみ
　たりみはの山いかにまちみん
　はいせかことはなりいろみえて
　うつろふものはこまちかおもひ／s6l

https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100002834/6?ln=ja

　なるへしさそなむかしの人
　たにもかかるなけきはありけ
　りとおもひとれともとられね
　はすきにしかたよりけふまて
　につきぬおもひのかすかすをも
　しほくさかきあつめてもみせ
　たらはささかにのいとおしともや
　いふとてなるへし
勅
ひとしれぬうき身にしけきおもひくさ／s7r

おもへはきみそたねはまきける／s7l

https://kokusho.nijl.ac.jp/biblio/100002834/7?ln=ja