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神の利益(りやう)もさしあたりては、はしなきほどに思え侍しが、師走には、常は神事何かとて、御所ざまはなべて御暇(ひま)なきころなり。

私(わたくし)にも、「年の暮れは何となく行ひをも」など、思ひて居たるに、あひなく言ひ慣らはしたる師走の月をしるべに、また思ひ立ちて、夜もすがら語らふほどに、「やもめ烏のうかれ声など思ふほどに、明け過ぎぬるもはしたなし¹⁾」とて、とどまりゐ給ふも、そら恐しき心地ながら、向ひゐたるに文あり²⁾。いつよりもむつまじき御言の葉多くて、

　　「むば玉の夢にぞ見つる小夜衣(さよごろも)あらぬ袂(たもと)を重ねけりとは

定かに見つる夢もがな」とあるも、いとあさましく、「何をいかに見給ふらん」と、おぼつかなくも思ゆれども、思ひ入顔にも、何とかは申すべき。

　　一人のみ片敷きかぬる袂には月の光ぞ宿り重ぬる

われながらつれなく思えしかども、申しまぎらかし侍りぬ。

今日はのどかにうち向ひたれば、さすが里の者どもも、女のかぎりは知り果てぬれども、「かく」など言ふべきならねば、思ひむせびて過ぎ行くにこそ。

さても、今宵、塗り骨に松を蒔きたる扇(あふぎ)に、銀(しろかね)の油壺を入れて、この人³⁾の賜ぶを、人に隠して懐(ふところ)に入れぬと夢に見て、うちおどろきたれば、暁の鐘聞こゆ。「いと思ひかけぬ夢をも見つるかな」と思ひてゐたるに、そばなる人、同じさまに見たるよしを語るこそ、「いかなるべきことにか」と不思議なれ。

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の人に身をいたして見せしことそ神のりやうもさし
あたりてははしなき程におほえ侍しかしはすにはつねは
神事なにかとて御所さまはなへて御ひまなきころ
なりわたくしにもとしのくれはなにとなくをこなひをも
なと思ひてゐたるにあひなくいひならはしたるしはすの
月をしるへに又思ひたちて夜もすからかたらふほとにやも
めからすのうかれこゑなとおもふ程にあけすきぬるもはし／s42r k1-74

たなしとてととまりゐ給もそらおそろしき心地なから
むかひゐたるに文ありいつよりもむつましき御ことの葉おほくて
　むは玉の夢にそみつるさ夜衣あらぬ袂をかさねけりとは
さたかにみつるゆめもかなとあるもいとあさましくなにを
いかに見給らんとおほつかなくもおほゆれとも思入かほにも
なにとかは申へき
　ひとりのみかたしきかぬる袂には月の光そやとりかさぬる
我なからつれなくおほえしかとも申まきらかし侍ぬ今日は
のとかにうちむかひたれはさすかさとの物ともも女のか
きりはしりはてぬれともかくなといふへきならねはおもひ
むせひてすき行にこそさてもこよひぬりほねに松を／s42l k1-75

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100218515/viewer/42

まきたるあふきにしろかねのあふらつほを入てこの人のたふ
を人にかくしてふところにいれぬと夢にみてうちおとろき
たれは暁のかねきこゆいと思かけぬ夢をもみつるかなと
思てゐたるにそはなる人おなしさまに見たるよしをかたるこそ
いかなるへき事にかとふしきなれとしかへりぬれはいつしか／s43r k1-76

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100218515/viewer/43

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