昔、唐土(もろこし)に廬山の恵遠法師といふ人ありけり。恵覚禅師の弟子なり。

かの恵覚、行徳いみじき人にて、そのあたりの猛将、もてなし敬ふこと、なのめにも過ぎたり。

さるほどに、蘇国の将軍にて、隣附といふ人侍り。子を五人持ち侍りけるを、「嫡子には、わが職¹⁾を譲らん。一人をば、恵覚のもとにつかはして、僧になして、後世のかためにせん」とて、二郎なりけるをつかはしてけり。

かくて、百余日ばかりありて、恵覚のもとより、蘇国に使を立てて言ふやう、「われに賜びたりし人は、学問に心を入れ侍らざりしかば、とかくいましめしほどに、この暁、すでにはかなくなりぬ。ゆめゆめ歎き給ふべからず」と言ひおこしたり。父母、あさましなどはいふもおろかなり。涙にくれふたがりて、とかく返事するにも及ばず、まことに悲しげなるありさまにて侍り。泣く泣く、力なきよしを返事してけり。日数むなしく経れども、歎きははるる末もなく侍りけり。

さりとても、また、日ごろ思ひしことの末なくて、「あるべきにあらず」とて、父母、三郎の十三になるを、「学問心に入れよ」とて、髪かきなでて、名残の多きのみならず、先の子にも見こりず、「後世のつと」とて、恵覚の室にやりけり。父母の心、たとへなく侍り。

かくて、五月ばかりありて、また言ひつかはすやう、「『このたびの人はさりとも』と思ひつるに、よにも心ざまよからざりしかば、『またなん法文せせがむ』とて、打ち殺し侍りぬ」と告げける。たたごととも思えず、夢かとて思ゆる。まことに悲しかるべし。いまだ二八にだにも及ばぬものを、前(さき)に身をひかでやりつること、今さら悔ひ悲しめるありさまなり。

父母ともに起き上り言ふやう、「さて、あるべきにてもなし。さらば、四郎をやらん」とて、呼び寄せたり。八にぞなりけり。乳母(めのと)、「ただわが命を失なひてのち、いづちへもやり給へ」と泣きこがれけれども、かひなし。つひに恵覚の使にうちそへて、またやりぬ。やりてのちは、「またいつか、『うち殺されぬ』と聞かむ」と、父母うつつ心なく、宵暁(よひあかつき)、門を荒くも叩けば、「『今すでに』と告ぐるや」と心を消して過ぎしほどに、十三にて飾おろすよし、告げたり。これを聞きて、父母、さこそ嬉しく侍りけめ。

さて、「法師になりて見参せん」とて、蘇国の父母のもとに来れりけるに、父母悦びて、急ぎ会ひて、「今はさだめて知りぬらん。いかにとしてか、後世をば助かるべき」と言ふに、僧言ふやう、「無常を観ぜさせ給ふべし。何ごとも夢幻(ゆめまぼろし)の世の中と思せ」といふ時、父、たちまちに発心して、出家し侍りて、子の僧に戒をば受けにけり。母は三十余日経て後に飾おろしてけり。

この僧は、すなはち恵遠法師これなり。恵遠は都率²⁾の内院に生れ、父母は西方の往生をとげけりと、漢の『明記』に載せたり。かの記を見しに、この所にいたりて、ただ涙落しき。二人の子にもこりもせで、三人までやりける心のたけさは、はかりていふべきにもあらず。当世には、「学問ものうし」とて、いさめ殺す師もあるべからず。殺さるるうへに、重ねてやるべしとも思えず。もし、千万が一、いたみなき子の死にたらば、師匠にも怨む心をばむすばまし。

あはれ、ありがたき父母の心かな。これほどの心きはあらん人、げにもなじかは西方世界に生れでも侍るべき。かへすがへすゆかしき心なりけんかし。

昔もろこしに廬山の恵遠法師といふ人あり
けり恵覚禅師の弟子なり彼恵覚行徳
いみしき人にてそのあたりの猛将もてなし敬事
なのめにも過たり去程に蘇国の将
軍にて隣附といふ人侍り子を五人もち侍ける／k179r

を嫡子には我識を譲らん一人をは恵覚のもとに
つかはして僧になして後世のかためにせんとて
二良なりけるをつかはしてけりかくて百余日は
かりありて恵覚のもとより蘇国に使を
立ていふやう我にたひたりし人は学問に心を
入侍らさりしかはとかくいましめし程に此暁すて
にはかなくなりぬゆめゆめなけき給へからすといひ
おこしたり父母あさましなとはいふもをろか也
泪にくれふたかりてとかく返事するにもおよ
はす実にかなしけなる有さまにて侍りなくなく／k179l

力なきよしを返事してけり日数空くふれ
とも歎ははるるすゑもなく侍りけりさりとて
も又日比おもひし事のすゑなくてあるへきに
あらすとて父母三良の十三になるを学問心に
入よとて髪かきなてて名残の多きのみならす
さきの子にも見こりす後世のつととて恵覚の
室にやりけり父母の心たとへなく侍りかく
て五月はかりありて又いひつかはすやう此たひ
の人はさりともと思ひつるによにも心さま
よからさりしかは又なん法文せせかむとて／k180r

打殺し侍りぬと告けるたた事共おほえす
夢かとて覚る実にかなしかるへしいまた二
八にたにもおよはぬ物を前に身をひかてや
りつる事いま更くひかなしめるありさま也
父母ともにおきあかりいふ様さてあるへきにても
なしさらは四郎をやらんとてよひよせたり
八にそなりけりめのとたた我命をうしなひ
て後いつちへもやり給へとなきこかれけれ
とも甲斐なしつゐに恵覚の使に打そへ
て又やりぬやりて後は又いつか打ころされぬとき／k180l

かむと父母うつつ心なく宵暁門をあらくも
叩は今已にと告るやと心をけして過し程に
十三にて餝をろすよしつけたり是を聞て
父母さこそうれしく侍りけめさて法師に
なりて見参せんとて蘇国の父母の許に来れり
けるに父母悦ていそきあひて今は定てしり
ぬらんいかにとしてか後世をはたすかるへきといふ
に僧云様無常を観せさせ給へし何事も
夢まほろしの世の中とおほせといふ時父
忽に発心して出家し侍て子の僧に／k181r

戒をはうけにけり母は卅余日へて後に餝を
ろしてけりこの僧は則恵遠法師是也
恵遠は都率の内院に生れ父母は西方の
往生を遂けりと漢の明記にのせたり彼
記をみしに此所に至てたた涙おとしき
二りの子にもこりもせて三人迄やりける
心のたけさははかりていふへきにもあらす当
世には学問ものうしとていさめ殺す師もある
へからす殺さるる上に重てやるへしともおほ
えすもし千万か一いたみなき子のしにたらは／k181l

師匠にも怨心をはむすはましあはれ有難き
父母の心かな是ほとの心きはあらん人けにもなし
かは西方世界に生れても侍へき返々ゆかしき
心なりけんかし／k182r