いにしへ、淡路国にしばらく徘徊し侍りしことありしかば、その国見歩(あり)き侍りしに、藤野の浦といふ所侍り。前は南向き、海、漫々として際(きは)もなし、後は北、山、嶮岨(けんそ)にして、今にさがしき所侍り。渚にそひて干潟をまもりて、かの所には至るに侍り。おぼろけにも、人のかよふ浦にも侍らず。

しかあれども、藤野といふ名の、何となくむつまじく思えて侍りしかば、たどるたどるまかりて侍りしに、あやしくあさましき庵(いほり)の、破れて残り侍り。めづらかに思えて、見侍りしかば、庵の主は見え給はで、墨染の袈裟と硯とばかり見え侍り。かたはらなる板に、「北嶺禅閣大僧正明雲の室也」と書かれ侍り。「さては、この所に住み給ふ世のおはしけるよ」と、あはれにかしこく思えて、そぞろに涙の落ち侍りき。

「いまだ、この所を出で給はざりければこそ、硯・袈裟をば残し置きていまそかるらめ」と思ひ侍りしかば、その日の傾くまで侍りしに、夕べになりて、僧正、山の上よりいまそかり。山桜の花をなん手折給ひて、下り給へり。

「こはいかにとよ。何とてたづね至りたるにや。都のかたに、なにわざの言の葉か侍らん。今は天台¹⁾を離れて、かくて侍らんとこそ、思ひとりたれ」とのたまひ侍りしに、御返事、申すまでにも及ばず、随喜の涙せきかねて侍り。その夜は、御庵のかたはらに侍りて、何となく述懐²⁾ども申し出でて、互ひに袖をしぼりて、さて、あるべきにも侍らざりしかば、泣く泣く別れ奉りき。

公家にも用ゐられ、寺にも重くし奉り、よろづ執務していまそかりしかば、「さきらはいまそかりとも、おほかたにてこそいまそかるらめ。わきて身にしむまでは、後の世のこと、思し入れ給はじ」と、この日ごろは思ひけがし奉りけんこと、あさましともおそろしきわざなるべし。

げに、何とあるやらん、高位にのぼり給ふ人は、いかにも情のわりなく、道心などもいまするぞとよ。豊かなるべき人ぞ、かやうにこそ後世を恐れて、人もなぎさのほとりに行きて、立つ波、吹く風につけて無常をも観ぜさせ給へるに、何をするともなきつたなき人の、いたづらとあるままに、その事なき偽(いつはり)をかまへ、あるまじきことのみを思ひて、ますます流転の絆を多くわが身に付けて、この身を引き損ずるわざかな。「憂し」といひても、なほあまりは多かるべし。

されば、しづかに思ひめぐらし給へ。昔さかりありし人も、今は衰へ、昨日めでたかりし姿も、今日はやつれ、あすか川の淵は瀬になり、瀬はまた淵となり、木草も同じく枯野の原となり、山も枯れ、海もあせぬる世の中に、きはまりてあやうき身をもて、何のいさみかあればか、「ここ住みよし」と思はん。いとほしく、かなしき妻子も、そひ果つべきにあらず。つひに別れの期あるべし。たとひ、万年が間、命を保ちて侍りとも、別れのし悲く、命の惜しからん、おしなべて、いづれもひとしかるべし。

さて、心とかかる憂き所にとどまりて、悲しみを受くることを、など、「憂し」と思ふことのなくて、昨日も過ぎ、今日も暮れて侍るらん。朝(あした)にも消えずして、夕べに及ぶまで命の長らへ侍るをば、「げに不思議」と思ふべきに、いつまでもあらむずらむやうにのみ思ひて、後世のわざをば、つゆばかりも思はで、いかがして夕べの煙を立て、朝をむかふるたよりのあらんずるのみ、東西に走りめぐる姿、げに思ひ入りて見侍れば、あはれにも侍るかな。

以往淡路国にしはらく徘徊し侍りし事あり
しかは其国見ありき侍りしに藤野の浦と
云所侍り前は南向海漫々としてきはもなし後は
北山けんそにして今にさかしき所侍り
渚にそひてひかたをまもりて彼所にはいたるに／k107r

侍りおほろけにも人のかよふうらにも侍らす
しかあれとも藤野といふ名の無何むつまし
くおほえて侍りしかはたとるたとる罷りて
侍りしにあやしくあさましきいほりのや
ふれて残侍りめつらかに覚えて見侍りし
かは庵の主は見え給はて墨染の袈裟と
硯とはかり見え侍り傍なる板に北嶺禅閣大僧
正明雲の室也と被書侍扨は此所に住給ふ世の
おはしけるよと哀に賢く覚てそそろに泪の落
侍りきいまた此所を出給はさりけれはこそ硯袈裟をは／k107l

残し置ていまそかるらめと思侍りしかは其日
の傾まて侍りしに夕に成て僧正山の上より
いまそかり山桜の華をなん手折給て下り
給へりこはいかにとよ何とて尋いたりたるにや都の
かたになにわさの言の葉か侍らん今は天台を離て
かくて侍らんとこそ思ひとりたれとの給ひ侍
りしに御返事申迄にも不及随喜の涙せき
かねて侍り其の夜は御庵の傍に侍て何となく木懐
とも申出て互に袖をしほりてさて有へきにも
侍らさりしかはなくなくわかれたてまつりき／k108r

公家にも被用寺にも重くし奉よろつ
執務していまそかりしかはさきらはいま
そかりとも大方にてこそいまそかるらめわ
きて身にしむまては後の世の事おほし
入給はしと此日比は思けかし奉りけん事浅猿
ともおそろしきわさなるへしけに何とある
やらん高位にのほり給ふ人はいかにも情のわり
なく道心なともいまするそとよゆたかなるへ
き人そかやうにこそ後世を恐れて人もなき
さのほとりに行て立浪吹風に付て無常／k108l

をも観ぜさせ給へるに何をするともなきつた
なき人のいたつらとあるままにその事なき
偽をかまへあるましき事のみを思てま
すます流転のきつなをおほく我身に付て
此身を引損するわさ哉うしと云ても
なを余はおほかるへしされは閑におもひめくら
し給へ昔さかり有し人も今は衰へ昨日目
出かりし姿も今日はやつれあすか川のふち
は瀬に成せは又ふちと成木草もおなしく
かれのの原となり山もかれ海もあせぬる／k109r

世の中にきはまりてあやうき身をもて何の
いさみかあれはかここすみよしと思はんいとをし
く悲き妻子もそひはつへきにあらすつ
ゐに別れの期あるへしたとひ万年か間
命を保て侍りとも別の悲く命のおしからん
をしなへていつれもひとしかるへしさて心と
かかるうき所にととまりてかなしみをうくる
事をなとうしと思ふ事のなくてきのふも
すき今日もくれて侍るらんあしたにもきえ
すして夕へに及まて命のなからへ侍るを／k109l

はけに不思儀と思へきにいつまてもあらむ
すらむやうにのみ思て後世のわさをは露斗
もおもはていかかして夕への煙を立朝を向る
たよりのあらんするのみ東西にはしり廻る
姿けに思入て見侍れは哀にも侍るかな／k110r