長能道済事

長能、道済の事

今は昔、長能(ながたう)¹⁾、道済(みちなり)²⁾といふ歌詠みども、いみじう挑み交はして詠みけり。長能は蜻蛉の日記したる人の兄人(せうと)、伝はりたる歌詠み、道済、信明(さねあきら)³⁾といひし歌詠みの孫にて、いみじく挑み交はしたるに、鷹狩の歌を二人詠みけるに、長能、

　　霰降る交野(かたの)のみののかり衣濡れぬ宿貸す人しなければ

道済

　　濡れ濡れもなを狩り行かむはしたかの上毛の雪をうち払ひつつ

と詠みて、おのおの「われが勝りたり」と論じつつ、四条大納言⁴⁾のもとへ、二人参りて判ぜさせ奉るに、大納言のたまふ、「ともによきにとりて、あられは、宿借るばかりは、いかで濡れむぞ。ここもとぞ劣りたる。歌柄はよし。道済がは、さ言はれたり。末の世にも集などにも入りなむ」と、ありければ、道済、舞ひ奏でて出でぬ。長能、物思ひ姿にて、出でにけり。さきざき、何事も長能は上手(うはて)を打ちけるに、この度は本意(ほい)なかりけりとぞ。

春を惜しみて、三月小ありけるに、長能、

　　心憂き年にもあるかな二十日あまり九日(ここぬか)といふに春の暮れぬる

と詠み上げけるを、例の大納言、「春は二十九日のみあるか」とのたまひけるを聞きて、「ゆゆしき誤ち」と思ひて、物も申さず、音もせで出でにけり。

さて、そのころより、例ならで重きよし聞き給ひて、大納言とぶらひにつかはしたりける返り事に、「『春は二十九日あるか』と候ひしを、『あさましきひ僻事(ひがごと)をもして候けるかな』と、心憂く嘆かしく候ひしより、かかる病になりて候ふなり」と申して、ほどなく失せにけり。

「さばかり心に入りたりしことを、よしなく言ひて」と、後まで大納言はいみじく嘆き給ひけり。

あはれに、すきずきしかりける事どもかな。

いまはむかしなかたうみちなりといふ
歌よみともいみしういとみかはしてよみけり／b73 e37

なかたうはかけろうの日記したるひとの
せうとつたはりたる哥よみみちなりさね
あきらといひし哥よみのまこにていみし
くいとみかはしたるにたかかりの哥をふた
りよみけるになかたう
  あられふるかたののみののかりころも
  ぬれぬやとかす人しなけれは
               みちなり
  ぬれぬれもなをかりゆかむはしたかの
  うはけのゆきをうちはらひつつ／b74 e38

とよみてをのをの我がまさりたりとろむし
つつ四条大納言のもとへふたりまいりてはむせ
させたてまつるに大納言のたまうともによき
にとりてあられはやとかるはかりはいかてぬれむそ
ここもとそおとりたる哥からはよしみちなり
かはさいはれたりすゑのよにも集なとにもいり
なむとありけれはみちなりまひかなてていて
ぬなかたう物思ひすかたにていてにけりさきさき
なに事もなかたふはうはてをうちけるに
このたひはほいなかりけりとそはるををし／b75 e38

みて三月小ありけるになかたふ
  こころうきとしにもあるかなはつかあまり
  ここぬかといふにはるのくれぬる
とよみあけけるをれいの大納言はるは廿九日の
みあるかとのたまひけるをききてゆゆしき
あやまちと思ひて物も申さすをともせて
いてにけりさてそのころよりれいなら
ておもきよし聞給て大納言とふらひに
つかはしたりけるかへり事に春は廿九日
あるかと候しをあさましきひか事／b76 e39

をもして候けるかなと心うくなけかしく候
しよりかかるやまひになりて候也と申て
ほとなくうせにけりさはかりこころにいりた
りしことをよしなくいひてとのちまて
大納言はいみしくなけきたまひけりあは
れにすきすきしかりける事ともかな／b77 e39