あつまのひしりのてつから山おくりする事

あづまの聖の手づから山送りする事

昔、あづまの方に、いみじく思ひ澄ましたる聖ありけり。ただ一人のみありて、すへて辺りに人を寄せずぞ侍りける。ただ、我が心とぞ、時々出でて、人にも見えける。また、身に持ちたる物、少しもなし。仏も経もなし。まして、その他のもの、つゆちりもなし。

隠るべきことや近付きて思えけん。日ごろしめおきたりける山に登りて、火打笥(ひうちげ)に歌をぞ書きて侍りける。

　　頼む人なき身と思へば今はとて手づからしつる山送りかな

さて、はるかにほど経て、なすべきことありて山に入れる人、これを見出だしたりけるとなん。ことにあはれに忍びがたく侍り。

何も持たらぬこそ、ことにあはれに好もしく侍れ。かの天竺の比丘の、坐禅の床(ゆか)の他には何もなくて、客人(まらうど)の菩薩のおはしたるに、木の葉をかき集めて、それに居させ奉りけることを見侍りしより、このことはいみじく好もしく侍り。

いにしへ、軒近き橘を愛せし人、蛇(くちなは)となりて木の下(もと)にあり」なども、伝には見え侍り。また、「釈迦仏、昔ただ人にておはしましけるに、毒蛇となりて、先に土に埋(うづ)めりし金(こがね)を纏(まつ)ふ」とも侍るめるは。

かかるに、この人、何の持たる物にかは、つゆばかりの心も動(はたら)き侍るべき。なほなほうらやましく侍り。

唐土(もろこし)にまかりて侍りしにも、さらに何もなくて、袈裟と鉢とばかり持ちたる人、少々見え侍りき。「なほ、仏の御国に境近き国なれば、あはれにもかかるよ」と、思ひ合はせられ侍りき。

また、人を遠ざかること、いみじく尊く侍り。何わざにつけても、一人侍るばかり澄みたることはなし。

昔の高僧の跡を尋ぬれば、みなかやうにのみ侍るにや。なほなほあはれに侍り。歌さへ優(いう)に侍るこそ。

昔あつまの方にいみしく思ひすましたる聖ありけ
りたたひとりのみありてすへてあたりに人をよ
せすそ侍けるたたわか心とそときときいてて人にも見え
けるまた身にもちたる物すこしもなし仏も
経もなしましてそのほかのものつゆちりもなし／上19オb45

かくるへき事やちかつきておほえけん日ころしめ
をきたりける山にのほりてひうちけに哥をそかき
て侍ける
  たのむ人なき身とおもへはいまはとて
  てつからしつる山をくりかな
さてはるかにほとへてなすへき事ありて山に
いれる人これをみいたしたりけるとなんことにあは
れにしのひかたく侍なにももたらぬこそことに／上19ウb46

あはれにこのもしく侍れかの天竺の比丘の坐禅の
ゆかのほかにはなにもなくてまらうとの菩薩のおはし
たるにこのはをかきあつめてそれにゐさせたて
まつりける事をみ侍しよりこの事はいみしく
このもしく侍いにしへのきちかきたちはなをあ
いせし人くちなはとなりて木のもとにありなと
も伝には見え侍又釈迦仏昔たた人にておはし
ましけるに毒虵となりてさきにつちにうつめりし／上20オb47

こかねをまつふとも侍めるはかかるにこの人なにのも
たるものにかはつゆはかりの心もはたらき侍へき猶々
うらやましく侍もろこしにまかりて侍しにも
さらになにもなくてけさとはちとはかりもちたる
人せうせうみへ侍き猶ほとけの御国にさかひちかき
国なれはあはれにもかかるよと思ひあはせられ侍き
また人おとをさかる事いみしくたうとく侍なに
わさにつけてもひとり侍はかりすみたる事はなし／上20ウb48

むかしの高僧のあとをたつぬれはみなかやうにのみ侍
にや猶々あはれに侍うたさえいうに侍こそ／上21オb49