成尋阿闍梨母集 上巻
一巻(2) 子は二人ぞ律師・阿闍梨にて・・・
校訂本文
子は二人ぞ。律師(りし)1)・阿闍梨(あざり)2)にて、心ばへより始め、めでたく、たぐひあらじと思えて、ものし給ふ。
朝夕に嬉しきことにて、年月あつかはれ、過ぐして侍るに、阿闍梨、世の中にいたく仕へ、修法(すほふ)なども、ここかしこ、ひまなくしつつ、苦しき折々は、ともすれば、「心のどかに、行ひなどして侍らばや」と云ひわたり給ふに、世の中めでたく、世を久しく保たせ給ひつる関白殿3)、年いたう積らせ給ひて、宇治殿4)とて、めでたき堂、極楽などのあらむやうにして、こもり居させ給ひて、行幸せさせ給ひ、めでたきことどもして御覧じ、おもしろく聞こゆること限りなし。
さて、しばしありて、宇治殿、悩ませ給ふに、「老いさせ給ふけにこそは」と、人々思ひたるに、「御門5)、例ならずおはします」と聞こゆ。
阿闍梨は宇治殿へ参りなどし給ふに、また、内の御修法とし、道を中にて歩(あり)き、おほかそうのいとまなく、騒がしくて過ぐるほどに、いとほしう苦しげに、そこらの御修法、仁和寺(にわじ)の宮6)と申すも参らせ給へるに、宇治殿、「良き人あまた候ひ給ふほどに、しばし」と召せば、参り給ひぬる。
日ごろのほどに、「御門、いたく悩ませ給ひて、騒ぐ」と聞くほどに、「失せさせ給ひぬ」と人々言ふ。夢のやうにあはれに侍りしものかな。
「宇治殿は、怠らせ給ひて」とて、宇治殿より、阿闍梨、帰り給ひて、「あさましう、夢のやうにも侍る世かな。限りなき御身にも、世のはかなさは、かくこそは」とて、「年ごろよりも、なつかしう召し使はせたまへることの思ひ出で侍るも、いとこそあはれに」と7)、ともすれば申し出でつつ、過ぐし給ふ。
四月に御門失せさせ給ひて、七月の一日の日、岩倉8)に入りぬ。
「そこに入りて、念仏もせよかし」とあれば、喜びて、入りて、近き所にて見通はして、思ふさまにて侍る。
翻刻
侍まほしうて子はふたりそりし あさりにて心はへよりはしめめてたく たくひあらしとおほえてものした まふあさゆふにうれしきことにて／s5r
とし月あつかはれすくしてはべるに あさり世中にいたくつかへす法なと もここかしこひまなくしつつくる しきおりおりはともすれは心のとかに をこなひなとしてはへらはやといひ わたりたまふに世中めてたく世を ひさしくたもたせ給ひつる関白殿と しいたうつもらせ給ひてうちとのとて めてたきたうこくらくなとのあらん やうにしてこもりゐさせ給ひて行幸／s5l
せさせ給めてたきことともして御覧し おもしろくきこゆることかきりなし さてしはしありてうち殿なやませ たまふにおいさせたまふけにこそは と人々おもひたるにみかとれいな らすおはしますときこゆあさり はうち殿へまいりなとし給に又 うちの御す法とし道をなかにてあ りきおほかそうのいとまなくさは かしくてすくるほとにいとをしう／s6r
くるしけにそこらの御す法にわし の宮と申すもまいらせたまへるにう ちとのよき人あまた候たまふほとに しはしとめせはまいりたまひぬる 日ころのほとにみかといたくなやませ 給ひてさはくときくほとにうせさ せたまひぬと人々いふゆめのやうに あはれに侍りしものかなうちと のはおこたらせ給ひてとてうちとの よりあさりかへりたまひてあさま／s6l
しうゆめのやうにも侍よかなかきり なき御身にもよのはかなさはかくこそ はとてとしころよりもなつかしう めしつかはせたまへることのおもひいて はへるもいとこそあはれにともすれは 申いてつつすくしたまふ四月にみかと うせさせ給ひて七月のついたちの日 いはくらにいりぬそこにいりて念 仏もせよかしとあれはよろこひて いりてちかきところにて見かよはし／s7r
て思さまにてはへるふたとせはかり／s7l