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同上人¹⁾、最後の所労(しよらう)の時云はく(死期三日已前²⁾)、「僧都御房(そうづごばう)³⁾の、『仏助け給へと思ふほかは、要(えう)にあらず』と仰せられし、『こともや』と思ひしが、今こそ思ひ知らるれ⁴⁾。不浄観(ふじやうくわん)も平生(へいぜい)の時のことなり。東城寺の阿耨房(あのくばう)が、『式の法文を習はば、猿楽をするにてこそあれ』と言ひけるも、今は思ひ知らるる」云々。

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同上人(とうしやうにん)最後(さいご)の所労(しよらう)の時(とき)云(死期(しご)三日／已前(いぜん))僧都御房(そうづごばう)の仏(ほとけ)
助(たすけ)給へと。思他(おもふほか)は要(よう)にあらすと。被仰(おほせられ)し事もやと。思ひ
しが。今(いま)こそおもひしらざれ。不浄観(ふじやうくはん)も。平生(へいぜい)の時(とき)の
こと也。東城寺(とうじやうじ)の阿耨房(あのくはう)か。式(しき)の法文(ほうもん)を習(ならは)ば猿楽(さるがく)を
するにてこそあれと云けるも。今(いま)は思知(しら)るる云々／ndl2-14l

https://dl.ndl.go.jp/ja/pid/2583391/1/14