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又云はく¹⁾、「ある人尋ね申して云はく、『一向に後世のためと思ひてし候はん学問、いかが候べき』。仰せて云はく、「始めは後世のためと思へども、後にはみな名利(みやうり)になるなり』」。

折々、仰せられて云はく、「某(それがし)が身には、この御山に居そめたりけるが悪事にて候ひける。遁世(とんせい)しなん後は、榾(ほた)の上に味噌焼きなどうち置きて、はさみ食ふ風情にてありなんずるとこそ思ひしに、かへりて道の物になりて、ゆゆしげなる有様にて候ふこと、本意相違(ほんいさうゐ)のことなり。これは内心をば知らず、かやうにて閉ぢ籠りたる体に候ふことを、人の心にくく思へるゆゑなり」とて、苦み給ひしなり。

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又云或人(あるひと)たづね申云。一向に後世(ごせ)のためと思ひてし候
はん学問(がくもん)いかが候べき。仰云。始(はじめ)は後(ご)世のためと思へども／ndl1-16l

https://dl.ndl.go.jp/ja/pid/2583390/1/16

。後には皆(みな)名利(みやうり)になるなり。おりおり被仰云。某(それがし)が身
には。此御山(やま)にゐそめたりけるが。悪事(あくじ)にて候ける
。遁世(とんせい)しなん後はほたの上(うへ)に。みそやきなどうちをき
て。はさみくふふぜひにて。有(あり)なんずるとこそ思ひし
に。かへりて道の物になりて。ゆゆしげなるありさまに
て候事。本意相違(ほんいさうい)の事也。これは内心(ないしん)をはしらず。か
様にて閇籠(とぢこもり)たる体(てい)に候事を。人の心にくくおもへる
ゆへなりとて。にがみたまひしなり／ndl1-17r

https://dl.ndl.go.jp/ja/pid/2583390/1/17