平等院の僧正¹⁾、諸国修行のとき、摂津国住吉のわたりに至り給ひて²⁾、斎料(ときれう)³⁾の尽きにければ、神主国基⁴⁾が家におはして、経を読みて立ち給ひたりけり。その声微妙(みめう)にして、聞く人、「誰(た)そ」と見あへりけり。国基、「御斎料奉る」とて、「いづかたへ過ぎさせ給ふ修行者ぞ⁵⁾。御経尊く侍り。今夜ばかりは、ここにとどまり給へかし。御経の聴聞つかまつらん」と言はせたりければ、とかくの返事をばのたまはず、歌を詠み給ひける、

　　世を捨てて宿も定めぬ身にしあれば住吉(すみよし)とてもとまるべきかは

かく言ひて通り給ひぬ。

その後、天王寺別当になりて⁶⁾、かの寺におはしましける時、国基参りて、天王寺⁷⁾と住吉⁸⁾との境の間(あひだ)のこと申し入れけるに、「しばし候へ」とて、あやしく御前へ召されければ、かしこまりつつ参りたりけるに、僧正、明障子(あかりしやうじ)引き開けさせ給ひて、「あの、『住吉とてもとまるべきかは』はいかに」と仰せられたりけるに、国基、あきれまどひて、申すべきことも申さで、取り袴(ばかま)して逃げにけり。いと興あることなり。

平等院僧正諸国修行のとき摂津国住吉のわたりに
いたりて給て斎て料のつきにけれは神主国基か家に
おはして経をよみて立たまひたりけり其声微妙に
してきく人たそと見あへりけり国基御斎料たてまつる
とていつかたへすきさせたまふ修行者と御経たうとく
侍り今夜はかりはここにととまり給へかし御経の聴聞
つかまつらんといはせたりけれはとかくの返事をはのた
まはすうたをよみたまひける
　世を捨てやともさためぬ身にしあれは住吉とてもとまるへきかは
かくいひてとをり給ぬ其後天王寺別当になり彼寺に
おはしましける時国基まいりて天王寺と住吉との／s116l

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堺のあひたの事申入けるにしはし候へとてあやしく御
前へめされけれはかしこまりつつまいりたりけるに僧正
明障子ひきあけさせ給てあの住吉とてもとまるへ
きかははいかにと仰られたりけるに国基あきれまとひ
て申へき事も申さてとりはかましてにけにけりいと興
あることなり／s117r

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100190287/viewer/117