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同人¹⁾上洛(しやうらく)の時、覚明房(かくめいばう)²⁾・証蓮房(しようれんばう)等、語り申して云はく「昔の後世者(ごせじや)の振舞ひと、今の後世者の風情とは変はりて候ふなり。昔の聖どもの沙汰し合ひて候ひしは、その人は後世を思ふ心の、あるかなきかの体(てい)にてこそ候ひしが、今は学問し候ふべき器量などのあるを、後世者の核(さね)と申しあひて候ふなり」云々。敬仏房(きやうぶつばう)の云はく、「後世 者の振りは、大いにあらたまりにけるにこそ」。

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同人(だうにん)上洛(しやうらく)の時。覚明房(かくめいばう)證蓮房(せうれんはう)等語(かたり)申云。むかし
の後世者(ごせじや)の振舞(ふるまひ)と。今の後世者の風情(ふせい)とは
かはりて候也。昔(むかし)の聖(ひじり)どもの沙汰(さた)しあひて候しは／ndl2-10l

https://dl.ndl.go.jp/ja/pid/2583391/1/10

。其人は後世(ごせ)をおもふ心のあるか。なきかの体(てい)にて
こそ候しが。今は学問(がくもん)し候べき器量(きりやう)などのあるを
。後世者(ごせじや)のさねと申あひて候也云々。敬仏房云(きやうぶつはうのいはく)。後世
者のふりは。大にあらたまりにけるにこそ／ndl2-11r

https://dl.ndl.go.jp/ja/pid/2583391/1/11