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 今は昔、越前の国に伊良縁野((底本「伊曽へ野」もしくは「いそへ野」。標題「伊良縁野(いらえの)」に従う。なお、[[:text:k_konjaku:k_konjaku17-47|『今昔物語集』17ー47]]は「生江の世経」、[[text:yomeiuji:uji192|『宇治拾遺物語』192]]は伊良縁世恒となっている。))世恒といふ者ありけり。もとはいと不合(ふがう)にて、あやしき者にてぞ有りける。 今は昔、越前の国に伊良縁野((底本「伊曽へ野」もしくは「いそへ野」。標題「伊良縁野(いらえの)」に従う。なお、[[:text:k_konjaku:k_konjaku17-47|『今昔物語集』17ー47]]は「生江の世経」、[[text:yomeiuji:uji192|『宇治拾遺物語』192]]は伊良縁世恒となっている。))世恒といふ者ありけり。もとはいと不合(ふがう)にて、あやしき者にてぞ有りける。
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 守のもとにも、いと取りつれば、また出で来ければ、「いみじき物まうけたり」とて持たりけるほどに、百石取り果てつれば、一斗の米も失せにけり。ほいなくて返し取らせたりければ、世恒がもとにては、また出で来にけり。かくて、えもいはぬ長者にてぞありける。 守のもとにも、いと取りつれば、また出で来ければ、「いみじき物まうけたり」とて持たりけるほどに、百石取り果てつれば、一斗の米も失せにけり。ほいなくて返し取らせたりければ、世恒がもとにては、また出で来にけり。かくて、えもいはぬ長者にてぞありける。
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text/kohon/kohon061.txt · 最終更新: by Satoshi Nakagawa