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+発心集
+====== 第六第2話(64) 后宮の半者、一乗寺僧正入滅を悲しむ事 ======
+===== 校訂本文 =====
+一乗寺の僧正((増誉))、かくれ給ひて後、そのはてのわざしける日、朝より、若き女房の壺装束したるが、涙抑へつつ、向ひわたりにたたずむありけり。人々、あやしう思ひて、ことまぎるる日なれば、わざと尋ね問ふ人なし。
+すでに仏事始まりて後、この女房、人にまじりて聴聞す。初めより終りまで、泣くことおこたらず。その気色、世のつねのことにあらず。目立たしきほどに見えければ、ある人「この女房のさまこそ心得ね。かやうに集まり見ゆるを、もし、悪しざまにとりなす人もあらば、亡き御かげにも見苦しかりぬべし。いさ、追ひ出ださん」と言ふ。また、あるいは、「やうこそはあらめ。いかが説法の時泣くとて、追ひ出だすべき。情けなくあらん。そのゆゑを問ふべき」など、安からず言ひしらふほどに、わざ終りぬ。
+聴聞の人ども、やうやう行きけるにも、この女房、いとど泣きまさりて、急ぎ出でんともせず。返り見がちにて、立ちわづらふを見れば、年二十ばかりなり。形などもいときよげなるを、化粧はみな涙に洗はれて、浅からず思ひ入りたるさまなり。
+おぼつかなさのあまり、ある人、さし寄りて、そのゆゑを問ふ。女の言ふやう、
+「われは、故僧正御房の御あはれみを蒙(かうぶ)りたる身にて侍るなり。隠し申すべきことにあらず。わが身、昔捨子にて、河原に侍りけるを、故御房の御歩(あり)きのついでに御覧じつけて、あはれみ給ひて、なにがしといひし大童子に仰せ付けられて、養ひ給ひしあひだ、ひとへに御いとほしみにて人となり侍るを、十三と申せし年、この養ひ親、夫妻ともに、同じ時に悪しき病をして、失せ侍りにしかば、思ふ方なくて、かれが親しき者のもとへ尋ねまかりて、おのづから迷ひ侍りしほどに、さるべきにや侍りけん、思ひかけぬゆかりにて、一年(ひととせ)后(きさい)の宮の御半者(おんはしたもの)に参りて侍るなり。
+たかき御影に隠れて侍れば、わびしきことも侍らねど、父母、世にや侍らむ、知り給はず。養ひ立てたりし親は、跡なくなりにき。ただひとりうどにて、心細く、あはれなる身のありさまを思ふにも、またありがたく侍るなり。『人の身の、はかなくてやみぬべかりけること』と思ひつづけ侍るにも、とにかくに故僧正御房の御あはれみのかたじけなさ、片時(かたとき)忘るるひまも侍らず。朝ごとに鏡の影を見ても、『誰ゆゑ人となる身を』と思ふ折節、装束を給ひ、身にとりて面目あるやうなる折にも、いつも((「いつも」は、底本「も」なし。諸本により補入。))御方に迎へて、涙を落しつつ、ことにふれて、あはれに報じがたくなむ思ひ侍りし。
+されども、あやしくかたがた便りあやしきさまなれば、申しひらく方も侍ず。すべて、無縁の御あはれみより発(おこ)りしことを悦び申さんにつけても、さすがに侍り。『あはれ、わが身、男ならましかば、いかなる様にても、御あたりにこそはつかうまつらまし』と、かひなき女の身を恨みて、むなしく過ぎ侍りしかど、世におはしまししほどは、何となく頼もしく侍りき。をのづから、宮仕へせし時より、よそながら拝み奉れば、いみじき悦びをしたるやうに思えて、それになぐさみつつまかり過ぎしを、『かくれ((「かくれ」は底本「カクシ」。諸本により訂正。))給へり』と承りしかば、世の中かきくらせる心地して、『かくして、ながらふべし』とも思え侍らず。
+『今日、御はて』と承りつれば、『また、いつかはこれほどに御名残を承らん。今は今日にこそ』と思ひて、宮仕へさしあふ日にて侍りつれど、障りを申してなむ、朝よりこの御あたりにたたずみ侍る。今わざ終りてまかり出づるに、すべて涙にくれて、帰るべき道も思え侍らず」と言ひもやらず、よよと泣く。
+これを聞く人、あやしみて、「追ひ出ださん」と言ひつる者まで、涙を流してあはれみけり。
+もろもろのこと、めづらしく耳近きを先とする習ひなれば、何わざにつけても、さしあたりてきはやかなる恩など蒙(かうぶ)れるをこそ悦ぶめれ。かやうにおほぞらなることを忘れず、心にかくることは、いとありがたかるべし。誰々も、思ひ知る人も、年月積りゆけば、すなはちのやうにやはある。
+されば、かの、村上の御門((村上天皇))の御服(ごふく)を着て、一期つひに脱がでやみけんこと(([[:text:jikkinsho:s_jikkinsho05-02|『十訓抄』5-2]]参照))などをば、あはれにありがたきためしにこそは言ひ伝へ侍りぬれ。しかあるを、はかなき女の心に、さしも尽きせず思ひしめたりけん情の深さ、なほたぐひなくぞ侍る。
+===== 翻刻 =====
+    后宮半者悲一乗寺僧正入滅事
+  一乗寺ノ僧正カクレ給テ後。ソノハテノ事シケル日。朝
+  ヨリ若キ女房ノツボ装束シタルガ涙オサヘツツ向ワタリ
+  ニタタズム有ケリ。人々アヤシウ思テ事マギルル日ナレバ／n6l
+  ワザト尋問人ナシ。ステニ仏事ハジマリテ後。此女房
+  人ニマジリテ聴聞ス。初メヨリ終リマデ泣事ヲコタラ
+  ズ。其ケシキヨノツネノ事ニ非ス。目タタシキ程ニ見ヘケ
+  レバ。或人此女房ノサマコソ心得ネ。カヤウニ集リ見ユル
+  ヲ若アシサマニトリナス人モアラバ。無御カゲニモ見苦
+  カリヌベシ。イサ追出サントイフ。又或ハヤウコソハ有ラメ。イ
+  カカ説法ノ時泣トテ追出スベキ情ナクアラン。其ユヘ
+  ヲ問ベキナドヤスカラズ云シラフ程ニ。事オハリヌ聴
+  聞ノ人ドモヤウヤウ行ケルニモ此女房イトト泣マサリテ。
+  急キ出ントモセズ。カヘリ見ガチニテ立ワヅラフヲ見レバ／n7r
+  年廿計也カタチナドモ最キヨゲナルヲ。ケシヤウ
+  ハ皆涙ニアラハレテ。浅カラズ思入タル様ナリ覚束
+  ナサノ余アル人サシヨリテ其故ヲトフ。女ノ云様ワ
+  レハ故僧正御房ノ御アハレミヲ蒙タル身ニテ侍ナリ。
+  カクシ申ベキ事ニアラズ。我身ムカシ捨子ニテ河原
+  ニ侍リケルヲ。故御房ノ御アリキノ次ニ御覧シツ
+  ケテ哀ミ給テナニガシト云シ大童子ニ仰付ラレテ
+  養ヒ給ヒシ間。ヒトヘニ御イトヲシミニテ人トナリ侍ヲ。
+  十三ト申セシ年。此ヤシナヒ親夫妻トモニ同時ニア
+  シキ病ヲシテ失侍ニシカバ思フ方ナクテ。カレカシタ／n7l
+  シキ者ノモトヘ尋罷テヲノヅカラ迷ヒ侍シ程ニ。サル
+  ベキニヤ侍リケン。思カケヌユカリニテ。一年キサイノ
+  宮ノ御半者ニマイリテ侍ルナリ。タカキ御影ニカクレ
+  テ侍バ侘シキ事モ侍ラネド。父母世ニヤ侍ラムシ
+  リ給ハス養ヒ立タリシ親ハ跡ナクナリニキ。只ヒトリ
+  ウドニテ心ボソク哀ナル身ノ有様ヲ思ニモ又アリ
+  ガタク侍ルナリ。人ノ身ノハカナクテヤミヌベカリケ
+  ル事ト思ツツケ侍ルニモ。トニカクニ故僧正御房ノ
+  御哀ミノ忝ナサ片時忘ルル隙モ侍ラス。朝ゴトニ鏡
+  ノ影ヲ見テモ誰ユヘ人トナル身ヲト思フ折節装／n8r
+  束ヲ給ヒ身ニトリテ面目アルヤウナル折ニモ。イツ
+  御方ニ迎テ涙ヲ落シツツ事ニフレテアハレニ報ジ
+  ガタクナム思侍シ。サレ共アヤシク旁々便アヤシ
+  キサマナレバ申披方モ侍ス。スベテ無縁ノ御アハレミ
+  ヨリ発シ事ヲ悦ヒ申サンニツケテモ。サスガニ侍リ。
+  アハレ我身男ナラマシカバ。イカナル様ニテモ御アタ
+  リニコソハ仕フマツラマシト。カヒナキ女ノ身ヲ恨テム
+  ナシク過侍シカト世ニヲハシマシシ程ハ何トナクタノ
+  モシク侍キ。ヲノヅカラ宮仕セシ時ヨリ。ヨソナガラ拝
+  ミ奉レバイミジキ悦ヲシタル様ニ覚ヘテ其ニナグサ／n8l
+  ミツツ罷過シヲカクシ給ヘリト承シカハ。世中カキク
+  ラセル心地シテ。カクシテ存フベシトモ覚エ侍ラス。
+  今日御ハテト承ツレバ。又イツカハ是程ニ御名残ヲ
+  承ラン。今ハケフニコソト思テ宮仕サシアフ日ニテ侍
+  ツレド。サハリヲ申テナム朝ヨリ此御アタリニタタズミ
+  侍。今事ヲハリテ罷出ルニ。スベテ涙ニクレテ帰ルベキ
+  道モ覚ヘ侍ズト云ヒモヤラズヨヨト泣。コレヲ聞人ア
+  ヤシミテ追出ント云ツル者マデ涙ヲナガシテ哀ミ
+  ケリ。モロモロノ事メヅラシク耳近キヲ先トスル習ナレ
+  バ何ワザニツケテモ。サシアタリテキハヤカナル恩ナド／n9r
+  蒙フレルヲコソ悦ブメレ。カ様ニヲホゾラナル事ヲ忘
+  ス心ニカクル事ハ最有難カルベシ誰々モ思シル人モ
+  年月積リユケバ則ノ様ニヤハアル。サレバ彼村上御門
+  ノ御服ヲキテ一期ツヰニヌガテヤミケン事ナドヲ
+  バ哀ニアリガタキタメシニコソハ云ヒ伝ヘ侍リヌレ。シカ
+  アルヲハカナキ女ノ心ニサシモ尽セズ思シメタリケン
+  情ノフカサ猶タグヒナクゾ侍／n9l