text:yomeiuji:uji126
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| text:yomeiuji:uji126 [2019/04/29 15:51] – [校訂本文] Satoshi Nakagawa | text:yomeiuji:uji126 [2025/05/22 10:19] (現在) – [校訂本文] Satoshi Nakagawa | ||
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| 昔、晴明が土御門の家に、老いしらみたる老僧来たりぬ。十歳ばかりなる童部二人具したり。晴明((安倍晴明))、「何ぞの人にておはするぞ」と問へば、「播磨国の者にて候ふ。陰陽師を習はん心ざしにて候ふ。この道に、ことにすぐれておはしますよしを承りて、少々習ひ参らせんとて参るなり」と言へば、晴明が思ふやう、「この法師は、かしこき者にこそあるめれ。われを心みんとて来たる者なり。それに悪(わろ)く見えては、悪かるべし。この法師、少し引きまさぐらん」と思ひて、「供なる童は、式神を使ひて来たるなめり。もし式神ならば、召し隠せ」と、心の中に念じて、袖の内にて印を結びて、ひそかに呪を唱ふ。 | 昔、晴明が土御門の家に、老いしらみたる老僧来たりぬ。十歳ばかりなる童部二人具したり。晴明((安倍晴明))、「何ぞの人にておはするぞ」と問へば、「播磨国の者にて候ふ。陰陽師を習はん心ざしにて候ふ。この道に、ことにすぐれておはしますよしを承りて、少々習ひ参らせんとて参るなり」と言へば、晴明が思ふやう、「この法師は、かしこき者にこそあるめれ。われを心みんとて来たる者なり。それに悪(わろ)く見えては、悪かるべし。この法師、少し引きまさぐらん」と思ひて、「供なる童は、式神を使ひて来たるなめり。もし式神ならば、召し隠せ」と、心の中に念じて、袖の内にて印を結びて、ひそかに呪を唱ふ。 | ||
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| 「今は去ぬらん」と思ふに、法師止まりて、さるべき所々、車宿(くるまやどり)など、のぞき歩(あり)きて、また前に寄り来て言ふやう、「この供に候ひつる童の、二人ながら失せて候ふ。それたまはりて帰らん」と言へば、晴明、「御房は希有のこと言ふ御房かな。晴明は何のゆゑに、人の供ならん者をばとらんずるぞ」と言へば、法師の言ふやう、「さらに、あが君、大きなることわり候ふ。さりながら、ただ許し給はらん」とわびければ、「よしよし。御房の『人の心みん』とて、式神使ひて来るがうらやましきを、ことに思えつるが、異人(ことびと)をこそ、さやうには心得給はめ、晴明をば、いかでさることし給ふべき」と言ひて、物読むやうにして、しばしばかりありければ、外の方より、童二人ながら走り入りて、法師の前に出で来ければ、その折、法師の申すやう、「まことに心み申しつるなり。使ふことはやすく候ふ。人の使ひたるを隠すことは、さらにかなふべからず候ふ。今よりは、ひとへに御弟子となりて候はん」と言ひて、懐(ふところ)より名簿(みやうぶ)引き出でて、取らせけり。 | 「今は去ぬらん」と思ふに、法師止まりて、さるべき所々、車宿(くるまやどり)など、のぞき歩(あり)きて、また前に寄り来て言ふやう、「この供に候ひつる童の、二人ながら失せて候ふ。それたまはりて帰らん」と言へば、晴明、「御房は希有のこと言ふ御房かな。晴明は何のゆゑに、人の供ならん者をばとらんずるぞ」と言へば、法師の言ふやう、「さらに、あが君、大きなることわり候ふ。さりながら、ただ許し給はらん」とわびければ、「よしよし。御房の『人の心みん』とて、式神使ひて来るがうらやましきを、ことに思えつるが、異人(ことびと)をこそ、さやうには心得給はめ、晴明をば、いかでさることし給ふべき」と言ひて、物読むやうにして、しばしばかりありければ、外の方より、童二人ながら走り入りて、法師の前に出で来ければ、その折、法師の申すやう、「まことに心み申しつるなり。使ふことはやすく候ふ。人の使ひたるを隠すことは、さらにかなふべからず候ふ。今よりは、ひとへに御弟子となりて候はん」と言ひて、懐(ふところ)より名簿(みやうぶ)引き出でて、取らせけり。 | ||
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text/yomeiuji/uji126.1556520718.txt.gz · 最終更新: by Satoshi Nakagawa