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text:yomeiuji:uji047 [2015/02/07 20:39] – [第47話(巻3・第15話) 長門前司女、葬送の時本処に帰る事] Satoshi Nakagawatext:yomeiuji:uji047 [2025/05/04 10:11] (現在) – [校訂本文] Satoshi Nakagawa
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 **長門前司女、葬送時本処に帰る事** **長門前司女、葬送時本処に帰る事**
  
-今は昔、長門前司といひける人の女二人ありけるが、姉は人の妻にてありける。妹はいとわかくて、宮仕ぞしけるが、後には家に居たりけり。わざとありつきたる男もなくて、ただ時々かようふ人などぞありける。高辻室町わたりにぞ、家はありける。+===== 校訂本文 =====
  
-父母のなく成て、おくのかたには、姉ぞゐたりける。南のおもての西のかたなる妻土口にぞ、常に人にあひ、などいふ所なりける。+[[uji046|<<PREV]] [[index.html|『宇治拾遺語』TOP]] [[uji048|NEXT>>]]
  
-廿七八ばかりなりける年、いみじくわづらてうせにけり。「おくはところせし」とての妻戸口にてやがてふしたりける。て、らねばなどしたてて、鳥部野へいていぬ+今は昔長門前司といひける人の、女(むすめ)二人あけるが姉は人の妻にてりける。妹はいと若くて、宮仕へぞしけが、後には家に居たりけり。わざとありつたる男もくてただ時々通ふ人などぞありける
  
-さて「例の作法にとかくせん」とて、くるまよとりおろすに、ひつ、かろがろとして、ふたいささかきたり。あやしくて、あけてみるに、いかにもいかにも露物なかりけ「道などにて、どすべき事にもあらぬに、いかなる事か」と心えずあさまし。すべきかたもなくて、「さとてあらんやは」とて、人々走帰て、「道にをのづからや」とみれども、あべきならねば家へ帰ぬ+高辻室町わたりに家はありける父母のななりて、奥の方(かた)姉ぞ居たりけ南の面(おも)の西の方る妻戸口人に会ひ、ものなど言ふ所なりる。
  
-「もしや」とみれば、此妻戸口にもとのやうにてうちふしたり。とあさましくも、おそろしくて、したしき人々あつまりて、「いかがすべき」といひあはさはぐ程、夜もいたくふぬれば、いかが」とて、夜明て、又ひつに入、このたびは、よく実にしたためて、「よさりいかにも」など、思てある程に、夕つかたみる程に、此櫃のふた、ほそめにあたりけり。いみじくおそろしくずちけれしたしき人々、「ちかくよくみん」とよりてみればひつぎよりいで、又妻戸口に臥たり+二十七・八かりなりける年、いみじわづらひて、せにけり。奥は所狭(ところ)し」とて、その妻戸口にて、やがしたりける。さて、あることならねばなどしたてて、鳥部野へ率(ゐ)往ぬ
  
-「いとあましきわざかな」とて、又「き入ん」とて、よろづにれど、さらさらにゆるがず。つちよりおひたる大木などを、ひきゆるがさんやうなればすべきたなくて「ただここにあらんてか」と思て、おとなしき人よりてい、「ここにあらんとおぼす。さらば、やがてここにもをきたてまつらんくて、いとみぐるしかりなん」と、妻戸口の板敷をこぼて、そにおろさんしければ、いとかろやかにおろれたれば、すべなくて、その妻戸口一間をいたじきなど、さりのけこぼちて、そこみてたかだかと塚にてあり。家の人々も、さてあひゐてあら物むつかしくおぼえて、みなほかわたりにけり。+さて「例の作法にくせん」とて、り取りおろすに、櫃(つ)軽々(ろがろ)て、蓋(ふた)いささきた怪しくて、開けて見るに、いかにもいかにも、つゆ物なかりけり。「道どになどすべきことにもあらぬに、いかなるこ」と、心得ずあまし。すべきかたもなくて、さりて、あらんやは」とて、人々走り帰りて、「道おのづからや」見れども、あるべきなねば
  
-さて年月へにければ、しんでんもみなぼれり。いかなる事にかこの塚のかたはらちかどもえゐかず。むつしき事あり」と云つたへて、大か人もえゐつかねばだそのつか一ぞある。高辻より宝町よりは西高辻おもてに、六七間斗が程は小家もなくて、その塚一ぞたかだかける+「もしや」と見れば、この妻戸口に、もとのやうにてうち臥したり。いとあさましくも恐し親しき人々集まりて、「いかがべき」と言ひ合はせ騒ぐほに、夜いたく更けぬれば、がせん」とて、夜明て、ま櫃に入れて、この度(び)は、よくまことにしたためて、「夜さり、いかに」など思ひあるほどに、夕つ方見るほどに、この櫃の蓋、細めに開きたりけり。いみじく恐しく、ずちけれど、親しき人々、「近くて、よく見ん」とて、寄りて見れば、棺(ひつぎ)より出でて、また妻戸口に臥したり。
  
-いかにしたるにか、つかの上に神のやしろいはひすへてあなる此比も今にありとなん+とどあさましきわざな」とて、また「かき入れん」とて、よろづすれど、さらにさらに揺がず。土より生ひたる大木などを、引き揺がさんやうなれば、すべきかたなくて、「ただ、ここにあらんとてか」と思ひて、おとなき人、寄りて言ふ、「だ、ここにあらんと思すか。さらば、やがて、ここにも置き奉らん。かくては、いと見苦しかりなん」とて、妻戸口の板敷をこぼちて、そこに下さんとしければ、いと軽(かろ)やかに下されたれば、すべなくて、その妻戸口一間を板敷など、去りのけ、こぼちて、そこに埋(うづ)みて、高々(たかだか)と塚にてあり。家の人々も、さてあひ居てあらん、ものむつかしく思えて、みな、ほかへ渡りにけり。 
 + 
 +さて、年月経にければ、寝殿もみなこぼれ失せにけり。いかなことにか、この塚の傍ら近くは、下種なども、え居付かず((「え居付かず」は底本「えゐかず」。諸本により補入。))、「むつかしきことあり」と言ひ伝へて、おほかた人もえ居付かねば、そこはただ、その塚一つぞある。高辻よりは北、宝町よりは西、高辻面(おもて)に、六・七間ばかりがほどは小家もなくて、その塚一つぞ、高々としてありける。 
 + 
 +いかにしたることにか、塚の上に神の社ぞ一つ、祝ひ据ゑてあなる。このごろも今にありとなん。 
 + 
 +[[uji046|<<PREV]] [[index.html|『宇治拾遺物語』TOP]] [[uji048|NEXT>>]] 
 + 
 +===== 翻刻 ===== 
 + 
 +  今は昔長門前司といひける人の女二人ありけるか姉は人の妻 
 +  にてありける妹はいとわかくて宮仕そしけるか後には家に居たり 
 +  けりわさとありつきたる男もなくてたた時々かよふ人なとそあり 
 +  ける高辻室町わたりにそ家はありける父母のなく成ておくのかた 
 +  には姉そゐたりける南のおもての西のかたなる妻戸口にそ常に 
 +  人にあひ物なといふ所なりける廿七八はかりなりける年いみしくわつ 
 +  らひてうせにけりおくはところせしとてその妻戸口にてかてふ 
 +  たりけるさてあるへき事ならねは姉なとしたてて鳥部野へいていぬ 
 +  さて例の作法にとかくせんとてくるまよりとりおすにひつかろかろと 
 +  してふたいささかあきたりあやしくてあけてみるにいかにもいかにも 
 +  露物なかりけり道なとにて落なとすへき事にもあらぬに 
 +  いかなる事にかと心えすあさましすへきかたもなくてさりとて 
 +  あらんやはとて人々走帰て道にをのつからやとみれともあ/52ウy108 
 + 
 +  るへきならねは家へ帰ぬもしやとみれは此妻戸口にもとのやうにて 
 +  うちふしたりいとあさましくもおそろしくてしたしき人々あつ 
 +  まりていかかすへきといひあはせさはく程に夜もいたくふけぬ 
 +  れはいかかせんとて夜明て又ひつに入てこのたひはよく実にしたた 
 +  めてよさりいかにもなと思てある程に夕つかたみる程に此櫃 
 +  のふたほそめにあきたりけりいみしくおそろしくすちなけれとした 
 +  しき人々ちかくてよくみんとてよりてみれはひつきよりいてて 
 +  又妻戸口に臥たりいととあさましきわさかなとて又かき 
 +  入んとてよろつにすれとさらにさらにゆるかすつちよりおひたる 
 +  大木なとをひきゆるかさんやうなれはすへきかたなくてたた 
 +  ここにあらんとてかと思ておとなしき人よりていふたたここに 
 +  あらんとおほすかさらはやかてここにもをきたてまつらんかくて 
 +  はいとみくるしかりなんとて妻戸口の板敷をこほちてそこ/53オy109 
 + 
 +  におろさんとしけれはいとかろやかにおろされたれはすへなくてその 
 +  妻戸口一間をいたしきなとさりのけこほちてそこにうつみて 
 +  たかたかと塚にてあり家の人々もさてあひゐてあらん物むつか 
 +  しくおほえてみなほかへわたりにけりさて年月へにけれはしん 
 +  てんもみなこほれうせにけりいかなる事にかこの塚のかたはらち 
 +  かくはけすなともえゐかすむつかしき事ありと云つたへて大かた 
 +  人もえゐつかねはそこはたたそのつか一そある高辻よりは北宝 
 +  町よりは西高辻おもてに六七間斗か程は小家もなくてその 
 +  塚一そ高々としてありけるいかにしたる事にかつかの上に神 
 +  のやしろそ一いはひすへてあなる此比も今にありとなん/53ウy110
  
text/yomeiuji/uji047.1423309194.txt.gz · 最終更新: by Satoshi Nakagawa