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--- text:uchigiki:uchigiki06 [2018/04/28 19:09] – [校訂本文] Satoshi Nakagawa
+++ text:uchigiki:uchigiki06 [2018/05/19 16:21] (現在) – [第6話　大師五鈷を投げ給ふ事] Satoshi Nakagawa
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 打聞集
-====== 第6話　大師五鈷を投げ給ふ事 ======
+====== 第6話　大師、五鈷を投げ給ふ事 ======
 ===== 校訂本文 =====
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 この鷹養の翁、「聖人、ここに住み給はば、おのれは守り奉る身とあるべし」と言へば、大師、鷹養の((「鷹養の」は、底本「の」虫損。文脈により補う。))翁に、「そこは誰(たれ)とか申す」と問ひ給へば、「丹生(にふ)の明神となむ((「なむ」底本「な」破損。文脈により補う。))申す」と言ひて、二人ながら、かい消つやうに失す。
-大師、帰りて弟子ども具して、寺を造り、定の所も造りて、窟(ほら)を開きつつ、御髪を剃り、御装を着せかへ奉りなどしける。絶□□る((底本、二字程度虫損。))こともせで、般若僧正(([[:text:k_konjaku:k_konjaku11-25|『今昔物語集』11ー25]]によると、「般若寺の観賢僧正」))の宗長者にておはしける折、この大師には曽孫(ひひご)弟子になむ当り給ひける、かやうに参り給ひて、この窟(ほら)を開け給ひたりければ、霧の立ちて、つつ闇(やみ)にて、物も見えざりければ、しばしばかりありて、霧の居るを見る。御装の朽ちたりけるに、風の入りて吹きければ、塵(ちり)になりて吹き立てられけるが、霧とは見るなりけり。
+大師、帰りて弟子ども具して、寺を造り、定の所も造りて、窟(ほら)を開きつつ、御髪を剃り、御装を着せかへ奉りなどしける。絶□□る((底本、二字程度虫損。))こともせで、般若僧正(([[:text:k_konjaku:k_konjaku11-25|『今昔物語集』11-25]]によると、「般若寺の観賢僧正」))の宗長者にておはしける折、この大師には曽孫(ひひご)弟子になむ当り給ひける、かやうに参り給ひて、この窟(ほら)を開け給ひたりければ、霧の立ちて、つつ闇(やみ)にて、物も見えざりければ、しばしばかりありて、霧の居るを見る。御装の朽ちたりけるに、風の入りて吹きければ、塵(ちり)になりて吹き立てられけるが、霧とは見るなりけり。
 □り((□は漢字のように見えるが、判読できず。「塵り」か「霧り」と考えられるが、いずれの字形でもない。))、静まりて後に、大師は見え給ひける。御髪は一尺ばかり生ひておはしければ、水沐浄衣を着□む。御髪は新かふ剃りして、剃り奉り給ひける。水精念珠の朽ちて絶えにければ、御前に散りたりけるを、取り聚(あつ)めて、緒(を)うるわしうすげて、御手に繋け奉り給へりけり。御装なむいみじく浄くしまうけて着奉り給ひて、窟掘りふたぎ給ふとてなむ、今始めて別れむやうに、不覚に泣き給ひける。
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 ===== 翻刻 =====
-  昔弘法大師唐渡給真言恵(けい)果阿闍梨に習給て得給たりける五古を唐(もろこしの)岸に
+  昔弘法大師唐渡給真言恵(ケイ)果阿闍梨ニ習給テ得給タリケル五古ヲ唐(モロコシノ)岸ニ
-  立給て日本方に向て我定に入て弥勒の御世にて有へき所に此五古落と云て
+  立給テ日本方ニ向テ我定ニ入テ弥勒ノ御世ニテ有ヘキ所ニ此五古落ト云テ
-  投給けれは飛雲中に入此国帰坐て王(をほやけ)に伝得仏法真言の事□と申給て
+  投給ケレハ飛雲中ニ入此国帰坐テ王(ヲホヤケ)ニ伝得仏法真言ノ事□ト申給テ
-  東寺真言弘めなと持て年漸々老給程に我投五古落たらむ所尋と思
+  東寺真言弘メナト持テ年漸々老給程ニ我投五古落タラム所尋ト思
-  て所々の山に見給と无紀伊国の伊都(と)郷たかのの山にをはしたれは年老をきな白毛馬に
+  テ所々ノ山ニ見給ト无紀伊国ノ伊都(ト)郷タカノノ山ニヲハシタレハ年老ヲキナ白毛馬ニ
-  乗て山ふもとにをはして鷹をつかひ往て犬養具たり此鷹養大師を問奉るなそ
+  乗テ山フモトニヲハシテ鷹ヲツカヒ往テ犬養具タリ此鷹養大師ヲ問奉ルナソ
-  の聖人のかくては往給そと云は唐にて入定すへき所に此五古は落とて投し所求
+  ノ聖人ノカクテハ往給ソト云ハ唐ニテ入定スヘキ所ニ此五古ハ落トテ投シ所求
-  往なりといらへ給鷹養の云く其所はをのれこそ知たれとをのれか馬尻に立ていませ
+  往ナリトイラヘ給鷹養ノ云ク其所ハヲノレコソ知タレトヲノレカ馬尻ニ立テイマセ
-  をしへたいまつらむと云はいとうれしき事なりと云て馬尻に立て往山中に百丁許入ぬ
+  ヲシヘタイマツラムト云ハイトウレシキ事ナリト云テ馬尻ニ立テ往山中ニ百丁許入ヌ
-  山中の中は平くたちを臥たる様にてめくりに峯たちのほれり檜いはむ方なく大なる
+  山中ノ中ハ平クタチヲ臥タル様ニテメクリニ峯タチノホレリ檜イハム方ナク大ナル
-  竹林の様に生並たり一本檜中大る方またに五古うち立てたり喜悲事限无
+  竹林ノ様ニ生並タリ一本檜中大ル方マタニ五古ウチ立テタリ喜悲事限无
-  此を定の所とは知ぬ此鷹養のをきな聖人此に住給はをのれは守り奉る
+  此ヲ定ノ所トハ知ヌ此鷹養ノヲキナ聖人此ニ住給ハヲノレハ守リ奉ル
-  身とあるへしと云は大師鷹養□をきなにそこはたれとか申と問給はにふの明神と／d16
+  身トアルヘシト云ハ大師鷹養□ヲキナニソコハタレトカ申ト問給ハニフノ明神ト／d16
 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1192812/16
-  □む申すと云て二人なからかいけつやうに失大師帰て弟子共具て寺造定の
+  □ム申スト云テ二人ナカラカイケツヤウニ失大師帰テ弟子共具テ寺造定ノ
-  所も造て窟(ほら)を開つつ御髪をそり御装をきせ返奉なとしける絶□□る事
+  所モ造テ窟(ホラ)ヲ開ツツ御髪ヲソリ御装ヲキセ返奉ナトシケル絶□□ル事
-  もせて般若僧正の宗長者にてをはしけるをり此大師にはひゐこ弟子になむあたり
+  モセテ般若僧正ノ宗長者ニテヲハシケルヲリ此大師ニハヒヰコ弟子ニナムアタリ
-  給ひけるかやうに参給て此窟を開給たりけれは霧の立てつつやみにて物も見
+  給ヒケルカヤウニ参給テ此窟ヲ開給タリケレハ霧ノ立テツツヤミニテ物モ見
-  えさりけれはしはし許有て霧の居るを見御装のくちたりけるに風の入て吹き
+  エサリケレハシハシ許有テ霧ノ居ルヲ見御装ノクチタリケルニ風ノ入テ吹キ
-  けれはちりに成て吹立られけるか霧とは見る也けり〓りしつまりて後に大師は見え
+  ケレハチリニ成テ吹立ラレケルカ霧トハ見ル也ケリ〓リシツマリテ後ニ大師ハ見エ
-  給ける御髪は一尺許生て御坐けれは水沐浄衣を着□む御髪は新かふそり
+  給ケル御髪ハ一尺許生テ御坐ケレハ水沐浄衣ヲ着□ム御髪ハ新カフソリ
-  して剃奉り給ひける水精念珠のくちて絶にけれは御前に散たりけるを
+  シテ剃奉リ給ヒケル水精念珠ノクチテ絶ニケレハ御前ニ散タリケルヲ
-  取り聚て緒うるわしうすけて御手に繋奉給へりけり御装なむいみしく浄し
+  取リ聚テ緒ウルワシウスケテ御手ニ繋奉給ヘリケリ御装ナムイミシク浄シ
-  まうけて着奉給て窟ほりふたき給とてなむ今始て別れむ様に不覚に泣給ける
+  マウケテ着奉給テ窟ホリフタキ給トテナム今始テ別レム様ニ不覚ニ泣給ケル
-  其より後は怖奉て開る人无し只し人の参たるをりは上なるたうの戸すこし開
+  其ヨリ後ハ怖奉テ開ル人无シ只シ人ノ参タルヲリハ上ナルタウノ戸スコシ開
-  山に物なるをりは鐘を打音なと種々あやしき事有鳥の音□不ぬ山なり
+  山ニ物ナルヲリハ鐘ヲ打音ナト種々アヤシキ事有鳥ノ音□不ヌ山ナリ
-  つゆ物怖からす坂一二丁許下てにふのたかのの二の明神は鳥居を並てなむ
+  ツユ物怖カラス坂一二丁許下テニフノタカノノ二ノ明神ハ鳥居ヲ並テナム
-  をはすめるけふなる所とて于今人参女人は不登／d17
+  ヲハスメルケフナル所トテ于今人参女人ハ不登／d17
 http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1192812/17