撰集抄 ====== 巻4第3話(28) 西道発心 ====== ===== 校訂本文 ===== 過ぎにしころ、紀伊国由良の岬を過ぎ侍りしに、渚近く釣船漕ぎ寄せて、四十(よそぢ)にかたぶき五十(いそぢ)ばかりに見え侍る男の、舟の内に泣き居たる侍り。 「いかなるわざを憂ふらん」と、あはれに思えて、深く水におり立ち、舟ばたに取りかかりて、「いかに、何をか歎くらん」と言ふに、この男、泣く泣く聞こゆるやう、「これは釣する者に侍り。ただ今、この浦にて、ことに大きなる亀の釣られて侍りつるを、殺さんとし侍りつるに、亀、左右の眼より紅の涙を流して、歎きける形の見え侍りつれば、あまりに悲しくて、ゆるしてもとの所に放さんとし侍りつるを、連れの釣針にて目を突きて侍りつれば、くるべきまどひつるが、あまりに身にしみて悲しく思え侍り」とて、舟より飛び降りて、浜に上りて、「願はくは、頭おろして得させよ」と言ふを、「いかが」とためらひ侍りしかども、げに思ひ取りて見え侍りしかば、髪剃りて侍りき。 さて、「われにともなふべし」とて、それより具足して、高野・粉河参り歩(あり)きて、つひに都に上りて、西仙聖人の庵に引き付け、発心の因縁など語り奉りしかば、「あはれなることかな。堺は南西にかはるといへども、かれも釣人(つりうど)、われも釣人なるあはれさよ。よしよし、これにおはせよ」とて、行ひすまして侍り。今、めでたき後世者にて、西道となんいふめり。 ものの命((「命」は底本「哀」。諸本により訂正。))を惜しむことの、かはゆくも思えず、生ける類を殺すは、まことの罪とも知らざれはこそ、四十あまりまで、網引き釣し侍りけめ。いかなる亀の、今さら寄り来て、驚かぬ心をもよほしけん。血の涙流すわざなどは、まことに、時にとりて身に染むほどの事なれども、たちまちに憂き世をこりはてける心は、誰ばかりかはいまそかるべきと、げにただごととも思えず、「仏菩薩の、いささかのたよりにて、『善種をあらはすべき人』と見そなはかさせ給ひて、亀と化(け)して釣られましますにや」とまで思えて、そのこととなく、涙のこぼるるに侍り。 「地に倒るる者は、地によりて立つ」といふことあり。「まことなるかなや」と思えて侍り。釣人となりて倒(たう)れ果てぬと見えし人の、釣りによりて、生死の苦海を立ち離れぬる。されば、われらは、何によりて倒るるともなければ、また、何のゆゑに立つべしとも思えず。あはれ、「倒るる所を知りて、立ちなばや」と思えて侍り。 そもそも、生ける身の命を惜むこと、おしなべて、みな等しかるべし。ただ、宿報つたなくして、鳥獣となりぬれば、物を言はぬにばかされて、思ふ心の内をも知らずして、これを殺して、わが身の世を渡らんこと、かへすがへす愚かに無慙なるべし。 しかのみならず、これを食に用ゐる、また放逸なり。「まさしく生けるものなりしを」と思えたり。しかじ、鳥獣のたぐひを口に触れざらんには。これを食すればぞ殺す。殺せる罪((底本「殺せ」なし。諸本により補う。))、食する罪、みな積り集りて、この世はや過ぎ侍らんことの悲しさよ。ただ、物を多く食ひて、いたづらに過ぐるだにも、恐しきにや。 されば、舎利弗は、「一口二口食へ」とのたまひ、龍樹菩薩は、「粮(かて)少なくて、汗多し。いかにも慎しめ」と侍り。仏は、「一粒の米をはかるに、百のこうを用ゐたり」と侍り。さやうに多くの煩ひ積み重ぬる米を、日のうちに、いくらばかりか食し侍らん。これを食ひ、身を助けて、いくらばかりの聖教をか披(ひら)き見つると、かへすがへすあさましく侍り。 ===== 翻刻 ===== 過にし比紀伊国ゆらのみさきを過侍りしに 渚近く釣船漕寄て四そちにかたふき五そ ちはかりに見え侍る男の舟の内になき 居たる侍り何なる態をうれふらんと哀に 覚て深く水におり立舟はたに取懸てい かに何をか歎くらんと云に此男泣々聞ゆる 様是は釣する者に侍り只今この浦 にて殊に大なる亀のつられて侍りつるを 殺さんとし侍りつるに亀左右の眼より 紅のなみたをなかして歎けるかたちの／k92l 見え侍りつれはあまりに悲てゆるして 本の所にはなさんとし侍つるをつれの 釣はりにて目をつきて侍つれはくる へきまとゐつるか余に身にしみてかなしく 覚侍りとて舟よりとひおりてはまに あかりてねかはくはかしらおろしてえさせ よといふをいかかとためらい侍りしかともけに 思ひとりて見え侍りしかはかみそりて侍りき扨 我にともなふへしとてそれより具足して 高野粉川まいりありきて終に都に／k93r のほりて西仙聖人の庵に引付発心の 因縁なと語り奉りしかは哀なる事 かな堺は南西に替といへともかれも釣人 我もつりうとなる哀さよよしよし是に おはせよとて行すまして侍り今目出後 世者にて西道となん云めり物の哀をおし むことのかはゆくもおほえすいける類をころ すはまことの罪ともしらされはこそ四そちあ まりまて網引釣し侍りけめいかなる亀の 今更よりきておとろかぬ心をもよほしけん／k93l 血の涙なかすわさなとは実に時にとりて身に しむほとの事なれともたちまちにうき 世をこりはてける心はたれはかりかはいまそかるへ きとけにたた事ともおほえす仏菩薩 のいささかのたよりにて善種を顕はすへ き人と見そなはかさせ給て亀とけして つられましますにやとまて覚て其事 となく涙のこほるるに侍り地に倒るる物は 地に依て立と云事あり実なるかなやと 覚て侍り釣人と成てたうれはてぬと見え／k94r し人の釣に依て生死の苦海を立離れ ぬるされは我らは何に依て倒ともなけれは 又何のゆへに立へしとも覚すあはれ倒 るる所をしりて立なはやと覚て侍り抑 いける身の命を惜事をしなへて皆等しか るへし只宿報つたなくして鳥獣と成 ぬれは物をいはぬにはかされて思ふ心の うちをも不知して是をころして我身の 世を渡らん事返々をろかに無慙なるへし しかのみならす是を食にもちゐる又放／k94l 逸なりまさしくいける物なりしをと覚たり しかし鳥獣のたくひを口にふれさらんには 是を食すれはそ殺するつみ食つみみな 積集て此世はやすき侍らん事の悲さよ たた物をおほくくひていたつらに過たにも をそろしきにやされは舎利弗は一口二口 くへとの給ひ龍樹菩薩は粮すくなくてあせ 多しいかにもつつしめと侍り仏は一粒の米をはかる に百のこうを用たりと侍さ様におほくの 煩積重ぬる米を日のうちにいくらはかりか／k95r 食し侍らん是をくひ身をたすけていく ら斗の聖教をか披き見つるとかへすかへすあさ ましく侍り／k95l