撰集抄 ====== 巻1第6話(6) 越後上村見====== ===== 校訂本文 ===== 過ぎにしころ、越後国したの上村といふかたに、まかり侍りたりしに、かの里は海のほとりにて、奥よりの津にて、貴賤集まりて、朝の市のごとし。 ただ、海の鱗(いろくづ)・山の木の実・布・絹のたぐひを売り買ふのみにあらず、人馬の族を売買せり。その中に、いとけなき、また、さかりなるは申すに及ばず、頭はしきりに霜雪をいただき、腰にはそぞろにあづさの弓を張りかがめて、今明とも知らぬ者の、「しばしのほどの命をたすけん」とて、そこばくの偽りをかまへ、人の心をたぶらかし売り買ひせるを((「を」底本なし。書諸本により補う。))、見侍りしに、すずろ涙のこぼれて侍りき。 空也上人の、山かげの寂寞の扉(とぼそ)を、「もの騒がし」と悲しみて。都の四条が辻を、さこそもの騒がしきに、「これこそ、閑かなれ」とて、筵(むしろ)・薦(こも)にて庵引き廻しておはしけん昔も、あはれに思ひ出だされ侍りて、とにかくに、悲しみの涙せきかねて侍りき。 世の中を何に喩へん。あさぼらけ、漕ぎ行く船の跡の白波の消ぬめるは、秋の田をほのかに照らす宵の稲妻の、やがて光の見えざんめるは。わづかに白波の立ちながら、光ほのめくにばかされて、年はいたく長(た)けぬれど、心は昔に変らで、思ひ入る念仏の功もなくして、はや無常の鬼に取られ侍らんこと、かへすがへす心憂く侍り。むなしく北邙((底本「北莣」。墓地を意味する「北邙」の誤とみて訂正。))の露と消えぬる夕べは、むつましかりし妻子、去りがたかりし親子も、抱(かか)へ持たんといふことや侍らん。ただ急ぎて野辺に送り、薪に積みて、一片の煙にたぐへては、むなしく横ぎる雲ばかりを恨み、朝(あした)に行きて別れし野辺を見れば、浅茅が原の秋風のみ身に入りて、わづかに名残と見ゆるは、形もなき白骨なり。 しかれば、われもはかなき身、人もあだなる世なり。それに思ひを染めて、とはぬまを、うらむさきの藤の花、なにとてまつにかかりそめけるぞと、仮の身に恨みを残し、あふことや涙の玉の緒となりけん、しばしたゆれば、落ちて乱るる憂さと悲しみて、仮の宿に思ひを増す、いとどはかなき愛着にぞ侍るべき。たまたま人界の生を受けて、あひがたき妙法にあくまてむつれ奉る時、十二因縁流転の環を切り、二十五有の生死のきづなをくり果て給ふべし。 さて、今生もの憂くて、はせ過ぎて、悪趣におもむきなば、億劫にも上りかたかるべし。昔、五戒十善の力により侍りて、悪趣のちまたを離れ侍りて、また、人界へ来たりとも、法灯末にのぞみて、風にほのめく時ならば、長夜の闇をも照らすことかたかるべし。法水終りて、この所に帰らば、生死の海の舟をよそへずしてこそ、また、悪趣へおもむき侍らんずらめと、悲しく思え((「え」は底本「に」。諸本により訂正))侍り。 およそ、六道四生の間、あそこここに徘徊し、ここに蹴躅して、少しも車の庭を巡るにたがはず。しばしもとどまるところには、生老病死、残害などの苦に責められ、すずろに浮世にほだされぬる。悲しとも申すもおろかなり。浮ぶとすれは沈み、沈むと思へば浮ぶ。浮ぶも浮ぶにあらず、沈むも沈むにあらず。ただ形をかへて巡れり。まことに果てしなかるべし。 ===== 翻刻 ===== 過にし比越後国したの上村と云方にまかり侍りたり しに彼里は海のほとりにて奥よりの津にて貴賤あつ まりて朝の市の如したた海の鱗山の木の実布 絹のたくひをうりかふのみに非ず人馬の族を売買せ／k18r り其中にいとけなき又さかりなるは不及申頭はしきりに 霜雪をいたたき腰にはそそろにあつさの弓をはりかかめて今 明とも不知物のしはしの程の命を資けんとてそこはく のいつはりを構人の心をたふらかし売買せる見侍りしに すすろ泪のこほれて侍りき空也上人の山かけの寂寞 の扉を物さはかしと悲て都の四条か辻をさこそ物さはかし きに是こそ閑なれとて筵こもにて庵引廻ておはしけん 昔も哀に思出され侍りてとにかくに悲の泪せきか ねて侍き世中を何にたとへんあさ朗漕行船 の迹の白波の消ぬめるは秋の田をほのかに照す／k18l 宵の稲妻のやかて光の見えさんめるは僅にしら波の 立なから光ほのめくにはかされて年はいたくたけ ぬれと心は昔に替らて思入る念仏の功もなくして はや無常の鬼にとられ侍らんこと返々心憂侍りむな しく北莣の露ときえぬる夕へはむつましかりし 妻子難去かりし親子もかかへもたんと云事や侍ら んたた急きて野辺に送り薪につみて一片 の烟にたくへては空しくよこきる雲はかりを うらみ朝に行て別れし野辺をみれは浅茅か 原の秋風のみ身に入て僅に名残とみゆるは／k19r 形もなき白骨也然は我もはかなき身人も仇なる 世也其に思ひを染てとはぬまをうらむさきの藤 の花何とて松にかかりそめけるそとかりの身に恨を 残しあふことや泪の玉のをとなりけんしはしたゆれは おちてみたるるうさと悲てかりのやとに思を増いとと はかなき愛着にそ侍るへきたまたま人界の生をうけて 難遇妙法にあくまてむつれ奉る時十二因縁流転 環をきり廿五有生死のきつなをくり果給へしさて 今生物憂てはせ過て悪趣におもむきなは億劫に もあかりかたかるへし昔五戒十善の力により侍りて／k19l 悪趣のちまたを離れ侍りて又人界へ来たりとも法灯 末に望て風にほのめく時ならは長夜の闇をも照 す事かたかるへし法水終て此所に帰は生死海の舟 をよそへすしてこそ又悪趣へおもむき侍らんすらめと 悲覚に侍り凡六道四生の間あそこここに徘徊し爰 に蹴躅してすこしも車の庭をめくるにたかはす しはしもととまる所には生老病死残害等の苦に 責られすすろに浮世にほたされぬる悲とも申もお ろか也浮ふとすれは沈み沈むとおもへは浮浮もう かふにあらす沈も沈にあらすたたかたちをかへてめくり／k20r 実にはてしなかるへし／k20l