成尋阿闍梨母集
====== 二巻(21) 昔さりともと頼み聞こえさせしあたりも・・・ ======

===== 校訂本文 =====

昔、「さりとも」と頼み聞こえさせしあたりも、忘れ給へれば、「わが心もなきか」と思ひつつ過ぎ侍るにも、

　　かはとだに言はぬなりけり早くよりみなれ渡りてそぼちしかども

とぞ、時々独りごちて侍る。

阿闍梨(あざり)の知りおき給へりける所々、法師なるも、男なるも、おとづれつとしてとぶらふにも、「人はかくこそありけれ。わが身うたて、世にかひなくて」と思ひ知られつつ、

　　うらうらにみるめばかりは見しかども石見潟(いはみがた)こそかひなかりけれ

　　石見潟塩のやくとはうらみねどあまりありやと問ふ人ぞなき

受領(ずりやう)の中には、肥前の守((藤原定成))・宮内卿の殿((源経長か))・治部卿殿((源隆俊))など、常に問ひ給ふにかかりて、過ぐし侍るに、されば、昔見馴れ給へる人も、思さぬは、かひなきことに侍り。

今一人の頼もし人の、律師の御房((成尋阿闍梨母のもう一人の子))、世にたぐひなき聖(ひじり)にて、こもり居給ひて、内の御修法ならぬことには出で給はで過ぐし給ふを、ありがたく思ひ聞こえて侍るなり。

今は阿弥陀仏を心にかけ奉りて、とく死にて、極楽に参らむことをのみ思ひ侍りてぞ、明け暮れ西を見やりつつ、明かし暮し侍る。

幼者(をさなもの)どもの、楓(かへで)を取り持て来たる、見れば、蝶の飛びかかりたるやうに花咲くものなりける。をかしう見えて、

　　名にし負へば色かへでこそ頼まるれこてふに似たる花も咲きけり

おぼつかなくのみ、いとど隔てまさる心地し侍る。

===== 翻刻 =====

  きはへるむかしさりともとたのみきこえ／s67r

  させしあたりもわすれ給へれは我心も
  なきかとおもひつつすき侍るにも
    かはとたにいはぬなりけりはやくより
    みなれわたりてそほちしかとも
  とそ時々ひとりこちてはへるあさりのしり
  おきたまへりける所々法師なるもおとこ
  なるもおとつれつとしてとふらふにも人は
  かくこそありけれ我身うたてよにかひな
  くてと思しられつつ
    うらうらに見るめはかりはみしかとも
    いはみかたこそかひなかりけれ
    いはみかたしほのやくとはうらみねと
    あまりありやととふ人そなき／s67l

  す両の中にはひ前の守くない卿の殿
  ちふ卿殿なとつねにとひ給ふにかかりて
  すくし侍るにされはむかし見なれ給へる
  人もおほさぬはかひなきことにはへりいま人
  りのたのもし人のりしの御房世にたく
  ひなきひしりにてこもりゐ給ひて内
  の御す法ならぬことにはいて給はてすくし
  給ふをありかたくおもひきこえてはへる
  なりいまは阿弥陀仏をこころにかけた
  てまつりてとくしにてこくらくにまい
  らむことをのみおもひはへりてそあけく
  れにしをみやりつつあかしくらしは
  へるをさな物とものかえてをとりもて／s68r

  きたる見れはてふのとひかかりたるやう
  に花さく物なりけるおかしうみえて
    なにしをへはいろかえてこそたのまるれ
    こてふににたるはなもさきけり
  おほつかなくのみいととへたてまさる心
  地しはへるつねは心地のあしくこのころ／s68l