成尋阿闍梨母集 上巻
====== 一巻(2) 子は二人ぞ律師・阿闍梨にて・・・ ======

===== 校訂本文 =====

子は二人ぞ。律師(りし)((仁和寺の律師成尊か))・阿闍梨(あざり)((成尋))にて、心ばへより始め、めでたく、たぐひあらじと思えて、ものし給ふ。

朝夕に嬉しきことにて、年月あつかはれ、過ぐして侍るに、阿闍梨、世の中にいたく仕へ、修法(すほふ)なども、ここかしこ、ひまなくしつつ、苦しき折々は、ともすれば、「心のどかに、行ひなどして侍らばや」と云ひわたり給ふに、世の中めでたく、世を久しく保たせ給ひつる関白殿((藤原頼通))、年いたう積らせ給ひて、宇治殿((平等院))とて、めでたき堂、極楽などのあらむやうにして、こもり居させ給ひて、行幸せさせ給ひ、めでたきことどもして御覧じ、おもしろく聞こゆること限りなし。

さて、しばしありて、宇治殿、悩ませ給ふに、「老いさせ給ふけにこそは」と、人々思ひたるに、「御門((後冷泉天皇))、例ならずおはします」と聞こゆ。

阿闍梨は宇治殿へ参りなどし給ふに、また、内の御修法とし、道を中にて歩(あり)き、おほかそうのいとまなく、騒がしくて過ぐるほどに、いとほしう苦しげに、そこらの御修法、仁和寺(にわじ)の宮((性信法親王。三条天皇皇子師明親王。大御室ともいわれる。))と申すも参らせ給へるに、宇治殿、「良き人あまた候ひ給ふほどに、しばし」と召せば、参り給ひぬる。

日ごろのほどに、「御門、いたく悩ませ給ひて、騒ぐ」と聞くほどに、「失せさせ給ひぬ」と人々言ふ。夢のやうにあはれに侍りしものかな。

「宇治殿は、怠らせ給ひて」とて、宇治殿より、阿闍梨、帰り給ひて、「あさましう、夢のやうにも侍る世かな。限りなき御身にも、世のはかなさは、かくこそは」とて、「年ごろよりも、なつかしう召し使はせたまへることの思ひ出で侍るも、いとこそあはれに」と((「と」底本なし。脱字とみて補う。))、ともすれば申し出でつつ、過ぐし給ふ。

四月に御門失せさせ給ひて、七月の一日の日、岩倉((成尋の住む大雲寺の所在。現在の京都市左京区。))に入りぬ。

「そこに入りて、念仏もせよかし」とあれば、喜びて、入りて、近き所にて見通はして、思ふさまにて侍る。

===== 翻刻 =====

  侍まほしうて子はふたりそりし
  あさりにて心はへよりはしめめてたく
  たくひあらしとおほえてものした
  まふあさゆふにうれしきことにて／s5r

  とし月あつかはれすくしてはべるに
  あさり世中にいたくつかへす法なと
  もここかしこひまなくしつつくる
  しきおりおりはともすれは心のとかに
  をこなひなとしてはへらはやといひ
  わたりたまふに世中めてたく世を
  ひさしくたもたせ給ひつる関白殿と
  しいたうつもらせ給ひてうちとのとて
  めてたきたうこくらくなとのあらん
  やうにしてこもりゐさせ給ひて行幸／s5l

  せさせ給めてたきことともして御覧し
  おもしろくきこゆることかきりなし
  さてしはしありてうち殿なやませ
  たまふにおいさせたまふけにこそは
  と人々おもひたるにみかとれいな
  らすおはしますときこゆあさり
  はうち殿へまいりなとし給に又
  うちの御す法とし道をなかにてあ
  りきおほかそうのいとまなくさは
  かしくてすくるほとにいとをしう／s6r

  くるしけにそこらの御す法にわし
  の宮と申すもまいらせたまへるにう
  ちとのよき人あまた候たまふほとに
  しはしとめせはまいりたまひぬる
  日ころのほとにみかといたくなやませ
  給ひてさはくときくほとにうせさ
  せたまひぬと人々いふゆめのやうに
  あはれに侍りしものかなうちと
  のはおこたらせ給ひてとてうちとの
  よりあさりかへりたまひてあさま／s6l

  しうゆめのやうにも侍よかなかきり
  なき御身にもよのはかなさはかくこそ
  はとてとしころよりもなつかしう
  めしつかはせたまへることのおもひいて
  はへるもいとこそあはれにともすれは
  申いてつつすくしたまふ四月にみかと
  うせさせ給ひて七月のついたちの日
  いはくらにいりぬそこにいりて念
  仏もせよかしとあれはよろこひて
  いりてちかきところにて見かよはし／s7r

  て思さまにてはへるふたとせはかり／s7l