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大和物語
====== 第105段 中興の近江の介がむすめ物の怪にわづらひて浄蔵大徳を・・・ ======

===== 校訂本文 =====

中興(なかき)((平中興))の近江の介がむすめ、物の怪にわづらひて、浄蔵大徳を験者にしけるほどに、人、とかく言ひけり。

なほしも、はたあらざりけり。「忍びてあり経て、人のもの言ひなんども、うたてあり。なほ世に経じ」と思ひわびて、失せにけり。鞍馬といふ所にこもり居て、いみじく行ひをり。さすがに、いと恋しう思えけり。京を思ひやりつつ、よろづのこと、いとあはれに思えて、行ひけり。

泣く泣くうち臥して、傍らを見れば、文(ふみ)など見えける。「何(な)ぞの文ぞ」と思ひて、取りて見れば、このわが思ふ人の文なり。書けることは、

　　墨染の鞍馬の山に入る人はたどるたどるも帰り来ななん

と書けり。いとあやしく、「誰しておこせつらん」と思ひをり。持(も)て来べき便りも思えず。

いとあやしかりければ、また一人まどひ来にけり。

かくて、また山に入りにけり。さて、おこせたりける。

　　からくして思ひ忘るる恋ひしさをうたて鳴きつる鶯(うぐひす)の声

返し、

　　さても君忘れけりかし鶯の鳴くおりのみや思ひ出づべき

となん言へりける。

また、浄蔵大徳、

　　わがためにつらき人をばおきながら何の罪なき世をや恨みん

とも言ひけり。

この女は、になくかしづきて、皇子たち・上達部、よばひ給へど、「御門に奉らん」とて、あはせざりけれど、このこと出で来にければ、親も見ずなりにけり。

===== 翻刻 =====

  中きのあふみのすけかむすめ物
  のけにわつらひてしやうさうたいとく
  をけむしやにしけるほとにひととかく
  いひけりなをしもはたあらさりけ
  りしのひてありへてひとのものいひ
  なんともうたてありなをよにへ
  しとおもひわひてうせにけりくらまと
  いふところにこもりゐていみしく
  をこなひをりさすかにいとこひしう／d6l

  おほえけり京をおもひやりつつよ
  ろつのこといとあはれにおほえて□
  こなひけりなくなくうちふしてかた
  はらをみれはふみなとみえけるな
  そのふみそとおもひてとりてみれは
  このわかおもふ人のふみなりかけることは
    すみそめのくらまのやまに入
    ひとはたとるたとるもかへりきななん
  とかけりいとあやしくたれしてを
  こせつらんとおもひをりもてくへき
  たよりもおほえすいとあやしかり／d7r

  けれはまたひとりまとひきにけり
  かくて又やまにいりにけりさてを
  こせたりける
    からくしておもひわするるこひし
    さをうたてなきつるうくひすのこゑ
  かへし
    さてもきみわすれけりかしう
    くひすのなくおりのみやおもひいつへき
  となんいへりける又しやうさうたいとく
    わかためにつらきひとをはおき
    なからなにのつみなきよをやうらみん／d7l

  ともいひけり
  この女はになくかしつきて御こたち
  かんたちめよはひたまへと御かとに
  たてまつらんとてあはせさりけれと
  このこといてきにけれはおやもみす
  なりにけりこひやうふきやうの／d8r