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— | text:turezure:k_tsurezure122.txt [2018/08/28 12:45] (現在) – 作成 Satoshi Nakagawa | ||
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+ | 徒然草 | ||
+ | ====== 第122段 人の才能は文あきらかにして聖の教へを知れるを第一とす・・・ ====== | ||
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+ | ===== 校訂本文 ===== | ||
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+ | 人の才能は、文あきらかにして、聖の教へを知れるを第一とす。 | ||
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+ | 次には手書くこと、むねとすることはなくとも、これを習ふべし。学問に便あらんためなり。 | ||
+ | |||
+ | 次に医術を習ふべし。身を養ひ、人を助け、忠孝のつとめも、医にあらずはあるべからず。 | ||
+ | |||
+ | 次に弓射(ゆみい)、馬に乗ること、六芸に出だせり。必ずこれをうかがふべし。 | ||
+ | |||
+ | 文・武・医の道、まことに欠けてはあるべからず。これを学ばんをば、いたづらなる人と言ふべからず。 | ||
+ | |||
+ | 次に食は人の命((「人の命」は諸本「人の天」。『帝範』農務「夫食為人天、農為政本」による。))なり。よく味を調(ととの)へ知れる人、大きなる徳とすべし。 | ||
+ | |||
+ | 次に、細工。よろづの要多し。 | ||
+ | |||
+ | このほかのことども、多能は君子の恥づるところなり。詩歌に巧みに、糸竹に妙なるは、幽玄の道、君臣これを重くすといへども、今の世には、これをもちて世を治むること、やうやく愚かなるに似たり。金(こがね)はすぐれたれども、鉄(くろがね)の益(やく)多きにしかざるがごとし。 | ||
+ | |||
+ | ===== 翻刻 ===== | ||
+ | |||
+ | 人の才能は。文あきらかにして。聖の教を | ||
+ | しれるを第一とす。次には手書事むねと | ||
+ | する事はなくとも。是をならふべし。 | ||
+ | 学問に便あらんため也。次に医術を | ||
+ | 習べし。身を養ひ人をたすけ。忠 | ||
+ | 孝のつとめも医にあらずは有べからず。 | ||
+ | 次に弓射馬に乗事六藝に出せり。必 | ||
+ | 是をうかがふべし。文武医の道誠 | ||
+ | にかけてはあるべからず。これを学ばん | ||
+ | をばいたづらなる人といふべからず。次に食は/w1-88l | ||
+ | |||
+ | http:// | ||
+ | |||
+ | 人の命也。よく味を調しれる人大なる | ||
+ | 徳とすべし。次に細工。万の要おほ | ||
+ | し。此外の事ども。多能は君子のはづる | ||
+ | 処也。詩歌にたくみに。糸竹に妙なる | ||
+ | は。幽玄の道。君臣これををもくすと | ||
+ | いへども。今の世にはこれをもちて。世を | ||
+ | 治る事漸をろかなるに似たり。金は | ||
+ | すぐれたれども。鉄の益おほきに | ||
+ | しかざるがごとし/w1-89r | ||
+ | |||
+ | http:// | ||
text/turezure/k_tsurezure122.txt.txt · 最終更新: 2018/08/28 12:45 by Satoshi Nakagawa