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--- text:shaseki:ko_shaseki05a-03 [2018/12/01 18:38] – 作成 Satoshi Nakagawa
+++ text:shaseki:ko_shaseki05a-03 [2018/12/06 12:29] (現在) – [巻5第3話(49)　学生の畜類に生まるる事] Satoshi Nakagawa
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 沙石集
-====== 巻5第3話(49)　学生の畜類に生まるる事 ======
+====== 巻5第3話(39)　学生の畜類に生まるる事 ======
 ===== 校訂本文 =====
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 一人他界して、夢に告げていはく、「われは野槌(のづち)といふものに生れたり」と言ふ。野槌といふは、常にもなき獣なり。深山の中にまれにありと言へり。形大にして、目鼻手足もなし。ただ口ばかりあるものの、人を取りて食くと言へり。
-これは、仏法を一向名利のために学し、勝負諍論(じやうろん)して、あるいは瞋恚(しんい)を起こし、あるいは怨讎(をんしう)を結び、憍慢(けうまん)・勝他(しようた)などの心にて学すれば、妄執の薄らぐこともなく、行解(ぎやうげ)のおだやかなることもなし。さるままには、口ばかりはさかしけれども、智慧の眼もなく、信の手もなく、戒の足もなきゆゑに、かかる恐しき者に生れたるにこそ。
+これは、仏法を一向名利のために学し、勝負・諍論(じやうろん)して、あるいは瞋恚(しんい)を起こし、あるいは怨讎(をんしう)を結び、憍慢(けうまん)・勝他(しようた)などの心にて学すれば、妄執の薄らぐこともなく、行解(ぎやうげ)のおだやかなることもなし。さるままには、口ばかりはさかしけれども、智慧の眼もなく、信の手もなく、戒の足もなきゆゑに、かかる恐しき者に生れたるにこそ。
 およそ、仏法を学するに、結縁を論じ、遠因(をんいん)をいふには、少しきの因縁もつひにむなしからず。「聚沙為仏塔。皆已成仏道。(沙を聚めて仏塔と為す。皆すでに成仏の道なり。)」と言ふがごとし。当時の行儀をかんがへ、順次の生所を言はば、心品にしたがひて、利害あるべし。出離の心ざし、菩提のために学せば、大きに利益あり。名聞の心、利養のために学せば、大きなる損害あり。されば、世間・出世、なすことは同じけれども、善悪は心に分かれたり。
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   又婬戒ヲ晝計持チ不殺生ヲ夜ルハカリ持チ十善戒ヲ六十
   歩ノ程タモツモ分ニ持戒ト云准ヘテ心ウヘシ世間者出世者
-  ノ事ハ我ト思ヨリ侍テ後聖教ヲミルニ文証多ク侍リ仁王経／k5-17r
+  ノ事ハ我ト思ヨリ侍テ後聖教ヲミルニ文証多ク侍リ仁王経／k5-162r
   云菩薩未成仏時以菩提為煩悩菩薩成仏時以煩悩為
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   セラルルトキハカリニ煩悩トモイヒ転シテ利益アル時ハ菩提トイフ
   寶ニハ煩悩モナク菩提モナシタタコレ頭モナク尾モナキ一霊
-  無相ノクセモノ也何トカ是ヲイハンヤサレハ名ヲ立ル事モ方／k5-17l
+  無相ノクセモノ也何トカ是ヲイハンヤサレハ名ヲ立ル事モ方／k5-162l
 https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/item/rb00012949#?c=0&m=0&s=0&cv=161&r=0&xywh=-2273%2C484%2C5841%2C3451
-  便ナリ実証ノ所ニハ無名無心也／k5-18r
+  便ナリ実証ノ所ニハ無名無心也／k5-163r
 https://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/item/rb00012949#?c=0&m=0&s=0&cv=162&r=0&xywh=-913%2C-1%2C7010%2C4142