昔、信濃国に、一条二郎義量といふ武士のもとへ、 つたなげなる僧の入り来て、「宮仕へつかふまつらん」と言ひければ、「それはいづくの者ぞ」と言ふに、「はるかの遠き所の者にて侍り。年ごろ、妻なりし者にあひかかりてなん過ぎ侍りつるが、はかなくみなしてし後は、何にかかりて命を継ぐべしともなきままに、乞食なんし侍り」と言ふを、家主あはれみて置きにけり。

されば、食ひ物は、一日に一合ばかり、ただ一度、午の中ばかりに食ひけるほかは、すべて何も食はず。人のあはれみて、良き物なんどを勧むれども、かつて食はずぞありける。ものをも言はで、心よく使はれければ、主(あるじ)も、またなきものに思へり。誰々もいとほしみ、「なつかしき心侍り」とて、情をかけけり。

一年あまり、この所にありけるが、いかなりけることの侍りけるにや、かき消すごとくに失せ侍りぬ。主をはじめて、ありとある人、「さも思はしかりつるものを」とて、泣き悲しみけれども、さらにかひなし。

さて、かの住みつる所を開けて見れば、まことにめでたき手跡にて、日日記をせし侍り。「何ごとぞ」と見れば、「いくいく、かの日は頭燃を払ふ思ひなして、念仏三百反申す¹⁾」、また、「その日は戌の半より辰の半まで座禅しぬ」、次の日は不浄観、ある時は唯識観を修すなんどいふ。一筋に観法勤め²⁾の日記にて侍りける。これを見るに、いよいよかきくらさるる心地して、涙を流さぬ人は侍らざりけり。

誰といふ智者の、徳を隠して³⁾つぶねとなられけるやらむ。「あはれ、玄賓僧都にやいまそかるらん」と、昔の跡ゆかしくぞ侍る。

ものを多く食ひ給はぬさへ、思ひ入らるるふしの侍りけると、心うち澄みて貴くぞ侍る。はかりなきわづらひより⁴⁾出でくるものを、するわざもなくて食ひつつ、これに着して、厭離の心の侍らざらんは、まことに罪深かるべし。

さても、この人、何れの所にか、心澄ましておはすらん。ころほひは玄賓に相ひ当れど、「さだめてその人」とさだむることを得ず。あはれ、ゆかしかりける心かな。

昔信濃国に一条二郎義量と云武士のもとへ
つたなけなる僧の入きて宮仕つかふまつらんと
いひけれはそれはいつくのものそといふに遥の遠
所の者にて侍り年比妻なりし者にあひかかり
てなんすき侍りつるかはかなくみなしてし後はなにに
かかりて命を継へしともなきままに乞食な
んし侍りと云を家主あはれみておきにけり／k213l

されはくひ物は一日に一合はかり只一度午中はかり
にくひける外はすへてなにもくはす人のあはれみ
てよき物なんとを勧むれともかつてくはすそあ
りける物をもいはて心よくつかはれけれはあるし
も又なきものにおもへり誰々もいとおしみなつ
かしき心侍りとて情をかけけり一年あまり此所
にありけるかいかなりける事の侍りけるにやかき
けすことくにうせ侍りぬあるしをはしめてあり
とある人さも思はしかりつる物をとて泣かなし
みけれとも更かひなしさてかの住つる所をあ／k214r

けてみれは誠に目出手跡にて日々記をせし侍り
何事そと見れはいくいくかの日は頭燃をはらふ思ひ
なして念仏三百反申み又其日は戌の半より辰の
半まて坐禅しぬ次日は不浄観或時は唯識観を
修すなんといふ一筋に観法勧の日記にて侍ける
是を見るに弥かきくらさるる心ちして泪をな
かさぬ人は侍らさりけり誰と云智者の徳を
なかしてつふねとなられけるやらむ哀玄賓僧
都にやいまそかるらんと昔の跡ゆかしくそ侍る
物をおほくくい給はぬさへおもひ入らるるふしの／k214l

侍りけると心うちすみて貴くそ侍るはかり
なき煩ひかり出くる物をするわさもなくてくひ
つつ是に着して厭離の心の侍らさらんは実に
罪ふかかるへしさても此人何所にか心すましておは
すらん比おひは玄賓に相当と定てその人と定
むる事をえすあはれ床敷かりける心かな長承の／k215r