高忠侍事

高忠の侍の事

今は昔、高忠(たかただ)といひける越前の守の時に、いみじく不合(ふがう)なりける侍の、夜昼まめなるが、冬なれど、帷子(かたびら)一つをなむ着たりける。

雪のいみじく降る日、この侍の「清めす」とて、物の憑きたるやうに震うを身て、守、「歌詠め。をかしう降る雪かな」と言へば、この侍、「何を題にてつかまつるべきぞ」と申せば、「裸なるよしを言ひて詠め」と言ふに、ほどもなく震う声ささげて詠み上ぐ。

　　裸なる我が身にかかる白雪はうちふるへども消えせざりけり

と詠みければ、守、いみじく褒めて、着たりける衣(きぬ)を脱ぎて取らす。北方もあはれがりて、薄色の衣のいみしう香ばしきを取らせたりければ、二つながら取りて、かいわぐみて、脇に挟みて立ち去りぬ。侍に行きれば、居なみたる侍ども、かくと聞きてあさましがりけり。

さて、この侍に、三日見えざりければ、あやしがり、守、尋ねさせければ、その北山に貴き山寺に、いみじき聖ありけり。それがもとに行きて、この得たる衣を二つながら取らせて言ひけるやう、「年まかり老ひぬ。身の不合、年を追いてまさる。この生の事は、やくもなき身に候ふめり。後生だにいかでとおぼえて、法師にまかりならむと思ひ侍れども、戒(かひ)の師にたてまつるへき物の候はねば、今にえまかりならぬに、かく思ひかけぬ物を給ひたれば、限りなくうれしう思ふ給へて、これを布施に参らするなり。とく法師になさせ給へ」と涙にむせかへりて泣く泣く言ひければ、法師、いみじう貴とがりて、法師になしてけり。

さて後、行く方もなくて失せにけれど、有所知らずなりにけり。

いまはむかしたかたたといひけるゑちせむ／b110 e56

のかみのときにいみしくふかうなりけるさふ
らひのよるひるまめなるかふゆなれとかたひら
一をなむきたりけるゆきのいみしくふる日
このさふらひのきよめすとてもののつきたる
やうにふるうをみてかみ哥よめをかしう
ふるゆきかなといへはこのさふらひなにを
題にてつかまつるへきそと申せははたかなる
よしをいひてよめといふにほともなくふる
うこゑささけてよみあく
  はたかなるわかみにかかるしらゆきは／b111 e56

  うちふるへともきえせさりけり
とよみけれはかみいみしくほめてきたり
けるきぬをぬきてとらす北方もあはれかり
てうすいろのきぬのいみしうかうはしきをとら
せたりけれは二なからとりてかいわくみてわき
にはさみてたちさりぬさふらひにゆきた
れはゐなみたるさふらひともかくとききて
あさましかりけりさてこのさふらひに三日
みえさりけれはあやしかりかみたつねさせ／b112 e57

けれはそのきたやまにたうとき山てらにいみ
しきひしりありけりそれかもとにゆきて
このえたるきぬをふたつなからとらせていひける
様としまかりおひぬ身のふかうとしををいて
まさるこの生の事はやくもなき身に候めり
後生たにいかてとおほえて法師にまかりならむ
と思ひ侍ともかひのしにたてまつるへき物ゝ候
はねはいまにえまかりならぬにかく思かけぬ物
を給たれはかきりなくうれしうおもふたまへ
てこれをふせにまいらする也とく法師になさせ／b113 e57

給へとなみたにむせかへりてなくなくいひけれは
ほうしいみしうたうとかりて法師にな
してけりさてのちゆくかたもなくてうせ
にけれと有ところもしらすなりにけり／b114 e58