昔、「さりとも」と頼み聞こえさせしあたりも、忘れ給へれば、「わが心もなきか」と思ひつつ過ぎ侍るにも、

　　かはとだに言はぬなりけり早くよりみなれ渡りてそぼちしかども

とぞ、時々独りごちて侍る。

阿闍梨(あざり)の知りおき給へりける所々、法師なるも、男なるも、おとづれつとしてとぶらふにも、「人はかくこそありけれ。わが身うたて、世にかひなくて」と思ひ知られつつ、

　　うらうらにみるめばかりは見しかども石見潟(いはみがた)こそかひなかりけれ

　　石見潟塩のやくとはうらみねどあまりありやと問ふ人ぞなき

受領(ずりやう)の中には、肥前の守¹⁾・宮内卿の殿²⁾・治部卿殿³⁾など、常に問ひ給ふにかかりて、過ぐし侍るに、されば、昔見馴れ給へる人も、思さぬは、かひなきことに侍り。

今一人の頼もし人の、律師の御房⁴⁾、世にたぐひなき聖(ひじり)にて、こもり居給ひて、内の御修法ならぬことには出で給はで過ぐし給ふを、ありがたく思ひ聞こえて侍るなり。

今は阿弥陀仏を心にかけ奉りて、とく死にて、極楽に参らむことをのみ思ひ侍りてぞ、明け暮れ西を見やりつつ、明かし暮し侍る。

幼者(をさなもの)どもの、楓(かへで)を取り持て来たる、見れば、蝶の飛びかかりたるやうに花咲くものなりける。をかしう見えて、

　　名にし負へば色かへでこそ頼まるれこてふに似たる花も咲きけり

おぼつかなくのみ、いとど隔てまさる心地し侍る。

きはへるむかしさりともとたのみきこえ／s67r

させしあたりもわすれ給へれは我心も
なきかとおもひつつすき侍るにも
  かはとたにいはぬなりけりはやくより
  みなれわたりてそほちしかとも
とそ時々ひとりこちてはへるあさりのしり
おきたまへりける所々法師なるもおとこ
なるもおとつれつとしてとふらふにも人は
かくこそありけれ我身うたてよにかひな
くてと思しられつつ
  うらうらに見るめはかりはみしかとも
  いはみかたこそかひなかりけれ
  いはみかたしほのやくとはうらみねと
  あまりありやととふ人そなき／s67l

す両の中にはひ前の守くない卿の殿
ちふ卿殿なとつねにとひ給ふにかかりて
すくし侍るにされはむかし見なれ給へる
人もおほさぬはかひなきことにはへりいま人
りのたのもし人のりしの御房世にたく
ひなきひしりにてこもりゐ給ひて内
の御す法ならぬことにはいて給はてすくし
給ふをありかたくおもひきこえてはへる
なりいまは阿弥陀仏をこころにかけた
てまつりてとくしにてこくらくにまい
らむことをのみおもひはへりてそあけく
れにしをみやりつつあかしくらしは
へるをさな物とものかえてをとりもて／s68r

きたる見れはてふのとひかかりたるやう
に花さく物なりけるおかしうみえて
  なにしをへはいろかえてこそたのまるれ
  こてふににたるはなもさきけり
おほつかなくのみいととへたてまさる心
地しはへるつねは心地のあしくこのころ／s68l