text:hosshinju:h_hosshinju7-11
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— | text:hosshinju:h_hosshinju7-11 [2017/07/31 12:18] (現在) – 作成 Satoshi Nakagawa | ||
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+ | 発心集 | ||
+ | ====== 第七第11話(86) 源親元、普く念仏を勧め往生の事 ====== | ||
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+ | ===== 校訂本文 ===== | ||
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+ | 中ごろ、安房守源親元といふ人ありけり。常に先生の罪を悔いて、朝夕、極楽を願ふこと浅からず。 | ||
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+ | 検非違使にてありける間、施(せ)を行なひ、罪をなだめ、人を助くること多し。つひに、東山辺(へん)に堂を造りて、阿弥陀の三尊を安置す。その上に、一人の比丘の形を造りすゑて、その名を安法(あぼふ)とぞ付けたりける。これ、われ出家したらん時の名なるべし。 | ||
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+ | 安房守になりて下りける時、任のはじめなれど、さらに神事(じんじ)を先とせず。ただ、仏事をのみ勤めけり。国を治めける間、かしこに五間の堂を作り、丈六の阿弥陀仏を安置せり。国中の民にあまねく念仏を勧めて、遍数にしたがひて、官物(くわんぶつ)を許す。石別(こくべつ)に十万遍をあてたりける。もし、犯の者あれば、念仏する者をば選びて必ず免す。 | ||
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+ | 国の内豊かにして、民・百姓なびきしたがへり。朝夕に念仏申す声の、家ごとに絶ゆることなし。後には隣の国まで聞き伝へて、しばらくはうらやみ、しばらくは貴ぶ。 | ||
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+ | 任果てて上りける時、民のうれふるさま、父母に別れたるやうにぞありける。つひに京へ入らずして、三井寺にて出家す。 | ||
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+ | 終り近なりては、微妙の楽、耳に聞こえ、さまざま瑞相あらはれて、往生を遂げたるよし、伝((『後拾遺往生伝』))に記せり。 | ||
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+ | ===== 翻刻 ===== | ||
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+ | 源親元普勧念仏往生事 | ||
+ | 中来安房守源親元ト云人アリケリ。常ニ先生ノ罪 | ||
+ | ヲ悔テ朝夕極楽ヲ願事不浅検非違使ニテアリケ/n21r | ||
+ | |||
+ | ル間施ヲオコナヒ罪ヲナダメ人ヲタスクル事オホシ。 | ||
+ | 終ニ東山辺ニ堂ヲ造テ阿弥陀ノ三尊ヲ安置ス。 | ||
+ | 其上ニヒトリノ比丘ノ形ヲ造スエテ其名ヲ安法ト | ||
+ | ゾツケタリケル。是我出家シタラン時ノ名ナルベシ。安 | ||
+ | 房守ニ成テ下リケル時任ノハジメナレド更ニ神事ヲ | ||
+ | サキトセズ。只仏事ヲノミ勤メケリ。国ヲ治ケル間。カ | ||
+ | シコニ五間ノ堂ヲ作リ。丈六ノ阿弥陀仏ヲ安置セリ。 | ||
+ | 国中ノ民ニアマネク念仏ヲ勧テ遍数ニシタガヒテ | ||
+ | 官物ヲユルス。石別ニ十万遍ヲアテタリケル若犯ノ | ||
+ | 者アレバ。念仏スル物ヲハエラヒテ必ユルス。国ノ内豊/n21l | ||
+ | |||
+ | ニシテ民百性ナビキ随ヘリ。朝夕ニ念仏申声ノ家 | ||
+ | ゴトニ絶ル事ナシ。後ニハ隣ノ国マデ聞伝テ且ハウラ | ||
+ | ヤミ且ハタウトフ。任ハテテ上リケル時。民ノウレフルサ | ||
+ | マ父母ニ別レタル様ニゾアリケル。終ニ京ヘ入ズシテ。 | ||
+ | 三井寺ニテ出家ス。終リ近ナリテハ微妙ノ楽耳 | ||
+ | ニ聞ヘ。サマサマ瑞相アラハレテ。往生ヲ遂タルヨシ伝 | ||
+ | ニシルセリ/n22r | ||
text/hosshinju/h_hosshinju7-11.txt · 最終更新: 2017/07/31 12:18 by Satoshi Nakagawa