静賢法印のもとに馬の允(じよう)なにがしとかや、ゆゆしく力強く¹⁾、かなけある男ありけり。

ある時、こともあらぬ小冠(こくわん)と双六を打ちけるほどに、口論押し上がりて、この小冠を引き寄せて、臍(へそ)の下(しも)を突きてけり。柄口(つかくち)まで突きたりければ、息ごとすべくもなかりけるに、小冠、少しも驚きたる気色もなく、やがて敵(かたき)にしがみつきて、刀を奪ひ取りて、さしも大力の大男を押し伏せて、上に乗らへて、刀をさし当てて、すでに殺してんとしけるが、いかが²⁾思ひけむ。まづ、わが腹をかき出だして³⁾疵(きず)を見て言ふやう、「なんぢ、これほどになりたれば、害せむこととどこほりあるべからず。ただし、わが疵痛手にて、必ず死すべき身なり。功徳になんぢが命助けむ。最後に罪作りてよしなし」と言ひて、ことなくて下りぬ。さて、法印の前に行きて、「かかることこそ候ひつれ」とて、ことの次第始めより申して、やがて倒(たふ)れ伏して死にけり。ゆゆしかりける剛(かう)の者なりかし。

敵(かたき)の男、日ごろ大力の者とて人に怖ぢられつれども、さばかりの小冠を敵に得て、突き殺したるだに思はずなるに、果てにはへし伏せられて、刀奪ひ取られて、すでに害されぬべかりけるが、慈悲に住して許されにける⁴⁾、日ごろの剛の者のおぼえ、何の益(やく)か侍るや。

かの男、このことを悔ひて死にたる⁵⁾小冠が父のもとに行きて言ひけるは、われかかる誤りをつかうまつりて侍り。すで殺されぬべかりつるを、しかじかのたまひて、命をば許し給へるなり。このこと悔いても余りあり。かの怨敵(をんき)なれば、はやくいかにもし給ふべし」と言ひけるを、父聞きて、「思ふやうありてこそ、さやうにもゆるし申しけめ。なんぢを殺したりとても、わが子生き帰りて来まじ」とて、ともかくもせざりけり。その時この男、やがて外にて髻(もとどり)切りて、かの父に取らせて、「高野へ」とてぞ行きける。

人を害すほどにては、このやうもまた、しかるべからず。ことにおきて不覚なりける男なり。さりながら、一旦も発心して、頭(かしら)を剃りて高野にこもりにけるこそ、先世の善知識なれ。

静賢法印のもとに馬允なにかしとかやゆゆしく力つ
よりかなるけある男ありけり或時こともあらぬ小冠
と双六をうちける程に口論をしあかりて此小冠を
引よせてへそのしもをつきてけりつかくちまて
つきたりけれはいきことすへくもなかりけるに
小冠すこしもおとろきたるけしきもなくやかて／s404r

かたきにしかみつきて刀をうはひとりてさしも
大力の大男ををしふせてうへにのらへて刀をさし
あててすてにころしてんとしけるか思けむまつ
わか腹をかきいたてしてきすを見ていふやう汝
これほとになりたれは害せむ事ととこほりある
へからす但わか疵いたてにてかならす死へき身也
功徳に汝か命たすけむ最後に罪つくりてよし
なしといひて事なくておりぬさて法印の前
に行てかかることこそ候つれとて事の次第はし
めより申てやかてたふれふして死にけりゆゆし
かりけるかうの物也かしかたきの男日比大力の者／s404l

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100190287/viewer/404

とて人におちられつれともさはかりの小冠をかた
きにえてつきころしたるたにおもはすなるに
はてにはへしふせられて刀うはひとられてすてに
害されぬへかりけるか慈悲に住してゆるされとける
日比のかうの物のおほえ何のやくか侍や彼男此
事をくひて死たり小冠か父のもとに行ていひ
けるはわれかかるあやまりを仕て侍り既にころ
されぬへかりつるをしかしかのたまひて命をはゆる
したまへる也此事悔てもあまりあり彼怨敵
なれははやくいかにもし給へしといひけるを父
ききて思やうありてこそさやうにもゆるし申けめ／s405r

汝をころしたりとてもわか子いき帰てくましとて
ともかくもせさりけり其時此男やかてそとにて
もととりきりて彼父にとらせて高野へとてそ行
ける人を害す程にては此やうも又しかるへからす事に
おきてふかくなりける男也さりなから一旦も発心
してかしらをそりて高野にこもりにけるこそ
先世の善知識なれ／s405l

http://kotenseki.nijl.ac.jp/biblio/100190287/viewer/405