徒然草
====== 第19段　折節の移り変るこそものごとにあはれなれ・・・ ======

===== 校訂本文 =====

折節の移り変るこそ、ものごとにあはれなれ。

「もののあはれは、秋こそまされ」と人ごとに言ふめれど、それもさるものにて、今、ひときは心も浮き立つものは、春の気色にこそあめれ。鳥の声なども、ことのほかに春めきて、のどやかなる日影に、垣根の草もえ出づるころより、やや春深く、霞み渡りて、花もやうやう気色だつほどこそあれ、折しも、雨風うち続きて、心あはたたしく散り過ぎぬ。青葉になりゆくまで、よろづに、ただ心をのみぞ悩ます。

花橘(はなたちばな)は名にこそ負へれ。なほ、梅に匂ひにぞ、いにしへのことも立ちかへり恋しう思ひ出でらるる。山吹の清げに、藤のおぼつかなきさましたる、すべて、思ひ捨てが
たきこと多し。

「灌仏のころ、祭のころ、若葉の梢、凉しげに茂りゆくほどこそ、世のあはれも、人の恋しさもまされ」と、人の仰せられしこそ、げにさるものなれ。

五月、菖蒲(あやめ)ふくころ、早苗とるころ、水鶏(くひな)の叩くなど、心細からぬかは。

六月のころ、あやしき家に夕顔の白く見えて、蚊遣火(かやりび)ふすぶるもあはれなり。六月祓(みなつきばらへ)、またをおかし。

七夕祭るこそ、なまめかしけれ。やうやう夜寒になるほど、雁鳴きて来るころ、萩の下葉色づくほど、早稲田(わさだ)刈り干すなど、取り集めたることは、秋のみぞ多かる。また、野分の朝(あした)こそ、をかしけれ。

言ひ続くれば、みな『源氏物語』・『枕草子』などに、ことふりにたれど、同じこと、また今さらに言はじとにもあらず。おぼしきこと言はぬは、腹ふくるるわざなれば、筆にまかせつつ、あぢきなきすさびにて、かつ破(や)り捨つべきものなれば、人の見るべきにもあらず。

さて、冬枯れの気色こそ、秋にはをさをさおとるまじけれ。汀(みぎは)の草に紅葉の散りとどまりて、霜いと白うおける朝。遣水(やりみづ)より煙の立つこそ、をかしけれ。

年の暮れはてて、人ごとに急ぎあへるころぞ、またなくあはれなる。すさまじきものにして、見る人もなき、月の寒けく澄める二十日あまりの空こそ、心細きものなれ。御仏名・荷前(のさき)の使立つなどぞ、あはれにやんごとなき。公事どもしげく、春の急ぎにとり重ねて、催し行なはるるさまぞ、いみじきや。

追儺(ついな)より、四方拝に続くこそ、面白けれ。晦日(つごもり)の夜、いたう暗きに、松ども灯して、夜半過ぐるまで、人の門叩き走りありきて、何ごとにかあらん、ことことしくののしりて、足を空(そら)にまどふが、暁がたより、さすがに音なくなりぬるこそ、年の名残も心細けれ。「亡き人の来る夜」とて、魂(たま)祀るわざは、このごろ都にはなきを、東(あづま)の方には、なほすることにてありしこそ、あはれなりしか。

かくて明けゆく空の気色、昨日に変りたりとは見えねど、ひきかへめづらしき心地ぞする。大路のさま、松立てわたして、華やかに嬉しげなるこそ、またあはれなれ。

===== 翻刻 =====

  折節のうつりかはるこそものごとに／w1-15r

  哀なれ。もののあはれは秋こそまされと
  人ごとにいふめれど。それもさる物にて。
  今一きは心もうきたつ物は。春の気色
  にこそあめれ。鳥の声なども事の
  外に春めきて。のどやかなる日影に。
  垣根の草もえいづるころより。やや春ふ
  かく霞わたりて。花もやうやうけしき
  だつほどこそあれ。おりしも雨風うち
  つづきて。こころあはたたしくちり過
  ぬ。青葉になり行までよろづにただ心／w1-15l

http://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/he10/he10_00934/he10_00934_0001/he10_00934_0001_p0015.jpg

  をのみぞなやます。花たちばなは名に
  こそおへれ。なを梅ににほひにぞいにし
  への事も立かへりこひしうおもひ
  いでらるる。山吹のきよげに。藤のおぼ
  つかなきさましたる。すべて。思ひすてが
  たきことおほし。灌仏の比。祭の比。若
  葉の梢凉しげに茂りゆくほどこそ世
  のあはれも。人の恋しさもまされと。人
  のおおせられしこそげにさる物なれ。
  五月あやめふく比。早苗とるころ。水鶏／w1-16r

  のたたくなど心ぼそからぬかは。六月の比
  あやしき家にゆふがほの白見えて。
  蚊遣火ふすぶるもあはれ也。六月祓
  又おかし。七夕まつるこそなまめかし
  けれやうやう夜寒になるほど。厂な
  きてくるころ。萩の下葉色づくほど。わ
  さ田かりほすなどとりあつめたる事は
  秋のみぞおほかる。又野分のあしたこそ
  おかしけれ。いひつづくれば。みな源氏
  物語枕草子などにことふりにたれ／w1-16l

http://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/he10/he10_00934/he10_00934_0001/he10_00934_0001_p0016.jpg

  と。おなじ事又今さらにいはじと
  にもあらず。おぼしき事いはぬははらふ
  くるるわざなれば。筆にまかせつつあぢき
  なきすさひにて。かつやりすつべき物な
  れば。人の見るべきにもあらず。さて冬枯
  のけしきこそ。秋にはおさおさをとる
  まじけれ。汀の草に紅葉のちりとど
  まりて霜いとしろふをける朝やり
  水より烟のたつこそおかしけれ。年
  の暮はてて人ごとにいそぎあへる比ぞ。／w1-17r

  又なくあはれなる。すさまじきものに
  して見る人もなき月のさむけくす
  める廿日あまりのそらこそ。心ぼそき物
  なれ。御仏名。荷前の使たつなどぞ哀に
  やんごとなき。公事どもしけく。春
  のいそぎにとりかさねてもよほしおこ
  なはるるさまぞいみじきや。追儺より
  四方拝につづくこそ。面白けれ。つご
  もりの夜。いたうくらきに松どもと
  もして。夜半すぐるまで人の門たたき／w1-17l

http://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/he10/he10_00934/he10_00934_0001/he10_00934_0001_p0017.jpg

  走りありきて。何事にかあらんことこと
  しくののしりて。あしをそらにまどふ
  が。暁かたよりさすがに音なく成ぬる
  こそ。年のなこりも心ぼそけれ。なき人
  のくる夜とて玉まつるわざは此比都には
  なきを。あづまのかたには。なをする事
  にて有しこそあはれなりしか。
  かくて明ゆく空の気色昨日にかはり
  たりとはみえねど。ひきかへめづらしき
  ここちぞする。大路のさままつ立わた／w1-18r

  して。花やかにうれしけなる
  こそ。またあはれなれ／w1-18l

http://archive.wul.waseda.ac.jp/kosho/he10/he10_00934/he10_00934_0001/he10_00934_0001_p0018.jpg