撰集抄 ====== 巻9第8話(118) 江口遊女事 ====== ===== 校訂本文 ===== 過ぎぬる長月二十日あまりのころ、江口といふ所を過ぎ侍りしに、家は南北の河岸にさしはさみ、心は旅人の行き来(き)の船を思ふ遊女のありさま、「いとあはれに、はかなきものかな」と見立てりし((「見立てりし」は底本「見てりし」。諸本により補う。))ほどに、冬を待ちえぬむら時雨の、冴え((「冴え」は底本「さて」。諸本「さへ」にしたがい訂正。))暮らし侍りしかば((「侍りしかば」は底本「ましかば」。諸本により訂正。))、けしかる賤(しづ)が伏せ屋に立ちより、晴れ間待つ間(ま)の宿(やど)を借り侍りしに、主(あるじ)の遊女、ゆる気色の見え((「見え」は底本「見て」。諸本により訂正。))侍らざりしかば、何となく、 　　世の中をいとふまでこそかたからめ仮の宿りを惜しむ君かな と詠みて侍りしかば、主の遊女、うち笑ひて、 　　家を出づる((底本「世をいとふイ」と異本注記))人とし聞けば仮の宿に心とむなと思ふばかりぞ と返して、急ぎ内に入れ侍りき。 「ただ時雨のほどの、しばしの宿とせん」とこそ思ひ侍りしに、この歌のおもしろさに、一夜の臥し所(ど)とし侍りき。 この主の遊女は、今は四十(よそぢ)余りにやなりぬらん、みめ、ことがら、さもあてに、やさしく侍りき。夜もすがら、何となくことども語りし中に、この遊女の言ふやう、「いとけなかりしより、かかる遊女となり侍りて、年ごろ、そのふるまひをし侍れども、いとしなく思えて侍り。『女はことに罪の深き』と承はるに、このふるまひさへし侍ること、げに前の世の宿習のほど思ひ知られ侍りて、うたてしく覚え侍しか。この二三年は、この心、いと深くなり侍りしうへ、年もたけ侍りぬれば、ふつにそのわざをし侍らぬなり。同じ野寺の鐘なれども、夕はものの悲しくて、そぞろに涙にくらされて侍り。『このかりそめの憂き世には、いつまでかあらんずらん』と、あぢきなく思え、暁には心の澄みて、別れを慕ふ鳥の音なんど、ことにあはれに侍り。しかあれば、夕べには、『今夜過ぎなば、いかにもならん』と思ひ、暁には、『この夜明けなば、さまを変へて思ひとらん』とのみ思ひ侍れども、年を経て、思ひなれにし世の中とて、雪山の鳥の心地して、今までつれなくてやみぬる悲さ」とて、しやくりもあへず泣くめり。 このこと聞くに、あはれにありがたく思へて、墨染の袖、しぼりかねて侍りき。夜明け侍りしかば、名残りは思え侍れど、再会を契りて別れ侍りぬ。 さて、帰る道すがら、貴く思えて、いくたびか涙を落しけん、今さら心を動かして、草木を見るにつけても、かきくらさるる心地し侍り。「狂言綺語の戯れ、讃仏乗の因」とは、これかとよ。「仮の宿をも惜しむ君かな」といふ腰折れを、われ、詠まざらましかば、この遊女、宿りを貸さざらまし。しからば、などて、かかかるいみじき人にも会ひ侍るべき。この君ゆゑに、われもいささかの心を、須臾のほど発(おこ)し侍りぬれば、無上菩提((「無上菩提」は底本「上」なし。諸本により補入。))の種をも、いささか、などかきさざさるべきと、うれしく侍り。 さて、約束の月、たづねまかるべきよし、思ひ侍りしほどに、ある上人の都より来て、うちまぎれて、むなしくなりぬる本意なさに、便りの人を語りて、消息し侍りしに、かく申し送り侍りき。 　　かりそめの世には思ひを残すなと聞きし言の葉忘られもせず と申しやりて侍りしに、便りに付けて、その返事侍りき。急ぎ開いて侍りしかば、よにもをかしき手にて、 　　忘れずとまづ聞くからに袖ぬれてわが身は厭ふ夢の世の中 と書きて、また奥に、「さまをこそ変へ侍りぬれ。しかはあれど、心はつれなくて」なんど書きて、またかく、 　　髪おろし衣の色は染めぬるになほつれなきは心なりけり と書きて、たま侍りき。涙、そぞろにもろくて、袂に受けかねて侍りけり。さも、いみじかりける遊女にてぞ侍りける。 さやうの遊び人なむどは、「さもあらん人になじみ、愛せらればや」なんどこそ、思ふめる に、その心をもて離れて、一筋に後世に心をかけん、ありがたきに侍らずや。よも、おろおろの宿善にても侍らじ。世々に貯へ置きぬる戒行どもの、江口の水にうるほされぬる((「うるほされぬる」は、底本「こるをされぬる」。諸本により訂正。))にこそ。歌さへおもしろくぞ侍る。 さてもまた、「宵には『この夜過ぎなば』と思ひ、暁には『明けなば』と涙を流す」と((「と」は底本「に」。諸本により訂正。))語り侍りし心の、つひにうち続きぬるにや、さま変へぬるは。 その後も、たづねまかりたく侍りしを、さま変へてのちは、江口にも住まずとやらむ、聞き侍りしかば、つひにむなしくて、やみ侍りき。「かの遊女の最後のありさま、何(なに)と侍るべき」と、かへすがへすゆかしく侍り。 宵暁に心の澄みけん、理(ことわり)にぞ侍る。何とあることやらむ。われらまでも、夕べはものの悲しくて、荻の葉にそよめき渡る秋風、嵐かよふとすれば、み山べは木の葉乱れて、もの思ふ時雨に迷ふ木の葉にも、袂を濡らすは、夕暮れの空なり。長松の暁、さびたる猿の声を聞き、胡鴈の連なれる音を聞き侍るには、そのこととなく心の澄みて、そぞろに涙のこぼるるぞとよ。 ===== 翻刻 ===== 過ぬる長月廿日あまりの比江口と云所を過侍し に家は南北の河岸にさしはさみ心は旅人のゆき きの船を思ふ遊女の有様いと哀にはかなきもの哉 と見てりし程に冬をまちえぬ村時雨のさてくら しましかはけしかるしつかふせやに立よりはれ間ま／k290r つまのやとをかり侍りしにあるしの遊女ゆる気色 の見て侍らさりしかはなにとなく 世の中をいとふまてこそかたからめ かりのやとりをおしむ君かな と読て侍しかはあるしの遊女うちわらひて 家をいつる(世をいとふイ)人としきけはかりの宿に 心とむなとおもふはかりそ と返ていそき内に入れ侍りきたた時雨の程のしは しのやととせんとこそ思侍しに此哥の面白さに 一夜のふしととし侍りきこのあるしの遊女は今は／k290l 四そち余りにや成ぬらんみめことからさもあてにやさ しく侍りき夜もすから何となく事とも語りし 中に此遊女の云やういとけなかりしよりかかる遊女 と成侍りて年比そのふる舞をし侍れとも いとしなく覚て侍り女は殊罪の深きと承 はるに此振舞さへし侍事けに前の世の宿習の 程思智られ侍りてうたてしく覚侍しか 此二三年はこの心いと深くなり侍し上年もた け侍ぬれはふつにそのわさをし侍らぬ也同し 野寺の鐘なれ共夕は物の悲くてそそろに／k291r 泪にくらされて侍りこのかりそめのうき世には いつまてかあらんすらんとあちきなくおほえ暁に は心のすみてわかれをしたふ鳥の音なんと殊に あはれに侍りしかあれはゆふへには今夜す きなはいかにもならんと思ひ暁には此夜あけなは さまをかえて思とらんとのみ思侍れ共年を経て 思なれにし世の中とて雪山の鳥の心地して いままてつれなくてやみぬる悲さとてしやくり もあへす泣めり此こと聞にあはれに難有おほ へて墨染の袖しほりかねて侍りき夜明侍し／k291l かは名残はおほへ侍れと再会を契りて 別侍ぬさて帰道すから貴く覚ていくたひか 泪をおとしけん今更心をうこかして草木を みるにつけてもかきくらさるる心地し侍り狂言 倚語の戯れ讃仏乗の因とは是かとよかり の宿をもおしむ君かなといふこしをれを我よ まさらましかは此遊女やとりをかささらまししからは なとてかかかるいみしき人にもあひ侍へき此君故に われも聊の心を須臾の程発し侍りぬれは無 菩提の種をもいささかなとかきさささるへきとう／k292r れしく侍りさて約束の月尋まかるへきよし 思侍りし程に或上人の都より来て打まき れて空く成ぬる本意なさに便の人を語て 消息し侍りしにかく申送り侍りき かりそめの世には思をのこすなと ききしことの葉わすられもせす と申遺て侍りしにたよりに付てその返事 侍りきいそきひらいて侍しかはよにもおかしき手にて わすれすとまつきくからに袖ぬれて 我身はいとふ夢の世の中／k292l と書て又おくにさまをこそ替侍りぬれしかは あれと心はつれなくてなんと書て又かく 髪おろし衣の色はそめぬるに なをつれなきは心成けり と書て又侍りき泪そそろにもろくて袂に うけかねて侍りけりさもいみしかりける遊女に てそ侍りける左様のあそひ人なむとはさもあ らん人になしみ愛せられはやなんとこそおもふめる に其の心をもてはなれて一筋に後世に心をかけん 有難きに侍らすやよもをろをろの宿善にても／k293r 侍らし世々にたくわへおきぬる戒行ともの江口の 水にこるをされぬるにこそ哥さへ面白くそ侍る 扨も又よひには此夜すきなはと思ひ暁にはあけ なはと泪を流すに語り侍し心のつゐにうち つつきぬるにやさまかへぬるは其後も尋まかりたく 侍しをさまかへて後は江口にもすますとやらむ 聞侍しかはつゐに空くてやみ侍りき彼遊女 の最後の有様なにと侍るへきと返々ゆかしく侍り 宵暁に心のすみけん理にそ侍る何とある事 やらむ我等まても夕へは物の悲くておきの葉／k293l にそよめき渡る秋風あらしかよふとすれはみ山 へは木の葉乱てもの思時雨にまよふ木の葉にも 袂をぬらすは夕くれの空也長松の暁さひたる猿 の声を聞胡鴈のつらなれる音をきき侍には その事となく心のすみてそそろに泪のこほるるそとよ／k294r