撰集抄
======  巻5第3話(36) 内記入道事 ======

===== 校訂本文 =====

中ごろ、内記入道保胤((慶滋保胤))といふ人いまそかりける。朝(てう)に仕へしそのかみ、心に慈悲深く、生きとし生けるたぐひをば、あはれみ給へるわざ、父母の一子を思へるに過ぎたり。

ある時、種々の食物をいとなみて、つねに飼はれける犬にたびけるほどに、隣((底本「憐」))より、異犬(こといぬ)の来てまもりければ、また同じやうにしてたびけるに、この犬どもの、一粒(つび)((底本「ひ」の横に「ふイ」と傍書))の飯を論じて、いがみけるを見給ひて、これを悲しみ給ひて、あらいしに、((底本、「いしに」に「いとしとイ」と傍書。)御腹の悪くおはしける。「その御心、はやはや改め給ひね」とて、さめざめと泣き給ひけるを、慈恵大師((良源))、御覧じて、「ただ人にてはおはせず」とぞ、のたまはせける。この心ばせのおはしましければ、つひに出家して、往生の素懐をとげ給へりけるなり。

ことに貴き心かな。何とてか、そぞろに無縁の大悲のおはしけるやらむ。いかさま、物のいとほしく、あはれなるは、世間の妻子をあはれむなる心には、大きに異なるなり。内記入道の、よろづの物をあはれむは、諸仏菩薩のごとく、堅固の大悲の深ければ、心の底も澄みわたりて、少しもたがはず、菩薩の心なるべし。

世間の妻子をあはれむは、貪愛なれば、おほきに迷はされて、永く三途の苦果をきざすなるべし。あはれ、心憂きことかな。同じ物をあはれみながら、貪着することを。法はもと違順なし。何を別(わか)ちてか「憎し」と見、何を取りてか「いとほし」と思はむ。いとほし、憎しと思はれむもの、本来無ければ、思ふ心も侍らじ。「はやく、愛着の思ひを捨てばや」とし侍れど、ゆがみし心、ためがたく、「大悲をおこさばや」と思ひ侍れど、心のむら雲消えやらで、胸の月あらはれずしてやみなんにや。

一挙万里して、山深くたづね入りて、心を澄まさむよりも、大悲の深からんは、まさりてぞ思ゆる。

===== 翻刻 =====

  中比内記入道保胤と云人いまそかりける朝に
  仕しそのかみ心に慈悲深くいきとしいける
  類をは哀給へるわさ父母の一子を思へるに過たり
  或時種々の食物をいとなみて常にかはれける
  犬に給ける程に憐より異犬のきてまもりけれ／k119r

  は又同やうにして給けるに此犬共の一つひ(ふイ)の
  飯を論していかみけるを見給てこれをかなしみ
  給てあらいしに(いとしとイ)御腹の悪くおはしける其御
  心はやはや改め給いねとてさめさめとなき給けるを慈
  恵大師御覧して唯人にてはおはせすとその
  給はせける此心はせのおはしましけれは終に出家
  して往生の素懐をとけ給へりける也殊貴心
  かな何とてかそそろに無縁の大悲のおはしける
  やらむ何さま物のいとをしく哀なるは世間の妻
  子を憐なる心には大に異なるなり内記入道の万／k119l

  の物を哀むは如諸仏菩薩堅固の大悲の深けれ
  は心の底もすみ渡て少たかはす菩薩の心
  成へし世間の妻子を哀むは貪愛なれは大
  に迷されて永く三途の苦果をきさすなるへし
  哀心うき事哉同物をあはれみなから貪着する
  事を法は本無違順何を別てかにくしとみ何を
  取てかいとをしと思はむいとをしにくしとおもは
  れむもの本来なけれは思ふ心も侍らしはやく
  愛着の思ひをすてはやとし侍れとゆかみし心
  ためかたく大悲をおこさはやと思侍れと心の／k120r

  むら雲きえやらて胸の月あらはれすしてやみなん
  にや一挙万里して山深尋入て心をすまさむ
  よりも大悲の深からんはまさりてそ覚る／k120l