古本説話集 ====== 第60話 真福田丸の事 ====== **真福田丸事** **真福田丸の事** ===== 校訂本文 ===== 今は昔、大和の国に長者ありけり。家には、山を築(つ)き、池を掘りて、いみじきことどもを尽くせり。 門守(かどまぼり)の女の、子なりける童の真福田丸(まふくたまろ)といふありけり。春、池のほとりに至りて、芹を摘みけるあひだに、この長者のいつき姫君、出でて遊びけるを見るに、顔形えもいはず。これを見てより後、この童、おほけなき心つきて、嘆きわたれど、かくとだにほのめかすべき便りもなかりければ、つひに病になりて、その事となく臥したりければ、母怪しみてその故(ゆへ)をあながちに問ふに、童、ありのままに語る。すべてあるべきことならねば、我が子の死なんずる事を嘆くほどに、母もまた病になりぬ。 その時、この家の女房ども、「この女の宿りに遊ぶ」とて、入りて見るに、二人の者、病み臥せり。あやしみて問ふに、女の言ふやう、「させる病にはあらず。しかじかのことの侍るを、思ひ嘆くによりて、親子死なんとするなり」と言ふ。女房、笑ひてこのよしを姫君に語れば、あはれがりて、「やすき事なり。早く病をやめよ」と言ひければ、童も親も、かしこまりて、喜びて起き上がりて、物食ひなどして、もとのやうになりぬ。 姫君言ふやう、「忍びて文など通はさむに、手書かざらん、口惜し。手習ふべし」。童、喜びて、一・二日に習ひ取りつ。 また曰く、「わが父、ただ死なむこと近し。その後、何事をも沙汰せさすべきに、文字(もんじ)習はざらん、わろし。学問すべし」。童、また学問して、物見明かすほどになりぬ。 また曰く、「忍びて通はんに、童、見苦し。法師になるべし」すなはち、なりぬ。 また曰く、「その事となき法師の近付かん、あやし。心経・大般若なども誦むべし。祈りせさするやうにもてなさん」と言ふに、言ふに従ひて誦みつ。 また曰く、「なほ、いささか修行(すぎやう)せよ。御しんするやうにて近付くべし」と言へば、また修行に出で立つ。ひめ君あはれみて、藤袴を調じて取らす。片袴をば姫君みづから縫ひつ。これを着て修行し歩くほどに、この姫君、はかなくわづらひて失せにけり。 かくし巡りて、いつしかと帰りたるに、「姫君失せにけり」と聞くに悲しきこと限りなし。それより道心深く発(おこ)りければ、所々行ひ歩きて、貴き上人にてぞおはしける。名をば、智光とぞ申しける。つひに往生してけり。 あとに弟子ども、後のわざに行基菩薩を導師に請(しやう)じ奉りけるに、礼盤に上りて、「真福田丸が藤袴、我ぞ縫ひし片袴」と言ひて、異事(ことごと)も言はで下り給ひにけり。弟子どもあやしみて問ひ奉りければ、「亡者智光、かならず往生すべかりし人なり。はからざるに惑ひに入りにしかば、我、方便にてかくはこしらへたるなり」とこそのたまひけれ。 行基菩薩、この智光を導かんがために、仮に長者の女(むすめ)と生まれ給へるなりけり。行基菩薩は文殊(もんず)なり。真福田丸は智光が童名(わらはな)なり。されば、かく、仏・菩薩も男女となりてこそ、導き給ひけれ。 ===== 翻刻 ===== いまはむかしやまとの国に長者ありけり家に はやまをつきいけをほりていみしきことともを つくせりかとまほりの女のこなりけるわらはのま ふくたまろといふありけりはるいけのほとりに いたりてせりをつみけるあひたにこの長者の／b207 e106 いつきひめ君いててあそひけるをみるにかほかたちえも いはすこれをみてよりのちこのわらはおほけなき 心つきてなけきわたれとかくとたにほのめかすへき たよりもなかりけれはつゐにやまひになりて その事となくふしたりけれはははあやしみて そのゆへをあなかちにとふにわらはありのままに かたるすへてあるへきことならねはわか子のしな んする事をなけくほとにははも又やまひになりぬ そのときこのいゑの女房ともこの女のやとりにあ そふとていりてみるにふたりの物やみふせりあやし／b208 e107 みてとふに女のいふやうさせるやまひにはあらすしか しかのことの侍を思ひなけくによりてをやこしな んとするなりといふ女房わらひてこのよしをひ め君にかたれはあはれかりてやすき事也はやくや まひをやめよといひけれはわらはもおやもかしこま りてよろこひてをきあかりて物くひなとしても とのやうになりぬひめ君いふやうしのひて文なと かよはさむにてかかさらんくちをしてならふへし わらはよろこひて一二日にならひとりつまたいはくわか ちちたたしなむことちかしそののちなに事をもさ／b209 e107 たせさすへきにもんしならはさらんわろしかくも んすへしわらは又かくもんして物みあかすほとに なりぬ又いはくしのひてかよはんにわらはみくるし ほうしになるへしすなはちなりぬ又いはくそ の事となき法師のちかつかんあやし心経大般 若なともよむへしいのりせさするやうにもてなさ んといふにいふにしたかひてよみつ又いはく なをいささかす行せよ御しんするやうにてちかつく へしといへは又修行にいてたつひめ君あはれみ てふちはかまをてうしてとらすかたはかまをはひめ君／b210 e108 みつからぬいつこれをきて修行しありくほとに このひめ君はかなくわつらひてうせにけりかくし めくりていつしかとかへりたるにひめ君うせにけり ときくにかなしきことかきりなしそれより道心ふかくおこりけ れはところところおこなひありきてたうとき上人にて そをはしける名をは智光とそ申けるつゐに 往生してけりあとにてしとものちのわさに 行き菩薩をたうしにしやうしたてまつりける にらいはむにのほりてまふくたまろかふちはかま 我そぬいしかたはかまといひてことこともいはてをり／b211 e108 給にけりてしともあやしみてとひたてまつり けれはまう者智光かならす往生すへかりし人也 はからさるにまとひにいりにしかは我はうへんにて かくはこしらへたる也とこそのたまひけれ行きほ さつこの智光をみちひかんかためにかりに長 者のむすめとむまれ給へる也けり行きほさつは もんすなりまふくた丸は智光かわらはななりされは かくほとけほさつも男女となりてこそ道ひき 給けれ／b212 e109