唐物語 ====== 第18話　唐の玄宗と申しける御門の御時世の中めでたく治まりて・・・(楊貴妃) ====== ===== 校訂本文 ===== ==== 1 ==== 昔、唐の玄宗と申しける御門の御時、世の中めでたく治まりて、吹く風も枝を鳴らさず、降る雨も時を違へざりければ、皆人、天(あめ)の下穏(おだ)しきに誇りて、花を惜しみ、月をもてあそぶより他のいとなみなし。御門も、色にめで香(か)にのみ耽(ふけ)り給へる御心の暇(ひま)なさにや、よろづをば左大臣と聞こゆる人に任せて、やうやくみづからの政(まつりごと)怠らせ給ひけり。 これより先に、元献皇后・武淑妃など聞こえ給ひし后、世に並びなく、御心ざし深くおはしましき。それはかなくならせ給ひて後は、あまたの中に御心かなひたる人おはせざりき。これにより、高力士に仰せられて、京(みやこ)の外まで尋ね求めさせ給ふに、楊家の娘を得給ひてけり。その形、秋月の山の端より高く昇る心地して、そのいきざしは、「夏の池に紅(くれなゐ)の蓮(はちす)初めて開けたるにや」と見ゆ。一度(ひとたび)笑むに百(もも)の媚なりて、人の心惑ひぬべし。すべてこの世のたぐひにあらず。ただ天人などの、暫し天(あま)下れるとぞ見えける。 かかりければ、上、内裏の内にたちまちに出で湯を掘らせて、この人に浴(あむ)せ給ふ。湯より出でたる姿、まことに心苦しく、薄物の衣、なほ重げになむ見えける。色ざし、歩み出で給へる気色、かなひたる物柄(ものがら)、気高くあひあひしくて、さすがまた思ふところあるさまにふるまひ給へり。上、これを見給ふ度(たび)に、嬉しく喜ばしく思さるることたぐひなし。ただ、みめ・形の人に優れ、為態(しわざ)・有様の世に並びなきのみにあらず。よろづにつきて暗からず、事に触れて情け深くなむものし給ひける。また、上の御心の内に思せることをば、さながらそらに知りて振舞ひければ、限りなき御心ざしをも、世の人、理(ことはり)と思へり。 同じ車一つ床(ゆか)にあらねば、行幸(みゆき)し、寝(い)ね給ふことなし。三千人の女御・后、我も我もとさぶらひ給へど、御目のつてにだにかけ給はず。ただこの人をのみぞ、月日にそへて、たぐひなきものに思しける。 驪山の宮に行幸し給ひて、霓裳羽衣の舞ひを奏せさせ給ふ。舞の袖、風に翻る度に、玉の飾り庭に落ち積りて、「極楽世界の瑠璃の地もかくやあらん」と思えたり。おほよそ驪山宮の秋の夕べに心をとめぬ人なし。春は春の遊びに従ひ、夜は夜の短かきことを歎き給ひける。 かくて、夜もすがら、ひめもすに時を分かず、これより他の御いとなみなかりければ、国の政の澄み濁れるを、いかにも知らせ給はざりけり。すべてこの楊貴妃のはぐくみによりて、世の苦しきことを忘れつつ、誇り驕れる人、その数を知らず。また天(あめ)の下の人、高きも卑しきも、「心に違はじ」と思へる気色なべてならず。見る人、聞く人、羨みめづるさま、言ひ尽すべからす。これによりて、女子(をんなご)を産める者は、喜びかしづきて、かかるたぐひを心にかけけるも、をこがましくこそ。 また、御門の御弟に寧王と申す人、御かたはらを離れず間近く床を並べて、夜昼を分かぬ御遊びにも、必ずさぶらひ給ひけり。この親王、瑠璃の玉の笛((底本「ふみ」。諸本により訂正))を帳(ちやう)の内に隠し置かせ給へりけるを、楊貴妃、何となく吹き鳴らし給ふ。御門これを御覧じつけて、「玉の笛はあるじにあらずして吹くことなし。しかるを、心ざしの重きに誇りて、礼を過(あやま)てり。事の乱れにはあらずや」と、ことのほかに御気色変りにけり。 これによりて、楊貴妃、痛み思す心や深かりけん。鬢(びむ)の髪、一房(ひとふさ)を切りて、御門((底本「帝」))に奉り給ふ。「我が身の肌(はだへ)、頭(かしら)の髪ならずは、皆これ君の賜物にあらずや。しかるを、我、今御心に背きぬれば、罪に伏して怠りを申すべし」と、泣く泣く聞こえさせ給ふに、御使ひも、いとはしたなきまで思えつつ、このよしを奏するに、御心も慌て、物も思えさせ給はずながら、時の間に召し返して、「世になほたぐひなくもある心ばせかな」と思し続くるに、御心ざしの深さ、日ごろには過ぎにけり。 初秋の七日の夕べ、驪山宮に行幸し給ひて、織女(たなばた)・彦星(ひこぼし)の絶えぬ契りを羨み、はかなきこの世の別れやすきことをぞ、かねて歎き給ひける。「形は六の道に変るとも、逢ひ見んことは絶ゆる時((底本、「事」で「時」と傍書。))あらじ」と契り給ひても、 　　姿こそはかなき世々に変るとも契りは朽ちぬものとこそ聞け などのたまひつつ、御手を取りかはして、涙を流し給ひけるを、末の世に聞く人さへ袖の上露けし。 ==== 2 ==== かくて年月を送らせ給ふに、右大臣楊国忠、楊貴妃の兄人(せうと)にて世の政を執れりけれど、人の心に背くこと多く積りにければ、世の中憤り深くなりぬ。その中に楊貴妃の養子、左大臣安禄山と聞こゆる人、勢ひを争ひて、心のうち憤り深けれども、これをあやむる人さらになし。これによりて、たちまちに兵(つはもの)十五万人集めて、つひに楊国忠を亡ぼすに、世の中乱れて騒ぎののしりあへり。 百敷(ももしき)の内までも、その恐れ深ければ、御門、外(ほか)へ逃げさせ給ふ。東宮((底本「春宮」))・楊貴妃、御かたはらにさぶらひ給ふ。楊国忠・高力士・陳玄礼・韋見素、また御供にさぶらふ。かくて、蜀といふ国へ退き去らせ給ふに、「いかならむ野の末・山の中なりとも、この人だに二人あらば、生けらん限り思ふことあらじ」と思さるるに、人の気色、思はずに変りて、はしたなく見えければ、御門、怪しみ問はせ給ふ。 陳玄といふ人、東宮((底本「春宮」))に申していはく、「はやく楊国忠、政事(まつりごと)を乱り、人の心を破るゆへに、君も今日この事にあはせ給ふ。しかじ、ただ楊国忠を失なひて、人の愁へを休めんには」と聞こえさす。東宮((底本「春宮」))、これを許し給ふにより、楊国忠、目の前にはかなくなりぬ。 御門((底本「帝」))、あさましくはかなく思されながら、この後行かんとし給ふに、兵ども、立ち廻りつつ、「なほ心よからぬ乱れの根やあらん」と申す気色ありけり。この時、上、楊貴妃の免(まぬが)るまじきことを知らせ給ひにければ、御顔に袖を覆ひて、ともかくも聞こえさすることなし。この世に楊貴妃、いかならん巌(いはほ)の中なりとも、おぼつかなからぬ御住まひならば、いと心くるしからず思しけるに、「思ひのほかに命も絶えぬべきにや」と浅からぬ別れの涙、血潮の紅(くれなゐ)よりも色深くて、せんかたなく見えながら、なほ御門に目をかけ奉りて、かくれさせ給ひて、返り見給へる御ありさま、なにに譬ふべしとも見えず。撫子の露に濡れたるよりもらうたく、青柳の風に従へるよりもなよらかに、太液((底本「大液」))の芙蓉、未央の柳に通ひ給へるをしも、情けなく、道のほとりの寺の中にして、練りたるきぬを御頸に引き纏(まつ)ひつつ、ついにはかなくなし奉る。物のあはれを知らぬ草木までも色変り、情けなき鳥・獣(けだもの)さへ涙を流せり。 　　物事に変らぬ色ぞなかりける緑の空も四方(よも)の梢も 御ともにさぶらひける人、心あるも心なきも、猛(たけ)きも猛からぬも、涙におぼれて行き方もしらず。御門((底本「常」。諸本「帝」に従う。))の御心のうちには、 　　何せんに玉のうてなを磨きけん野辺こそつゆの宿りなりけれ ただ御袖の下より、血の涙ぞ流れ出づる。 御心迷ひにや、馬の上危うく見えさせ給へば、人々うらうへに添ひ奉りて、やうやう行かせ給ふに、兵ども、糧(かて)に疲れて、御門((底本「帝」))に従ひ奉らんこと、二心なきにあらねば、陳玄礼もとどむべき心地せず。 ==== 3 ==== かかるほどに、益州といふ国より貢ぎ物数知らず運べりけるを、御前に積み置かせて、さぶらふ人々に分かち賜はせて宣はく、「我、政の澄み濁れるを知らざりしより、この乱れにあへり。我が身一つによりて、去り難き親・兄弟(はらから)((底本「はらか」。諸本により補う))にも別れ、二つなき命をも捨てて、なほ我に従へり。我また石木(いはき)ならねば、報ふ心浅からむや。はやくこの物を賜ふて、おのおの故郷へ帰りね」と宣はする、御袖の上、秋の草葉よりも露けく見ゆ。この御事を承はる者、皆涙を抑へて申していはく、「命の終らんまでは、ただ身に((「君に」か))従ひ奉るべし」。 かくて日も夕暮になるほどに、御かたはら寂しきにつけても、「いかなる中有の旅の空に、一人や闇に迷ふらむ」など、思し乱れたる心苦しさ、あはれに悲しなどいふも愚かなり。夜もやうやう明け方になりぬれば、出で行かせ給ふに、有明の月西に傾くほど、雲居遥かに鳴き渡る雁(かりがね)を聞かせ給ふにも、御心のうち、かき暗されて、いづ方へ行くとも思されず。 蜀山といふ山険(さが)しくて、途絶へがちなる雲の架け橋歩み渡らせ給ふ御気色、よそにだになほ忍び難し。百官(もものつかさ)人数(ひとかず)衰へ、勢ひいかめしかりし旗などさへ、雨に濡れ、露にしほれて、その物とも見えず。御供にさぶらふ人々、何事につけても、物心細く思えて、鳥の声もせぬ深山に、仮の宮いとあやしきさまなり。月の影より他に光なき心地のみして、あるにもあらず、あさましきほどなれど、所につけたる住居は、様変りて、かからぬ折ならば、をかしくもありぬべし。これにつけても、「九重の錦の帳の内のたまものの上に枕を並べ、衣を隔てざりし昔は、我何事を思ひけん」など思されけるも、まことに理(ことはり)なり。 かかるほとに東宮((底本「春宮」))は譲りを受けて位につかせ給ひぬ。荒き心ある者を失ひぬ。世中((底本「世なる」。諸本により訂正))を静めて、太上天皇を迎へ取り奉らせ給ふ。「間近く内裏を並べて、よろづを申し合せつつ御政あるべし」と聞こえさせ給へど、この御物思ひのあまりにさるべきこととも思されず、世も平ぎ御心も静まりて後は、御歎きも分く方なく一筋になりぬ。 時移り事終り、楽しび尽き悲しみ来る。池の蓮(はちす)夏開け、庭の木の葉秋散れるごとに、御心の慰め難さ、たぐひなく思されける時は、はかなく別れにし野辺に行幸せさせ給ひけれど、浅茅が原に風うち吹きて、夕の霧玉と散るを御覧じても、消えなで名残か有るべき。絶え入りぬべくぞ思しける。 　　もろともに重ねし袖も朽ちはてていづれの野辺の露結ぶらん かやうに思ひつつ、涙を抑へて帰らせ給ふ御有様の弱々しさも、言はば愚かになりぬべし。 　　別れにし道のほとりに尋ね来てかへさは駒にまかせてぞ行く 春の風に花の開きたる朝(あした)、秋の雨に木の葉散る夕べ、宮の内荒れ寂しくて、様々の草の花、庭の面(おも)に咲き乱れ、色々の紅葉、階(はし)の上に散り積む。昔、楊貴妃の間近く仕へ給ひし女房など、月くまなき夜は、昔を恋ひ涙にむせびつつ、琴を調べ琵琶を弾きけるにも、いとど御袖の上、隙なく見ゆる心苦しさ、よその袂までもせきかぬる心地す。忘れてもまどろませ給ふ時なければ、夢のうちにも逢ひ見給ふことはあり難し。夜の蟋蟀(きりぎりす)、枕にすだく声にも御涙勝り、夕べの蛍の汀に渡る思ひにも、御胸の苦しさ抑へ難し。壁に背けたる残りの灯火、光かすかにて、朝夕もろともに起き臥し給ひし床の上も、塵積りつつ、古き枕古き衾(ふすま)むなしくて御かたはらにあれども、誰と共にか御身にも触れさせ給ふべき。 ==== 4 ==== かくて二年(ふたとせ)ばかりにもなりぬるに、幻(まぼろし)といふ仙人参りて、「我が君の御心に楊貴妃を思せることの、限りなきそこを知れり。六の道おぼつかなき所なし。願はくは、生まれ給ひつらん所を尋ね見て、帰り参らん」と聞こえさする。嬉しく思さるること限りなくて、御物思ひ、たちまちにおこたりぬ。 幻、空に昇り地に入りて、至らぬ所なく求むるに、そのしるしなし。雲に乗りつつ、なほ東ざまへ飛び行くに、わたつうみの中にいと高き山あり。その上に玉の台(うてな)、黄金の殿ども、軒を並べ、甍(いらか)を連ねたるよそほひ有様、すべてこの世のたぐひにあらず。また、そのうちに仙女あまた遊び戯ぶる。この所に行き向ひて、玉の戸ざしを打ち叩くに、言ひ知らずこの世ならぬ人出でて、幻に会へり。「楊貴妃の生まれ給へる蓬莱宮これなり」と言ふを聞くに、嬉しさ限りなくて、「唐の玄宗の御使ひなり」と聞こえさす。「楊貴妃、ただ今寝(ゐね)給へり。朝(あした)を待つべし」と言ひて返り入りぬる後、心もとなくて、一人立てり。夕べの嵐音なくて、波の上遥かに入り日さすほど、折からにや、あはれに心細くて、やうやう夜も半ば過ぐるほどに、花のとぼそに白露隙なく置けるを見るにも、 　　明けやらぬ花のとぼその露けさにあやなく袖のそぼちぬるかな かかる程に、夜も明け日も出でぬれば、楊貴妃出で給へり。黄金の簪(かむざし)光鮮かに、玉の飾り目も輝くほどなり。幻にあひ向ひて、しばしは言葉に出だし給はず、まづ落つる涙をぞ所狭きに思さる。方士も袖のしずく隙なくて、やや久しくなるほどに、楊貴妃宣はく、「天宝十四年よりこのかた、御心の内を思ひやるに、悩ましく苦しきこと限りなし。かばかり妙(たへ)なる所に生まれたれど、契りの深きによりて、我、浮名を留めし故郷のみ心にかかれる」など、様々に宣はするありさま、なほ霓裳羽衣の舞にぞ似給へる。方士、御門の御心のうちを知れりければ、ありのままに聞こえさせつ。 互ひに心のいぶせさをはるけて、方士、帰りなんとするに、楊貴妃、黄金の簪を折りつつ、「我が物とて御門に奉れ」と宣はす。方士、これを取りて、こと浅くや思ひけん、「黄金の簪は、たぐひなき物にもあらず。そのかみ、さだめて人知れぬ御契りありけんものを、願はくは承りて奏せしめん」と言ふに、楊貴妃、気色変り、涙まさりて、思し乱るることありと見ゆ。「昔、天宝十年の秋、驪山宮にはべりし時、織女(たなばた)・彦星あひみる夕べ、長生殿の内音なくて、夜半の気色ものあはれなりしに、御門、我に立ち添ひて宣ひき。『天にあらば羽をかはす鳥となり、地にあらば枝をかはす木とならん』と。これ、君より他にまた知る人なし。この契り、限りなきによりて、必ず下界に落ちて、さだめて二たびあひ見て、むつまじきこと古きかごとくならむ。我、このことをかねて知れり。思へばしかも悲しくて、思へばまた嬉しからずや」など、聞こえさせ給ふ御有様にも、忍び難き御心のうちあらはれて、馬嵬の道のほとりに、今は限りと見え給ひし夕べの恨みも、なほただ今のやうに思せる気色、まことに梨花一枝春雨(はるあめ)おびたり。 　　光さす玉のかほばせしほたれてなほそのかみの心地こそすれ 方士帰り参りて、このよしを奏せしむるに、御心日を経て悩みまさり給ひて、生まれ給はんほどをも心もとなくや思しけん、その年の夏四月に、みづからはかなくならせ給ひにけり。 　　知らざりし玉の台(うてな)を知り得てぞ夜半の煙と君もなりにし これ一人君のみにあらず。人、生まれて木石ならねば、皆おのづから情けあり。いにしへより今に至るまで、高きも卑しきも、かしこきもはかなきも、この道に入らぬ人はなし。入りとし入りぬれば、迷はずといふことなし。しかし、ただ心を動かす色にあはざらんには、おほよそこの世は皆夢幻のごとし。八苦逃るることなければ、厭ひても厭ふべし。天上の楽しみ限りなけれども、五つの衰へ去ることなければ、願ふべきにも足らず、生まれてもよしなし。ただ、心一つにして三界を厭ひ、九品を願ふべし。極楽を願ふとも、この世に執を留めば、纜(ともづな)を解かで((底本、「とひて」とあり、「ひ」に「か歟」と傍書。傍書に従う。))舟を出ださんがごとし。極楽を願はずば、轅(ながえ)をそむきて車を走らしめんがごとし。 この世を厭ひ極楽を願はば、苦しみを集めたる海を渡りて、楽を極めたる国に至らんことは、疑ふべからず。ゆめゆめ、出で難き悪道に返らずして、行きやすき浄土に至るべし。 ===== 翻刻 ===== むかし唐玄宗と申ける御門の御時世中め てたくおさまりてふく風も枝をならさす ふる雨も時をたかへさりけれはみな人あめのし たおたしきにほこりて花をおしみ月を／m364 もてあそふよりほかのいとなみなし御門も色 にめてかにのみふけり給へる御心のひまなさに やよろつをは左大臣ときこゆる人にまかせて やうやくみつからのまつりことをこたらせ給 けりこれよりさきに元献(ケンケン)皇后武淑妃(フシクヒ)なと きこえたまひしきさき世にならひなく御 心さしふかくおはしましきそれはかなく ならせ給てのちはあまたのなかに御心か なひたる人おはせさりきこれにより高力士(カウリヨクシ)に おほせられてみやこの外まてたつねもと／m365 めさせ給に楊家のむすめをえ給てけりそ のかたち秋月の山のはよりたかくのほる心ち してそのいきさしは夏のいけにくれなゐ のはちすはしめてひらけたるにやと見 ゆひとたひゑむにももの媚なりて人の 心まとひぬへしすへてこの世のたくひに あらすたた天人なとのしはしあまくたれると そみえけるかかりけれはうへ内裏のうちにた ちまちにいてゆをほらせてこの人にあむ せ給ゆよりいてたるすかたまことに心くるし／m366 くうす物のころもなををもけになむみえ ける色さしあゆみいてたまへる気色かなひ たる物からけたかくあひあひしくてさすか又 おもふ所ある様にふるまひたまへりうへこれを見 給たひにうれしくよろこはしくおほさるる事 たくひなしたたみめかたちの人にすくれしわさ ありさまの世にならひなきのみにあらすよ ろつにつきてくらからすことにふれてな さけふかくなむものし給ける又うへの御心 のうちにおほせる事をはさなからそらに／m367 しりてふるまひけれはかきりなき御心 さしをもよの人ことはりとおもへりおなし くるまひとつゆかにあらねはみゆきしいね 給事なし三千人の女御きさき我も我もと さふらひ給へと御めのつてにたにかけ給 はすたたこの人をのみそ月日にそへてたく ひなきものにおほしける驪山のみやに みゆきし給て霓裳羽衣のまひをそ うせさせたまふまひの袖風にひるかへる たひにたまのかさりにはにおちつもりて／m368 極楽世界のるりの地もかくやあらんとおほ へたりおほよそ驪山宮の秋のゆふへに心 をとめぬ人なし春ははるのあそひにした かひ夜は夜のみしかき事をなけき給ける かくてよもすからひめもすに時をわか すこれよりほかの御いとなみなかりけれ は国のまつりことのすみにこれるをいか にもしらせたまはさりけりすへてこの楊 貴妃のはくくみによりて世のくるしきこと をわすれつつほこりをこれる人そのかす／m369 をしらすまたあめのしたのひとたかきも いやしきも心にたかはしとおもへる気色 なへてならす見る人きくひとうらやみめ つるさまいひつくすへからすこれによりて をんなこをうめるものはよろこひかしつきて かかるたくひを心にかけけるもおこかましくこそ 又御門の御おとうとに寧王と申人御かたはら をはなれすまちかくゆかをならへてよるひ るをわかぬ御あそひにもかならすさふら ひ給けりこの親王瑠璃のたまのふみをちやう／m370 のうちにかくしをかせ給へりけるを楊貴妃な にとなくふきならしたまふ御門これを御 覧しつけてたまのふえはあるしにあらすし てふく事なししかるを心さしのをもきに ほこりて礼をあやまてりことのみたれには あらすやとことのほかに御気色かはりにけり これによりて楊貴妃いたみおほす心やふ かかりけんひむのかみ一ふさをきりて帝に たてまつり給我身のはたへかしらのかみな らすはみなこれ君のたま物にあらすやし／m371 かるを我いま御心にそむきぬれはつみに ふしてをこたりを申へしとなくなくきこえ させ給に御つかひもいとはしたなきまて おほえつつこのよしを奏するに御こころもあ はて物もおほえさせ給わすなから時のまに めしかへして世になをたくひなくもある 心はせかなとおほしつつくるに御心さしのふ かさ日ころにはすきにけりはつ秋の七日 のゆふへ驪山宮にみゆきし給てたな はたひこほしのたえぬ契をうらやみは／m372 かなきこの世のわかれやすき事をそかね てなけき給けるかたちは六のみちにかはると もあひみんことはたゆる事(傍書「時」)あらしと契給ても すかたこそはかなき世々にかはるとも ちきりはくちぬものとこそきけ なとの給つつ御てをとりかはして涙をなかし 給けるをすゑの世にきく人さへ袖のうへ露 けしかくてとし月をおくらせ給に右大臣楊 国忠楊貴妃のせうとにて世のまつりこ とをとれりけれとひとの心にそむく事お／m373 ほくつもりにけれは世中いきとをりふかく なりぬそのなかに楊貴妃の養子左大臣安 禄山ときこゆる人いきおひをあらそひて心の うちいきとをりふかけれともこれをあやむ る人さらになしこれによりてたちまちに つはもの拾五万人あつめてつゐに楊国忠を ほろほすに世中みたれてさはきののし りあへりももしきのうちまてもそ のおそれふかけれは御門ほかへにけさせ給春 宮楊貴妃御方はらにさふらひ給楊国忠／m374 高力士陳玄礼(チンケンレイ)韋見素(イケンソ)また御と もに候かくて蜀といふ国へしりそ きさらせたまふにいかならむ野のす ゑ山のなかなりともこのひとたに ふたりあらはいけらんかきりお もふ事あらしとおほさるるに ひとの気色おもわすにかはり てはしたなくみえけれは御門あ やしみとはせたまふ陳玄といふ ひと春宮に申ていはくはやく楊／m375 国忠まつり事をみたりひとの こころをやふるゆへに君もけふこの 事にあはせたまふしかしたた やうこくちうをうしなひてひと のうれへをやすめんにはときこえ さす春宮これをゆるしたまふに より楊国忠目のまへにはかなくな りぬ帝あさましくはかなくおほ されなからこののちゆかんとし給 につはものともたちまはりつつ猶／m376 こころよからぬみたれのねやあらんと申気 色ありけりこのときうへ楊貴妃のまぬ かるましき事をしらせ給にけ れは御かほに袖をおほひてともかくも きこえさする事なしこの世に 楊貴妃いかならんいはほのなかなりと もおほつかなからぬ御すまひなら はいと心くるしからすおほしけるにおもひのほか にいのちもたえぬへきにやとあさからぬわかれの涙 ちしほのくれなゐよりも色ふかくてせんかた／m377 なくみえなから猶御門に目をかけたてまつりてかく れさせ給てかへり見給へる御ありさまなににたと ふへしともみえすなてしこの露にぬれたるよ りもらうたくあをやきの風にしたかへるより もなよらかに大液(タイエキ)の芙蓉(フヤウ)未央(ミアウ)のやなきにかよ ひたまへるをしもなさけなくみちのほとりの てらの中にしてねりたるきぬを御くひにひ きまつひつつついにはかなくなしたてまつ る物のあはれをしらぬ草木まても色かはりな さけなきとりけた物さへ涙をなかせり／m378 ものことにかはらぬいろそなかりける みとりの空もよものこすゑも 御ともに侍ける人心あるも心なきもたけきもた けからぬも涙にをほれてゆきかたもしら す常の御心のうちには なにせんにたまのうてなをみかきけん 野辺こそつゆのやとりなりけれ たた御袖のしたよりちの涙そなかれいつる 御こころまよひにやむまのうへあやうくみえ させ給へは人々うらうへにそひたてまつりてやうやう／m379 ゆかせ給につは者供かてにつかれて帝にしたかひ たてまつらんこと二心なきにあらねは陳玄 礼もととむへき心地せすかかるほとに益州(エキシウ)と いふ国よりみつき物かすしらすはこへりけるを 御前につみをかせてさふらふ人々にわかちた まはせてのたまはく我まつりことのすみにこ れるをしらさりしよりこのみたれにあへり我 身ひとつによりてさりかたきおやはらかにも わかれ二なきいのちをもすててなをわれにし たかへりわれ又いはきならねはむくふこころ／m380 あさからむやはやくこの物をたまふてをのをの ふるさとへかへりねとのたまはする御袖の うへ秋のくさ葉よりもつゆけくみゆこの 御事をうけたまはるものみな涙をおさへて申て いわくいのちのをはらんまてはたた身にしたかひた てまつるへしかくて日もゆふくれになるほと に御かたはらさひしきにつけてもいかなる 中有のたひのそらにひとりややみにまよふ らむなとおほしみたれたる心くるしさあ はれにかなしなといふもをろかなり夜もやうやう／m381 あけかたになりぬれはいてゆかせ給にありあけ の月にしにかたふく程雲ゐはるかにな きわたるかりかねをきかせ給にも御心 のうちかきくらされていつかたへゆくともおほされ す蜀山といふ山さかしくてとたへかちなる雲の かけはしあゆみわたらせ給御気色よそに たになを忍かたしもものつかさ人かすおとろへ いきおひいかめしかりしはたなとさへ雨にぬれ露 にしほれてその物ともみえす御ともに候人々 なにことにつけても物心ほそくおほえてとりの／m382 声もせぬ深山にかりの宮いと怪しきさ まなり月のかけよりほかにひかりなき心 ちのみして有にもあらすあさましきほと なれとところにつけたるすまゐはさまか はりてかからぬおりならはおかしくもあ りぬへしこれにつけても九重のにし きの帳のうちのたまもののうへにまくらを ならへ衣をへたてさりしむかしは我何事を おもひけんなとおほされけるもまことにことはり なりかかるほとに春宮はゆつりをうけて位に／m383 つかせ給ひぬあらき心あるものを失ぬ世なるを しつめて太上天皇をむかへとりたてまつら せ給まちかく内裏をならへて萬を申合 つつ御政あるへしと聞させ給へとこの御 物おもひのあまりにさるへき事ともおほさ れす世も平き御心もしつまりて後は御な けきもわくかたなく一すちになりぬとき うつり事をはりたのしひつきかなしみきた るいけのはちすなつひらけ庭の木のは 秋ちれることに御心のなくさめかたさたく／m384 ひなくおほされける時ははかなく別にしのへに 行幸せさせ給ひけれとあさちか原に風うち ふきて夕の霧玉とちるを御覧しても きえなて名残か有へきたえ入ぬへくそおほしける もろともにかさねし袖もくちはてて いつれののへのつゆむすふらん かやうにおもひつつなみたをおさへてかへらせ給 ふ御ありさまのよはよはしさもいははおろかに なりぬへし わかれにしみちのほとりに尋きて／m385 かへさはこまにまかせてそゆく 春の風に花のひらきたるあした秋の雨に木 のはちる夕宮のうちあれさひしくてさまさま の草のはな庭のおもにさきみたれいろいろの 紅葉はしのうへに散積昔楊貴妃のまちかく つかへ給ひし女房なと月くまなき夜は むかしをこひなみたにむせひつつことをしらへ ひわをひきけるにもいとと御袖のうへひま なくみゆるこころくるしさよそのたもと まてもせきかぬるここ地すわすれても／m386 まとろませ給時なけれはゆめのうちにもあひ 見たまふ事はありかたしよるのきりきりすま くらにすたくこゑにも御涙まさりゆふへのほ たるのみきはにわたるおもひにも御むねのく るしさをさへかたしかへにそむけたるのこりの ともし火ひかりかすかにてあさゆふもろ ともにおきふし給ひしとこのうへもちりつ もりつつふるき枕ふるきふすまむなし くて御かたはらにあれともたれとともにか 御身にもふれさせ給へきかくて二とせは／m387 かりにもなりぬるにまほろしといふ仙人 まいりて我君の御心に楊貴妃をおほせること のかきりなきそこをしれり六の道おほ つかなき所なしねかはくはむまれたまひつらん 所をたつねみてかへりまいらんときこえさする うれしくおほさるる事かきりなくて御物 おもひたちまちにをこたりぬまほろしそ らにのほりちにいりていたらぬ所なくもとむる にそのしるしなし雲にのりつつなを東さまへ とひ行にわたつうみのなかにいとたかき山あり／m388 そのうへにたまのうてなこかねの殿とものきを ならへいらかをつらねたるよそほひありさますへ てこの世のたくひにあらす又そのうちに仙女あま たあそひたはふるこの所に行むかひてたまのと さしをうちたたくにいひしらすこの世なら ぬ人いててまほろしにあへり楊貴妃のむまれ 給へる蓬莱宮これなりといふをきくにう れしさかきりなくて唐の玄宗の御つかひ也 ときこえさす楊貴妃たたいまゐねたまへ りあしたをまつへしといひてかへり入ぬるのち／m389 心もとなくてひとりたてりゆふへのあらしを となくてなみのうへはるかにいりひさすほと おりからにやあはれに心ほそくてやうやう夜も なかはすくる程に花のとほそに白露ひ まなくをけるをみるにも あけやらぬはなのとほその露けさに あやなく袖のそほちぬるかな かかる程に夜もあけ日もいてぬれは楊貴妃いて 給へりこかねのかむさしひかりあさやかにたまの かさりめもかかやくほと也まほろしにあひむかひ／m390 てしはしはこと葉にいたし給はすまつおつる なみたをそ所せきにおほさる方士もそての しつくひまなくてややひさしくなる程に 楊貴妃のたまはく天宝十四年よりこのかた 御心のうちをおもひやるになやましくくるし きことかきりなしかはかりたえなる所にむま れたれと契のふかきによりて我うきなを とめしふるさとのみ心にかかれるなとさまさま にのたまはするありさまなを霓裳羽衣 のまひにそにたまへる方士御門の御心の／m391 うちをしれりけれはありのままにきこえさ せつたかひに心のいふせさをはるけて方士かへり なんとするに楊貴妃こかねのかんさしををり つつ我物とてみかとにたてまつれとのたまはす 方士これをとりてことあさくやおもひけんこかね のかんさしはたくひなき物にもあらすその かみさためてひとしれぬ御契ありけんものを ねかはくはうけたまはりて奏せしめんといふ に楊貴妃気色かはりなみたまさりておほ しみたるる事ありとみゆむかし天宝十年／m392 の秋驪山宮に侍し時たなはたひこほしあひ みるゆふへ長生殿のうちおとなくてよはの 気色ものあはれなりしに御門我にたちそひ ての給き天にあらははねをかはすとりと なり地にあらは枝をかはす木とならんとこれ 君よりほかに又しる人なしこの契かきりなき によりてかならす下界におちてさためて 二たひあひみてむつましきことふるきかこ とくならむ我このことをかねてしれりおもへは しかもかなしくて思へはまたうれしからすや／m393 なときこえさせ給御ありさまにも忍かたき 御心のうちあらはれて馬嵬のみちのほとり にいまはかきりとみえ給しゆふへのうらみも なをたたいまのやうにおほせる気色まことに 梨花一枝はるあめをひたり ひかりさすたまのかほはせしほたれて 猶そのかみの心地こそすれ 方士かへりまいりてこのよしを奏せしむるに 御心日をへてなやみまさり給てむまれ給はん 程をも心もとなくやおほしけんそのとしの夏四／m394 月にみつからはかなくならせ給にけり しらさりしたまのうてなをしりえてそ よはのけふりと君もなりにし これひとりきみのみにあらす人むまれて木石 ならねはみなをのつからなさけありいにしへ よりいまにいたるまてたかきもいやしきも かしこきもはかなきもこのみちにいらぬ人は なしいりとしいりぬれはまよはすといふ事なし しかしただこころをうこかす色にあはさらんには おほよそこの世はみなゆめまほろしのことし／m395 八苦のかるる事なけれはいとひてもいとふへし 天上のたのしみかきりなけれともいつつのおと ろへさる事なけれはねかふへきにもたらすむ まれてもよしなしたた心一にして三界 をいとひ九品をねかふへし極楽をねかふ ともこの世に執をととめはともつなを とひ(か歟)てふねをいたさんかことし極楽をねか はすはなかえをそむきて車をはしら しめんかことしこの世をいとひ極楽をね かははくるしみをあつめたるうみをわたりて／m396 楽をきはめたるくににいたらん事はうたかふ へからすゆめゆめいてかたき悪道にかへらすし てゆきやすき浄土にいたるへし／m397