閑居友 ====== 上第12話 近江の石塔の僧の世を遁るる事 ====== ** あふみのいしたうの僧の世をのかるる事 ** ** 近江の石塔の僧の世を遁るる事 ** ===== 校訂本文 ===== 中ごろ、近江国石塔((底本「石堂」。諸本により訂正))といふ所に僧ありけり。年半ばに余りて、世を厭ふ心なん深く侍りける。 さて、日に添へては、人に肩を並ぶることなど、飽きたく侍りければ、「寺のまじらひを離れん」と思ひて、暇(いとま)を乞ひけれど、人々惜しみて許さず。 さて、この人、いみじく思ひ嘆きて日ごろを経るほどに、そこ近く、所の長(おさ)なる男の身まかれるありけり。その跡につねに行きて、ある時は縁の上に夜を明かし、ある時は昼忍びに来て立ち帰ることもありけり。かかりければ、このあるじの女は、「日ごろも心発(おこ)したる人と聞くにあはせで、心の色をも増さんとするよな。あはれなるべき心の中の情けかな」と思ひ居り。 さて、度重なりければ、人々、「あやしのわざや」など言ひけり。ある人は、「罪の得ること、な聞こえ給ひそ。我におきてはうけひかず。かかること聞かじ」など、もて離るる者もあり。かくて月ごろを送るほどに、げにただごととも思えずありければ、あまねくこの筋がちに言ひなりにけり。 さて、この寺は、「さやうの聞こえある人はなし」とて、房切り、様々に恥がましきことありて、追ひ出だしつ。この人、「年ごろありつきて、離れまうく侍れど、今はさらにかひなし」とて、出でぬ。さて、遥かなる所にあやしの庵(いほり)結びて、ただ一人居りけり。 さて、この女、伝へ聞きて、わび嘆くこと限りなけれども、いまだ細やかなる対面もせねば、嘆くにも便りなし。また、人づてに聞こえさすべきことにもあらねば、さてのみ日を送る。 さて、その後は、この人ふつとこの家に寄り来ることなし。夜昼を分かず念仏を申す。つねには道場に居て西に向ひて定印((底本「印」に「イン」と傍書。))を結びて観念をしけり。食ひ物などは、人の情けをかくる時は、それをなん日を送るはかりごとにしける。また、おのづから絶え間などのある時は、里に出でて乞ふこともありけり。かくて、あまたの年を経ぬ。 さて、あるとき、この女の家に来て、「見参(げざん)すべきことあり」と言ひけり。あやしく、「何事ならん」とて、急ぎて会ひたれば、「いかにも世を遁るることを思ひあつかひて侍りしに、そこの御徳に、年ごろの本意(ほい)をなん遂げて侍る。今、極楽に参らんずることの近く侍れば、その悦び申さむとてなん、詣で来たる」と言ひて出でぬ。 さて、七月七日、草のとざし静かにして、ひそかに息絶えにけり。その時、あやしき雲、空に見えければ、人々驚きて尋ぬるに、この人の隠れぬることを知りぬ。さて、七日が間、あまねく人に縁をなん結ばせける。いみじくありがたく侍りける心の内なるべし。 人のならひには、いかになり果つるまでも、ほどにふれつつ、「骨をば埋(うづ)むとも名をば埋まじ」と思ひためるに、今、この人の様(さま)、いかでか仏も御覧じとがめす侍るべき。かやうにふつに身を捨て侍る人には、終りの時、必ず目立たしきほどの瑞相((底本「瑞」に「スイ」と傍書。))の侍るなめり。なほなほあはれに侍り。 ===== 翻刻 ===== 中ころ近江国石堂といふ所に僧ありけりとし なかはにあまりて世をいとふ心なんふかく侍ける さて日にそえては人にかたをならふる事なと あきたく侍けれは寺のましらひおはなれんと思ひ ていとまをこひけれと人々をしみてゆるさすさて この人いみしく思ひなけきて日ころをふるほとに／下34ウb76 そこちかくところのおさなる男の身まかれるあ りけりそのあとにつねにゆきてあるときはえんの うへに夜をあかしあるときはひるしのひにきて たちかへる事もありけりかかりけれはこのあるし の女は日ころも心おこしたる人ときくにあはせて 心の色をもまさんとするよなあはれなるへき心の 中のなさけかなと思ひおりさてたひかさなり けれは人々あやしのわさやなといひけりある人は／下35オb77 つみのうる事なきこゑたまひそ我におきては うけひかすかかる事きかしなともてはなるる物 もありかくて月ころををくるほとにけにたた事 ともおほえすありけれはあまねくこのすちかちに いひなりにけりさてこのてらはさやうのきこ ゑある人はなしとて房きりさまさまにはちかまし き事ありておひいたしつこの人としころあ りつきてはなれまうく侍れといまはさらにかひな／下35ウb78 しとていてぬさてはるかなる所にあやしのいほ りむすひてたたひとりおりけりさてこの女つた ゑききてわひなけく事かきりなけれともいまたこ まやかなるたいめんもせねはなけくにもたよりなし また人つてにきこゑさすへき事にもあらねはさて のみ日ををくるさてその後はこの人ふつとこのいゑに よりくる事なし夜ひるをわかす念仏を申 つねには道場にゐてにしにむかひて定印(イン)をむす／下36オb79 ひて観念をしけりくいものなとは人のなさけをかくる ときはそれをなん日ををくるはかり事にしける またをのつからたへまなとのあるときはさとにいてて こふ事もありけりかくてあまたのとしをへぬ さてあるときこの女のいゑにきてけさんすへき 事ありといひけりあやしくなに事ならんとて いそきてあひたれはいかにもよをのかるる事を思ひ あつかひて侍しにそこの御とくにとしころのほい／下36ウb80 をなんとけて侍いま極楽にまいらんする事のちかく 侍れはその悦申さむとてなんまうてきたるといひ ていてぬさて七月七日草のとさししつかにして ひそかにいきたへにけり其時あやしき雲そらにみへ けれは人々おとろきてたつぬるにこの人のかくれぬ る事をしりぬさて七日かあひたあまねく人に えんおなんむすはせけるいみしくありかたく侍け る心のうちなるへし人のならひにはいかになりはつる／下37オb81 まても程にふれつつほねをはうつむとも名をはうつ ましとおもひためるにいまこの人のさまいかてか仏 も御覧しとかめす侍へきかやうにふつに身を すて侍人にはをはりのときかならすめたたしき ほとの瑞(スイ)相の侍なめりなをなをあはれに侍り／下37ウb82