閑居友 ====== 上第10話 覚弁法師、涅槃経説きて高座にて終る事 ====== ** 覚弁法師涅槃経ときて高座にておはる事 ** ** 覚弁法師、涅槃経説きて高座にて終る事 ** ===== 校訂本文 ===== 近うのことにや、伊賀の国に覚弁といふ僧ありけり。国中の者、みなこぞりて尊み仰(あふ)ぎけり。 かかるに、この国に五時の御法(みのり)を述べ説きて、人に縁を結ばすることありけり。そのころは、春の半ば二月をなん定めて、十五日を結願にしける。 ある時、この僧、かたへの人に言ふやう、「我は十四日に法華経を説き述ぶべきにて侍れども、いささか思ふやう侍り。十五日に替へて、涅槃経を説かんと思ふなり。替へ給ひてんや」と言ふ。この人、「いとやすきことなり。なじかは、これほどの小事に思しわづらひ給ふべき。さらなり」と言ふ。さて、悦びて返りぬ。 十五日には湯浴(ゆあ)み、頭(かしら)剃り、浄き物など着て、すでに高座に昇りて、法(のり)説くこと、常よりも尊し。みなあはれみあへり。 さて、この人言ふやう、「昔の唐土(もろこし)の竺道生の、『涅槃経を説く』とて、高座にて法説き終りて、やがて死に給ひけんこと、いみじく尊く侍り。あはれ、ただ今かくて死に侍らばや」など、言ひもあへず、さめざめと泣く。やや久しう顔も上げねば、「あやし」と思ふほどに、やがてなん身まかりにけるとなん。 このことを聞きしに、限りなくあはれに尊く思えき。高僧伝を見侍りしに、かの竺道生の所にて多くの涙をこぼせり。廬山の精舎((底本「シヤウシヤ」と傍書あり。))にて、法座に昇りて法を説き給ふに、終りなんとせし時、たちまちに手に持ちたる麈尾((底本「シユヒ」と傍書あり。))の高座より落ちけるにぞ、涅槃に入りにけりとは知り初め侍りける。 すべてこの経は、いづれの経よりもなつかしき物から、わびしく悲しく侍り。まづ初めに、「かくのごとく我聞きき。一時、仏物尸那城力士生池阿利羅跋提河((底本「クシナシヤウリキシシヤウチアリラハツタイカ」と傍書あり。))のほとり沙羅双樹((底本「サラサウシュ」と傍書あり。))の間にましましき」と言ふより、何となく涙浮びて、心細くあぢきなし。心もみな浮き立ちて、何のあやめ思えず。あやしの虫・鳥なとの類(たぐひ)も、みな参り臨みけるに、「いかなる罪の報ひにて、その時いづれの所にありて、参り合はざりけん」と、さらに身も恨めしく、かきくらしてぞ思ゆる。 しかあるに、この覚弁の君の、経を説きて、その座にて終りを取りけん、いたうあはれに侍る。 かの唐土の道希法師の、天竺にむかひて倶尸那城般涅槃寺((底本「クシナシヤウハツネツハンシ」と傍書あり。))に住みわたり侍りけるを、のちに灯法師((底本「灯」に「トウ」と傍書あり。))の尋ね行きて見ければ、身まかりにけると思しくて、漢字((底本「カンシ」と傍書あり。))の経ばかり残りて侍りけるは、ことにいとほしく、尊く聞こゆるぞかし。このこと、『遊心集』に形(かた)ばかり載せ侍りしにや。 ===== 翻刻 ===== ちかうの事にやい賀の国に覚弁といふ僧ありけり 国中の物みなこそりてたうとみあふきけりかか るにこのくにに五時のみのりをのへときて人にゑん をむすはする事ありけりそのころは春のなかは 二月をなんさためて十五日お結願にしけるあると きこの僧かたへの人にいふやう我は十四日に法花経を ときのふへきにて侍れともいささかおもふやう侍り十五 日にかへてねはん経をとかんとおもふ也かへ給てんやと／上28ウb64 いふこの人いとやすき事也なしかはこれほとの小事に おほしわつらひ給へきさら也といふさて悦て返ぬ十 五日にはゆあみかしらそりきよきものなときてす てにかうさにのほりてのりとく事つねよりもたう としみなあはれみあへりさてこの人いふやう昔の もろこしの竺道生のねはん経をとくとてかうさ にてのりときおはりてやかてしにたまひけん事 いみしくたうとく侍あはれたたいまかくてしに侍ら／上29オb65 はやなといひもあえすさめさめとなくややひさしう かほもあけねはあやしと思ほとにやかてなん身まかり にけるとなんこの事をききしにかきりなくあ はれにたうとくおほえき高僧伝をみ侍しにかの竺 道生の所にておほくのなみたおこほせり廬山の精舎(シヤウシヤ) にて法座にのほりてのりをとき給におはりなんと せしときたちまちにてにもちたる麈尾(シユヒ)のかうさ よりおちけるにそねはんにいりにけりとはしり／上29ウb66 そめ侍けるすへてこの経はいつれの経よりもなつか しきものからわひしくかなしく侍まつはしめに かくのことくわれききき一時仏物尸那城(クシナシヤウ)力士生池(リキシシヤウチ) 阿利羅跋提河(アリラハツタイカ)のほとり沙羅双樹(サラサウシュ)のあひたにま しましきといふよりなにとなくなみたうかひて心ほ そくあちきなし心もみなうきたちてなにの あやめおほえすあやしのむしとりなとのたくひ もみなまいりのそみけるにいかなるつみのむくひに／上30オb67 てそのときいつれの所にありてまいりあはさり けんとさらに身もうらめしくかきくらしてそ おほゆるしかあるにこの覚弁の君の経をとき てその座にてをはりおとりけんいたうあはれに侍 かのもろこしの道希法師の天竺にむかひて倶(ク)尸 那城般涅槃寺(ナシヤウハツネツハンシ)にすみわたり侍けるをのちに燈(トウ)法師 のたつねゆきてみけれは身まかりにけるとおほしく て漢字(カンシ)の経はかりのこりて侍けるはことにいとをしく／上30ウb68 たうとくきこゆるそかしこの事遊心集にかたはか りのせ侍しにや／上31オb69