今物語
====== 第30話　嘉祥寺僧都海恵といひける人のいまだ若くて・・・ ======

===== 校訂本文 =====

嘉祥寺僧都海恵といひける人の、いまだ若くて、病(やまひ)大事にて、限りなりけるころ、寝入りたる人、俄かに起きて、「そこなる文、など取り入れぬぞ」と厳しく言はれけれども、さる文無かりければ、うつつならず思えて、前なる者ども、あきれあやしみけるに、みづから立ち走りて、明かり障子を開けて、立て文を取りて見ければ、者ども、まことに不思議に思えて見るほどに、これを広げて見て、しばしうち案じて、返事書きて、さし置きて、またやがて寝入りにけり。

「起き臥しもたやすからずなりたる人の、いかなりけることにか」と、あやしみけるほどに、しばし寝入りて、汗おびただしく流れて、起き上りて、「不思議の夢を見たりつる」とて、語られける。

「大きなる猿の、藍摺(あゐずり)((底本「あゐする」。諸本により訂正))の水干着たるが、立て文たる文を持ちて来つるを、人の遅く取り入れつるに、みづからこれを取りて見つれば、一首あり。

　　頼めつつ来ぬ年月を重ぬれば((「重ぬれば」は底本「かきぬれば」。諸本により訂正))朽ちせぬ契いかが結ばむ

とありつれば、御返事には、

　　心をばかけてぞ頼む木綿襷(ゆふだすき)七の社の玉の斎垣(いがき)に

と書き参らせつるなり。これは、山王よりの御歌を賜はりて侍るなり」と語られければ、前なる人、あさましく不思議に思えて、「これは、ただ今、うつつに候ひつることなり。これこそその御文よ。また、書かせ給へる御返事よ」と言ひければ、正念に住して、前なる文どもを広げて見けるに、つゆ違ふことなし。

その後、病おこたりにけり。不思議なり。

===== 翻刻 =====

  嘉祥寺僧都海恵といひける人のいまたわかくてやま
  ひ大事にてかきりなりける比ねいりたる人にはかにおき
  てそこなるふみなととりいれぬそときひしくいはれ
  けれともさるふみなかりけれはうつつならすおほえて
  まへなるものともあきれあやしみけるにみつからたちは
  しりてあかりしやうしをあけてたてふみをとりて見
  けれは物ともまことにふしきにおほえてみる程にこれをひ
  ろけてみてしはしうちあむして返事かきてさしをき
  て又やかてねいりにけりおきふしもたやすからすなり
  たる人のいかなりける事にかとあやしみける程に
  しはしねいりてあせおひたたしくなかれておきあかりて
  ふしきの夢を見たりつるとてかたられけるおほきなる
  さるのあゐするの水干きたるかたてふみたる文をもちて／s20l

  きつるを人のをそくとりいれつるにみつからこれを
  とりて見つれは一首あり
    たのめつつこぬ年月をかきぬれは朽せぬ契いかかむすはむ
  とありつれは御返事には
    心をはかけてそたのむゆふたすき七のやしろの玉のいかきに
  とかきまいらせつるなりこれは山王よりの御哥をた
  まはりて侍るなりとかたられけれはまへなる人あさましく
  ふしきに覚てこれはたたいまうつつに候つる事なりこれ
  こそその御ふみよ又かかせ給へる御返事よといひけ
  れは正念に住して前なる文ともをひろけてみける
  につゆたかふ事なしそののちやまひおこたりにけりふしき也／s21r